📌 تفسير قوله تعالى ﴿وَرَافِعُكَ إِلَيَّ﴾ 📌 📌   كتاب التفسير الكبير للرازي تفاسير قوله تعالى: ﴿وَرَافِعُكَ إِلَيَّ﴾ ومنها قوله: *”إلى محلّ كرامتي”* ومنها قوله: *”ورافعك إلى محلّ ثوابك ومُجازاتك”* 📌   كتاب تفسير النسفي  قوله تعالى: ﴿وَرَافِعُكَ إِلَيَّ﴾  *”إلى سمائي ومقرّ ملائكتي”* 📌   كتاب تفسير البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي   👈 *”قوله تعالى ﴿وَرَافِعُكَ إِلَيَّ﴾ إلى سمائي ومقرّ ملائكتي، وقيل إلى مكان لا يملك الحكم فيه في الحقيقة ولا في الظاهر إلا أنا”* 👈 … متابعة قراءة 📌 تفسير قوله تعالى ﴿وَرَافِعُكَ إِلَيَّ﴾ 📌

الحمدُ لله ربِّ العالمين والصلاةُ والسلامُ على سيّدنا محمّدٍ الصادقِ الوعدِ الأمينِ وعلى إخوانِهِ النبيّينَ والمرسلينَ ورضيَ اللهُ عن أمهاتِ المؤمنينَ وآلِ البيتِ الطاهرينَ وعنِ الخلفاءِ الراشدينَ أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ وعن الأئمةِ المهتدينَ أبي حنيفةَ ومالكٍ والشافعيِّ وأحمدَ وعن الأولياءِ والصالحينَ.يقول الإمام الفقيه أبو محمد عبد الله بن أبي زيد عبد الرحمن النفزي القيروانيّ المالكي (رحمه الله المتوفى 386 هـ) في رسالته (وَأَنَّه فَوْقَ عَرْشِهِ … متابعة قراءة أبو محمد عبد الله بن أبي زيد عبد الرحمن النفزي القيروانيّ المالكي

ذكر ابو حيان النحوي الأندلسي في تفسيره المسمى (النهر) في قوله تعالى: “وسع كرسيه السماوات والأرض” ما نصه : قد قرأت في كتاب لأحمد بن تيمية هذا الذي عاصرناه، وهو بخطه سماه كتاب العرش : “إن الله يجلس على الكرسي، وقد أخلى مكانا يقعد معه فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم” . وفي الكتاب المسمى موافقة صريح المعقول لصحيح المنقول لابن تيمية (ج2/ص29) يقول … متابعة قراءة يقول الوهابية ان الله جالس على العرش

حديث الجاريةالله خالق السماء والعرش والمكانوالله كان موجوداً في الأزل قبل السماء بلا مكان وهو الآن على ما عليه كاناعلم أخي المسلم، أن جاء ما في مسلم من أن رجلاً جاءَ إلى رسولِ الله صلّى الله عليه وسلّم فسألهُ عن جارية لهُ قال: قلتُ: يا رسولَ الله أفلا أعتِقُها، قال : ائتني بِها، فأتاهُ بِها فقالَ لَها: أينَ الله، قالت: في السماءِ، قال: مَن أنا، … متابعة قراءة حديث الجارية

سؤال: إذا واحد قال لكم هل نَحْنُ مأمورون باستعمال العقل؟ هل استعمال العقل له شأن في الدين؟جواب: نعم مأمورون بذلك، وله شأن في الدين. إذا قال لنا نريد دليلاً على ذلك.جواب: قال الله تعالى (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ)، الرسول كان إذا قرأ هذه الآية يقول (وَيْل لِمن قرأها ولَم يتفكر فيها)، وقال سبحانه وتعالى (أَوَلَمْ يَنظُرُوا فِي مَلَكُوتِ … متابعة قراءة سؤال: إذا واحد قال لكم هل نَحْنُ مأمورون باستعمال العقل؟ هل استعمال العقل له شأن في الدين؟جواب: نعم مأمورون بذلك، وله شأن في الدين.

السؤال: ما الردّ على من يقول التّأويل تعطيل أي نفي لوجود الله أو صفاته؟ الجواب: التأويل، تأويل الآيات القرءانية أو الأحاديث النّبويّة إذا كان هناك دليل حقّ اتّفق عليه أهل السنة، إن كان في الآيات التي فيها ذكر الله تعالى وإن كان ءايات الأحكام. التأويل أمر اتفق عليه علماء السلف وعلماء الخلف، من ينكر التأويل فهو ضال وذلك لأن ءايات القرءان والأحاديث قسمان بعضها معانيها … متابعة قراءة السؤال: ما الردّ على من يقول التّأويل تعطيل أي نفي لوجود الله أو صفاته؟

السلف الصالحُ هُم عُلماءُ الإسلامِ الذين كانوا في القرون الثلاثة الأولى الذين قصدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله :[ خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وكذلك يفهم مدح هؤلاء العلماء الذين كانوا في القرون الأولى الفاضلة من قوله تعالى:{ والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه}.سورة التوبة والفرقة الناجية هم الذين يتبعون ما كان … متابعة قراءة خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم