الإيمان بعذاب القبر وسؤاله – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري

الإيمان بعذاب القبر وسؤاله قال الله تعالى ﴿ النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ *﴾ [سورة غافر].وقال تعالى ﴿ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا … *﴾ [سورة طه].فهاتان الآيتان واردتان في عذاب القبر للكفار وأما عصاة المسلمين من أهل الكبائر الذين ماتوا قبل التوبة فهم صنفان صنف يعفيهم الله من عذاب القبر وصنف يعذبهم ثم ينقطع عنهم ويؤخر لهم … متابعة قراءة الإيمان بعذاب القبر وسؤاله – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري

الملائكة – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري

الملائكة يجب الإيمان بوجود الملائكة وأنهم مكرمون عند الله.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «خلق الله الملائكة من نور وخلق الجانّ من مارج من نار وخُلِقَ ءادمُ مما وُصِفَ لكم» رواه مسلم [(688)].وثبت أنهم يتشكلون بغير صورهم الأصلية. ففي البخاري ومسلم والبيهقي وغيرهم [(689)] مجيء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بصورة رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر.وأما صورة المَلَكِ الأصلية فهي … متابعة قراءة الملائكة – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري

الفرق بين المعجزة والكرامة – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري

الفرق بين المعجزة والكرامة قال الحافظ في الفتح [(647)] عند قول البخاري باب علامات النبوة في الإسلام ما نصّه: «والفرق بينهما – أي المعجزة والكرامة – أن المعجزة أخص لأنه يشترط فيها أن يتحدى النبي من يكذبه بأن يقول: إن فعلتُ كذا أتصدّقُ بأني صادقٌ، أو يقول من يتحداه لا أصدقك حتى تفعل كذا. ويشترط أن يكون المتحدَّى به مما يعجز عنه البشر في العادة المستمرة، وقد وقع النوعان للنبي صلى الله عليه وسلم في عدة مواطن.وسميت المعجزة … متابعة قراءة الفرق بين المعجزة والكرامة – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري

الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري – بيان ما جاء في عدد الأنبياء

بيان ما جاء في عدد الأنبياء أخرج ابن حبان [(645)] من حديث أبي ذر أنّه سأل رسول الله عن عدد الأنبياء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «مائة ألف وأربعة وعشرون ألفًا»، وأنه قال كم الرسل منهم؟ فقال «ثلاثمائة وثلاثة عشر» وصححه لكن في سنده من هو مختلف في توثيقه [(646)] فلا تقوم به حجة عند جمهور علماء التوحيد، فقد قدمنا أنهم يشترطون للاحتجاج … متابعة قراءة الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري – بيان ما جاء في عدد الأنبياء

بَيَان ما يجب عقلًا للأنبياء – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري

بَيَان ما يجب عقلًا للأنبياء يجبُ للأنبياءِ الصّدْقُ ويستحيلُ عليهم الكَذبُ، وتجِبُ لهمُ الفَطَانَةُ ويستحيلُ عليهمُ البَلادَةُ والغَباوةُ، وتجبُ لهم الأمَانَةُ فلا يجوز عليهم ارتكاب الخيانة بقول وحال وفعل كبيرةٍ قبل النبوَّة ولا بعدها أو بفعل صغيرة خسَّة فإذا استنصحهم شخص لا يكذبون عليه فيوهمونه خلاف الحقيقة، وإذا وضع عندهم شخص شيئًا لا يضيعونه أو ينكرونه.وتجب لهم الفطانة أي الذكاء فكلهم أذكياء فطناء أصحاب عقول … متابعة قراءة بَيَان ما يجب عقلًا للأنبياء – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري

عصمة الأنبياء – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري

عصمة الأنبياء تجب للأنبياء العصمة من الكفر والكبائر وصغائر الخسة والدناءة كسرقة لقمة ويجوز عليهم ما سوى ذلك من الصغائر. وهذا قول أكثر العلماء كما نقله غير واحد وعليه الإمام أبو الحسن الأشعري، وخالفه بعض الأشاعرة. قال تاج الدين السبكي في قصيدته النونية [(618)]: [الكامل]                    والأَشعري إمامنا لكننا      في ذا نُخالفه بكل لسان أقول، يا ليته وافقه إذ هو الموافق للنصوص.عصمةُ الأنبياءِ فضلٌ من الله ولطفٌ … متابعة قراءة عصمة الأنبياء – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري

الفرق بين النبوّة والرسالة – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري

الفرق بين النبوّة والرسالةيجتمع النبي والرسول في أن كلًّا منهما أُوحي إليه بشرع. ويفترق الرسول عن النبي بأنه أوحي إليه بشرع جديد. والنبي يتبع شرع الرسول الذي قبله. ولا يصح قول بعضهم: النبي إنسان أوحي إليه بشرع وإن لم يؤمر بتبليغه فإن أُمر بتبليغه فرسول لأن كلًّا مأمور بالتبليغ.ويفترقان أيضًا في أن النبي لا يكون إلا من البشر. أما الرسل فمنهم بشر ومنهم ملائكة. قال … متابعة قراءة الفرق بين النبوّة والرسالة – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري

بيان وجه إعجاز القرءان – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري

بيان وجه إعجاز القرءان من ءايات رسول الله سيدنا محمّد التي تحدى بها كافة العرب القرءان. فإنهم مع تميزهم بالفصاحة والبلاغة جعلوا أنفسهم هدفًا للإغارة عليهم والفتك والتقتيل ولم يقدروا على معارضته بالمثل وعجزُهُم عن ذلك متواتر بانصرافهم عن المعارضة إلى المقارعة مع توفر مُقتضِيات المعارضة منهم من حيث قوة الفصاحة والبلاغة بحيث بلغوا في ذلك إلى الغاية التي تمكن الإنسان مع توفر دواعيهم على … متابعة قراءة بيان وجه إعجاز القرءان – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري

فائدة تتعلق بشرح مسألة القضاء والقدر – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري

فائدة تتعلق بشرح مسألة القضاء والقدرقال الخطابي [(552)]: «يتوهم كثير من الناس أن معنى القدر من الله والقضاء منه الإجبار والقهر للعبد على ما قضاه وقدَّره وليس كذلك وإنما معناه الإخبار عن تقدم علم الله بما يكون من أفعال العباد واكتسابها وصدورها عن تقدير منه وخلقه لها خيرِها وشرّها» اهـ.والمعنى أن كل حادث من خير وشر ونفع وضر فهو مستند إلى قدرته وإرادته قال تعالى ﴿إِنَّا … متابعة قراءة فائدة تتعلق بشرح مسألة القضاء والقدر – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري

إبطال شبهة يوردها بعض الملحدين – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري

إبطال شبهة يوردها بعض الملحدينقال بعض الملاحدة: وقوع الخارق على يد من ادّعى النبوة لا يكفي دليلاً على صدقه لأننا نشاهد كثيرًا من الخوارق يُتوصَّلُ إليها بالخواص والسحر والتعزيم والشعوذة واستحضار الروحانيات.والجواب: هذه الأشياء تُعارض بالمثل فيعارض ساحر ساحرًا بخلاف المعجزة فهل استطاع أحد من المكذبين المعارضين للأنبياء في عصورهم وفيما بعد ذلك إلى يومنا هذا أن يأتي بمثل ما أتى به نبي الله صالح … متابعة قراءة إبطال شبهة يوردها بعض الملحدين – الدليل القويم على الصراط المستقيم للشيخ عبد الله الهرري