بسم الله الحمد لله وصلى الله على رسول الله وبعد اعلم أن التبرك بقبر النبي عليه الصلاة والسلام جائز لا خلاف فيه عند أهل الحق. فقد روي في مستدرك الحاكم بالإسناد الصحيح صححه الحاكم ووافقه الذهبي عليه (على تصحيحه): أن أبا أيوب الأنصاري وضع وجهه على قبر رسول الله فمر مروان بن الحكم فقال: ما يصنع هذا؟! فالتفت أبو أيوب رضي الله عنه فعرفه مروان … متابعة قراءة قصة تبرك أبو أيوب الأنصاري بقبر النبي
تَبَرُّك الصحابة الكرام بالشُّربِ مِن قَدَحِ النَّبِيِّ ﷺ.. روى البخاري في صحيحه أن الصحابي عبد الله بن سلام قال لأبي بُردة: “ألا أسقيكَ في قدَحٍ شَرِبَ النَّبِيُّ ﷺ فيه”. وفي رواية أخرى للبخاري: “انْطَلِقْ إلى المَنْزِلِ فأَسْقِيَكَ في قَدَحٍ شَرِبَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وتُصَلِّي في مَسْجِدٍ صَلَّى فيهِ النَّبِيُّ ﷺ”. متابعة قراءة تَبَرُّك الصحابة الكرام بالشُّربِ مِن قَدَحِ النَّبِيِّ ﷺ
ابن كثير يقول إن شعار المسلمين في المعركة كان يا محمداه شعار الصحابة رضي الله عنهم في حروب الردة [يا محمداه] (من البداية والنهاية لابن كثير الدمشقي المتوفى 774 هـ) هذا كتاب البداية والنهاية لابن كثير الدمشقي (المتوفى سنة 774 هـ) نردّ من كلامه على الذين يعظمونه ويستشهدون به من جماعات المشبهة أتباع ابن تيمية هذا المجلد الثالث طبع دار الكتب العلمية بيروت لبنان سنة … متابعة قراءة ابن كثير يقول إن شعار المسلمين في المعركة كان يا محمداه
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد دليل جواز التبرك بفضل وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رواه البخاري في كتاب الصلاة من صحيحه: عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِى جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ فِى قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ، وَرَأَيْتُ بِلاَلاً أَخَذَ وَضُوءَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ يَبْتَدِرُونَ الْوَضُوءَ، فَمَنْ أَصَابَ مِنْهُ شَيْئًا تَمَسَّحَ … متابعة قراءة دليل جواز التبرك بفضل وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رواه البخاري في كتاب الصلاة من صحيحه
أخرج مسلم عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا صَلَّىَ الْغَدَاةَ جَاءَ خَدَمُ الْمَدِينَةِ بِآنِيَتِهِمْ فِيهَا الْمَاءُ، فَمَا يُؤْتَىَ بِإِنَاءٍ إِلاَّ غَمَسَ يَدَهُ فِيهَا، فَرُبَّمَا جَاءوهُ فِي الْغَدَاةِ الْبَارِدَةِ فَيَغْمِسُ يَدَهُ فِيهَا. وأخرج مسلم عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لَقَدْ رَأَيْت رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَالْحَلاَّقُ يَحْلِقُهُ، وَأَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ، فَمَا يُرِيدُونَ أَنْ تَقَعَ شَعْرَةٌ إِلاَّ فِي يَدِ رَجُلٍ. قال النووي في شرح … متابعة قراءة أحاديث دالة على جواز التبرك بالنبي وآثاره
لله تعالى مَعْنَى التَّبَرُّكِ وَالدَّلِيلُ عَلَى جَوَازِ التَّبَرُّكِ بِآثَارِ الأَنْبِيَاءِ التَّبَرُّكُ هُوَ طَلَبُ زِيَادَةِ الْخَيْرِ مِنَ اللَّهِ. وَالتَّبَرُّكُ بِآثَارِ الأَنْبِيَاءِ أَمْرٌ جَائِزٌ شَرْعًا وَجَوَازُ هَذَا الأَمْرِ يُعْرَفُ مِنْ فِعْلِ الأَنْبِيَاءِ؛ فَقَدْ أَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى فِى الْقُرْءَانِ الْكَرِيمِ أَنَّ سَيِّدَنَا يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ ﴿اذْهَبُوا بِقَمِيصِى هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِى يَأْتِ بَصِيرًا﴾ إِلَى قَوْلِهِ ﴿فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا﴾. فَقَدْ حَصَلَ … متابعة قراءة مَعْنَى التَّبَرُّكِ وَالدَّلِيلُ عَلَى جَوَازِ التَّبَرُّكِ بِآثَارِ الأَنْبِيَاءِ
الإمام الكبير المجتهد أحمد بن حنبل رضي الله تعالى عنه يجيز التبرك في كتاب العلل ومعرفة الرجال للإمام عبد الله بن أحمد بن حنبل (ج 2- صحيفة 32) قال سألتُ أبي عن الرجل يَمَسُّ مِنبَرَ النَّبيِّ ويَتَبَرَّكُ بِمَسِّهِ ويُقَبِّلُهُ ويفعَلُ بالقبرِ مثل ذلك أو نحوَ ذلك يريدُ بذلك التقرُّبَ إلى اللهِ عزَّ وَجَلَّ فقال لا بأسَ بذلك. *** انشر صورة الدّليل *** هذا وإني لأعجب … متابعة قراءة الإمام الكبير المجتهد أحمد بن حنبل رضي الله تعالى عنه يجيز التبرك
ابن تيمية المجسّم يخالف اﻹمام أحمد بن حنبل في مسألة التبرك ويضلله ففي كتاب العلل ومعرفة الرجال للإمام عبد الله بن أحمد بن حنبل ج 2- صحيفة 32) قال سألتُ أبي عن الرجل يَمَسُّ مِنبَرَ النَّبيِّ ويَتَبَرَّكُ بِمَسِّهِ ويُقَبِّلُهُ ويفعَلُ بالقبرِ مثل ذلك أو نحوَ ذلك يريدُ بذلك التقرُّبَ إلى اللهِ عزَّ وَجَلَّ فقال لا بأسَ بذلك. *** انشر صورة الدّليل *** وأما ابن تيمية … متابعة قراءة ابن تيمية المجسّم يخالف اﻹمام أحمد بن حنبل في مسألة التبرك ويضلله
فائدة عظيمة فيها الدليل على مشروعية زيارة القبور ﻻ سيما قبور الصالحين خلافا لمنكري التوسل والتبرك المشبهة الوهابية أدعياء السّلفية والمحرمين زيارة النساء للقبور قولوا هذا جائزٌ حلالٌ حلالٌ لا إشكال فيه، فقد روى الحافظ أبو عبدالله الحاكم (ت 405) في المستدرك بإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن أبيه أن فاطمة بنت النبيّ صلى الله عليه وسلم كانت تزور … متابعة قراءة فائدة عظيمة فيها الدليل على مشروعية زيارة القبور ﻻ سيما قبور الصالحين خلافا لمنكري التوسل والتبرك المشبهة الوهابية أدعياء السّلفية والمحرمين زيارة النساء للقبور
سؤال: هل يجوز التبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم وءال بيته والصالحين، وهل التبرك بآثاره مخصوص بحياته صلى الله عليه وسلم؟ الجواب: التبرك لغة طلب البركة والبركة هي النماء والزيادة، قال الراغب الأصفهاني (البركة ثبوت الخير الإلهي في الشيء). قال ابن منظور (البَرَكة النَّماء والزيادة، والتَّبْريك الدعاء للإنسان أو غيره بالبركة، يقال بَرَّكْتُ عليه تَبْريكًا، أي قلت له بارك الله عليك وبارك الله الشيءَ، … متابعة قراءة سؤال: هل يجوز التبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم وءال بيته والصالحين، وهل التبرك بآثاره مخصوص بحياته صلى الله عليه وسلم؟
موقع لطائف التنبيهات 