الحمد لله وصلى الله على سيّدنا محمد مصطفاه وبعد، فهذا رد على من ضعّف حديث اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك. روى الإمام أحمد، وابن أبي شيبة، وابن ماجة بطرقٍ عن فضيل بن مرزوق عن عطية بن سعيد العوفي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [من قال حين يخرج إلى الصلاة: اللهم إني أسألك بحق السّائلين عليك وبحق ممشاي، فإني … متابعة قراءة اللهم إني اسألك بحق السائلين عليك

رؤية النبي ﷺ وءاثاره قال الشيخ: من رأى الرسول في المنام مغطًى بثوب ولم ير جسمه واعتقد أن الرسول تحت هذا الثوب حصلت له رؤية الرسول، ومن رأى الرسول لكن مثل الشمس أو القمر ما رأى جلده لكن رأى شخصه منورًا حصلت له الرؤيا. قال الشيخ: إذا رأى الرسول في المنام في صورة على ورقة لا تحصل الرؤيا. قال الشيخ: إذا وقع في قلب شخص أنه رأى الرسول … متابعة قراءة رؤية النبي محمد وءاثاره

من مواعظ سيدي أحمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه مواعظ صوفية من مواعظ سيدي أحمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه يقول رضي الله عنه: “إياك والتقرب إلى أهل الدنيا، فان التقرب منهم يُقسّي القلب،  واتخذِ الفقراء أصحابا وأحبابا، وعظّمهم وكن مشغولا بخدمتهم، وإذا جاءك واحد منهم فانتصب له على قدميك واسأله الدعاء الصالح، وجاهد نفسك لكي تكون منهم وكن شبيه بهم، من تشبّه بقوم فهو … متابعة قراءة مواعظ صوفية

تحذير مما ينسب الى الشيخ الكبير أبي يزيد البسطامي‎.‎ ففي كتاب “لطائف المنن المنسوب لابن عطاء الاسكندري” ونظن أن مثل هذه الكلمات دست عليه عبارة منسوبة إلى أبي يزيد وهو منها برىء وهذه العبارة هي: “قال أبو يزيد: خضت بحرا وقفت الأنبياء بساحله” وهذا كلام ظاهر البطلان فيه رفع لمقام أبي يزيد فوق مقام الأنبياء، وأبو يزيد البسطامي رضي الله عنه لا يقول مثل هذه … متابعة قراءة افتراؤهم على الشيخ أبي يزيد البسطامي و التحذير من عبارة خضت بحرا وقفت الأنبياء بساحله

التحذير من المخالفات التي تحصل مع الجهال في حلقات الذكر، والتحذير من الذكر بلفظ ‏”ءاه” وأنه ليس من أسماء الله تعالى:‏ إعلم أنّه لم يرد في حديث صحيح ولا ضعيف بل ورد في حديث موضوع لا صحة له ولا إسناد أن “ءاه” اسم من أسماء الله، وإنما الذي ورد بإسناد تالف ساقط ما رواه الرافعي في ‏”تاريخ قزوين” أن عائشة رضي الله عنها قالت: “دخل … متابعة قراءة بيان أن لفظ ءاه ليس ذكرا

أخبرنا محمد بن محمد بن يعقوب الحافظ ثنا أحمد بن عبد الوارث بن جرير العسال بمصر أنا الحارث بن مسكين أنا ابن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر أن عمر [27] رضي الله عنه بعث جيشا [28] فأمر عليهم رجلا يدعى سارية [29]، فبينما عمر يخطب [30] فجعل يصيح: يا سارية الجبل، يا سارية الجبل، فقدم رسول من … متابعة قراءة  سند كرامة عمر بن الخطاب و جواز الكرامات للأولياء

Jun 3, 2010 | نساء صالحات | Last updated on Nov 06, 2023 من كرامات السيدة الشريفة نفيسة بنت الحسن رضوان الله عليها نفيسة بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب، شجرة طيبة في واحةٍ طيبةٍ، امرأة مسلمة، ولية صالحة، راجحة العقل، ذات علم ومعرفة وأدب جم، ليست عاطلةً من عمل الدنيا؛ وليست غافلة عن عمل الآخرة، كانت صاحبة درايةٍ وإتقانٍ في شؤون منـزلها، … متابعة قراءة من كرامات السيدة الشريفة نفيسة بنت الحسن

May 31, 2011 | أئمة الهدى | Last updated on Dec 09, 2023 شيخ المشايخ أبو مدين أَبُو مَدْيَنَ شُعَيْبُ بنُ حُسَيْنٍ الأَنْدَلُسِيُّ الزَّاهِدُ، شَيْخُ أَهْلِ الـمَغْرِبِ، وسيد العارفين وقدوة السالكين في عصره. واشتهر بشيخ المشايخ، كَانَ مِنْ أَهْلِ العمل وَالاجتهَاد، مُنْقَطِع القرِيْن فِي العِبَادَةِ وَالنُّسك. قال الشيخ أبو عبد الله التلمساني في كتابه: النجم الثاقب فيما لأولياء الله تعالى من المناقب: كان الشيخ سيدي أبو مدين فردًا … متابعة قراءة شيخ المشايخ أبو مدين

رسالة القاضي عياض إلى مولانا رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم وهي رسالةٌ مُطوَّلةٌ، صاغها القاضي عياض لتُتلى عند القَبر الشَّريف، وقد أورد نصَّها كاملًا الإمامُ الشِّهاب المقَّري التِّلمساني في “أزهار الرِّياض”، كما نقلها الحافظ أبو العبَّاس القَسطلَّاني في “مسالك الحُنفا”، إيرادَ تقريرٍ واستِحسان، لا حكايةَ إنكار ولا روايةَ اعتِراض. متابعة قراءة رسالة القاضي عياض إلى مولانا رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم

يقول الشاذ المفتري: لقد حث الحبشي الناس على التبرك بالأحجار وينسب ذلك إلى كتاب صريح البيان ص57-58. الرد: نحن نطالب هذا الشاذ أن يظهر هذه العبارة من كتاب صريح البيان ليعرف الناس كذبه. أخي المسلم: إن الأمر الذي ذكره المحدث اللغوي الشيخ عبد الله الهرري في كتابه صريح البيان ص57 هو أن العبادة هي أقصى غاية الخشوع والخضوع كما عرّفها اللغويون. فقد قال الأزهري الذي هو أحد كبار … متابعة قراءة زعموا أن الحبشي يحث الناس على التبرك بالأحجار