جامع الخيرات من مجالس الشيخ الـهرري المعروف بالحبشي

جامع الخيرات من مجالس الشيخ عبد الله بن محمد بن يوسف الـهرري المعروف بالحبشي رحمه الله تعالى الجزء الرابع لخادم علم الحديث الشريف الشيخ عبد الله الـهرري المعروف بالحبشي غفر الله له ولوالديه شركة دار الـمشاريع   الطبعة الأولى 1443هـ – 2024ر شركة دار المشاريع بيروت – لبنان العنوان: المزرعة، بربور، شارع ابن خلدون، بناية الإخلاص تلفون وفاكس 311 304 (1 961)00 صندوق بريد: 1405283 … متابعة قراءة جامع الخيرات من مجالس الشيخ الـهرري المعروف بالحبشي

بيان ما يجب عقلاً للأنبياء

بيان ما يجب عقلاً للأنبياء يجب للأنبياء الصدق ويستحيل عليهم الكذب، وتجب لهم الفطانة ويستحيل عليهم البلادة والغباوة، وتجب لهم الأمانة فلا يجوز عليهم ارتكاب الخيانة بقول وحال وفعل كبيرة قبل النبوة ولا بعدها، أو بفعل صغيرة خسة فإذا استنصحهم شخص لا يكذبون عليه فيوهمونه خلاف الحقيقة، وإذا وضع عندهم شخص شيئا لا يضيعونه أو ينكرونه. وتجب لهم الفطانة أي الذكاء فكلهم أذكياء فطناء أصحاب … متابعة قراءة بيان ما يجب عقلاً للأنبياء

اقبل شهادة اهل الاهواء الا الخطابية

بيان معنى قول الامام الشافعي (اقبل شهادة اهل الاهواء الا الخطابية) وانه ليس على ظاهره قال العمراني في البيان، مسئلة، قال الشافعي رحمه الله (ولا ترد شهادة احد من اهل الاهواء اذا كان لا يرى ان يشهد لموافقيه بتصديقه وقبول يمينه ولشهادة من يرى ان كذبه شرك بالله ومعصية تجب بها النار اولى ان تطيب النفس بقبولها ممن يخفف الماثم في ذلك فنص بهذا على … متابعة قراءة اقبل شهادة اهل الاهواء الا الخطابية

مَكَانَةُ العُلَمَاءِ فِي الفَتْوَى

《عَمائِمُ على رُؤوسِ جُهّالٍ!!》(21) 《التَّحْذِيرُ مِنْ طَلَبِ العِلْمِ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِ》 وَحَيْثُ كَانَ الأَمْرُ كَذَلِكَ، فَعَلَى مَنْ أَرَادَ السَّلَامَةَ فِي دِينِهِ وَدُنْيَاهُ أَنْ يَحْتَاطَ غَايَةَ الِاحْتِيَاطِ، فَإِنَّ هَذِهِ الأَدَوَاتِ التِّقْنِيَّةَ لَا تَقُومُ مَقَامَ الشُّيُوخِ، وَلَا تَحُلُّ مَحَلَّ الأَئِمَّةِ، وَلَا تُلْغِي الطَّرِيقَةَ الَّتِي أَرْشَدَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ ﷺ طَالِبَ العِلْمِ. فَعَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: «سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ تَعَلَّمُوا، إِنَّمَا العِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، وَالفِقْهُ بِالتَّفَقُّهِ، وَمَنْ … متابعة قراءة مَكَانَةُ العُلَمَاءِ فِي الفَتْوَى

بَرَاعَة الشَّيخِ الهَرَرِيّ في عِلمِ الحَدِيث وَقُوَّةِ حافِظَتِه

ومِمَّا يَدُلّّ علَى بَرَاعَة الشَّيخِ الهَرَرِيّ في عِلمِ الحَدِيث وَقُوَّةِ حافِظَتِه مَا حَصَلَ في الشَّامِ حِينَ ظُهُور شَيخِ الوَهّابِيَّةِ الأَلبَانِيّ المُتمَحدِث، أَنَّ نَفَرًا مِن عُلمَاء أهلِ السُّنّة سَافَرُوا فِي طَلبِ علمِ الحدِيث إلَى بعضِ البِلَاد لِيَتَمَكَّنُوا فِي الرَّدّ عَلَى الأَلبَانِيّ، فَردُّوهُم إلَى الشَّامِ قَائلِين: «عِندكُم المُحدِّثُ الحَبَشِيّ». – قال الشيخ محَمّد صُبحِي العَدُّولي [أحَدُ هَؤلَاء الأَجِلّاء المسافرِين]: “وجئنَا إلى الشيخِ الهَرَرِيّ في الشَّام، واتّفَقنا معَه … متابعة قراءة بَرَاعَة الشَّيخِ الهَرَرِيّ في عِلمِ الحَدِيث وَقُوَّةِ حافِظَتِه

الرد على من زعم أن النبي شك هل الذي ظهر له شيطان أو ملك

الرد على من زعم أن النبي شك: هل الذي ظهر له شيطان أو ملك جاء في سيرة ابن اسحاق ما نصه : “وحدثني إسماعيل بن أبي حكيم مولى آل الزبير أنه حُدث عن خديجة رضي الله عنها أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أي ابن عم أتستطيع أن تخبرني بصاحبك هذا الذي يأتيك إذا جاءك ؟ قال نعم . قالت فإذا جاءك فأخبرني … متابعة قراءة الرد على من زعم أن النبي شك هل الذي ظهر له شيطان أو ملك

عصمة الأنبياء قبساتٌ من فوائد الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد الباعث الكتانِىّ

عصمة الأنبياء[1] قبساتٌ من فوائد الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد الباعث الكتانِىّ حفظه الله تعالى الحمد لله رب العالمين له الفضل وله النعمة وله الثناء الحسن وصلوات الله البر الرحيم والملائكة المقربين على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه وسلم وبعد فقد وقع الاتفاق على عصمة الأنبياء من الكذب والخيانة والكتمان والبلادة. أما الكذب فهو خلق مرذول لا يجمل أن يكون صفة لمؤمن فضلًا عمن … متابعة قراءة عصمة الأنبياء قبساتٌ من فوائد الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد الباعث الكتانِىّ

البوطي يمتدح ويدافع عن ابن تيمية رأس المتطرفين والمجسمين في عصرنا

البوطي يمتدح ويدافع عن ابن تيمية رأس المتطرفين والمجسمين في عصرنا يقول البوطي في كتابه المسمى “الإسلام ملاذ كل المجتمعات الإنسانية” [ص/142]: “يقول الإمام ابن تيمية رحمه الله تعالى وقدس سره”. ويقول في كتاب السلفية [ص/158]: “ليس الهدف من عرض ما قد يؤخذ على ابن تيمية هنا تفسيقه أو تبديعه كما فعل بعض خصومه، وإنما القصد أن ننبه إلى خطإ ما وقع فيه ثم إلى … متابعة قراءة البوطي يمتدح ويدافع عن ابن تيمية رأس المتطرفين والمجسمين في عصرنا

البوطي يتخبط في مسئلة الشهادتين فتارة يشترط الاستغفار قبلهما وتارة يشترط لفظ أشهد لصحة الإسلام وتارة لا يشترط ذلك كله

البوطي يتخبط في مسئلة الشهادتين فتارة يشترط الاستغفار قبلهما وتارة يشترط لفظ أشهد لصحة الإسلام وتارة لا يشترط ذلك كله قال البوطي في مجلة طبيبك عدد تشرين الثاني 1995 [ص/109] ما نصه: “ويعود إلى الإسلام إذا استغفر ونطق بالشهادتين” اهـ. ويقول في عدد نيسان من مجلة طبيبك 1992 [ص/109] ما نصه: “فإذا لم يبادر إلى الاستغفار ولم يجدد إسلامه ومات على هذه الحالة مات كافرًا” … متابعة قراءة البوطي يتخبط في مسئلة الشهادتين فتارة يشترط الاستغفار قبلهما وتارة يشترط لفظ أشهد لصحة الإسلام وتارة لا يشترط ذلك كله