اعلم أن القيامة لا تقوم حتى تحصل أشراط الساعة الصغرى والكبرى أما العلامات الصغرى فمنها قلة العلم وكثرة الجهل أى الجهل بعلم الدين وكثرة القتل والظلم وكثرة الزلازل وكثرة الأمراض التى ما كان يعرفها الناس سابقا وكثرة الدجالين وخطباء السوء وادعاء أناس النبوة وتداعى الأمم على أمة محمد ﷺ كتداعيهم على قصعة الطعام يحيطون بهم من كل صوب وهذا كله حصل. ومن ءاخرها ظهور المهدى … متابعة قراءة من هو المهدي وهل هو من علامات الساعة
طرق نزول الوحي على النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان النبي صلى الله عليه وسلم يوحى إليه بعدة طرق. فقد قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: ” فَإِنَّ الْمَلَكَ قَدْ تَمَثَّلَ رَجُلًا فِي صُوَرٍ كَثِيرَةٍ وَلَمْ يَنْفَلِتَ مِنْهُ – أي النبي- مَا أَتَاهُ بِهِ كَمَا فِي قِصَّةِ مَجِيئِهِ فِي صُورَةِ دِحْيَةَ وَفِي صُورَةِ أَعْرَابِيٍّ وَغَيْرِ ذَلِكَ وَكُلُّهَا فِي الصَّحِيحِ وَأُورِدَ عَلَى مَا اقْتَضَاهُ … متابعة قراءة طرق نزول الوحي على النبي محمد صلى الله عليه وسلم
التحذير من الاخلال بمعاني الشهادة الثانية معنى أشهد أن محمدا رسول الله: أعلم وأعتقد وأعترف أن محمدَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عبد المطلبِ بنِ هاشمِ بنِ عبدِ منافٍ القرشيَّ صلى الله عليه وسلم عبدُ اللهِ ورسولُهُ إلى جميعِ الخلْقِ. ويتبعُ ذلكَ اعتقادُ أنه وُلِدَ بمكةَ وبُعثَ بها وهاجرَ إلى المدينة ودُفنَ فيها. ويتضمن ذلك أنه صادق في جميع ما أخبر به وبلَّغهُ عن اللهِ فمن … متابعة قراءة التحذير من الاخلال بمعاني الشهادة الثانية
حكم القائلين بالجهة في حق الله من كلام ابن عرفة المالكي وإمام الحرمين الجويني جمهورَ هذه الأمة وعلماءها من الأشاعرة والماتريدية، قد التزموا بأحكام الشريعة وأقوال الأئمة المجتهدين الدالّين على الحق، دون مداهنةٍ في مسائل الدين أو تهاونٍ فيها بدعوى الورع والتسامح. وقد انعقد إجماع المحققين من أهل السنة على تكفير القائلين بالجهة الحسية في حق الله ووجوب التحذير من عقائدهم، مع دعوتهم إلى الرجوع … متابعة قراءة حكم القائلين بالجهة في حق الله من كلام ابن عرفة المالكي وإمام الحرمين الجويني – مقالات علماء تونس
الحكم على المخالفين في الصفات من نسب صفة النقص لله فإن كلامه يُفسر بلازمه كما قال الحافظ السيوطي في الإتقان و نص عبارته: “وَقَدْ قَالَ الْعُلَمَاءُ : كُلُّ صِفَةٍ يَسْتَحِيلُ حَقِيقَتُهَا عَلَى اللَّهِ تَعَالَى تُفَسَّرُ بِلَازِمِهَا”. انتهى وعليه فإن نسبة الجهة و الجسمية لله في حق الله تفسر بلوازمها كالافتقار و الحدوث وكل ذلك مُؤداه كفر قائله. ولعل أكثر من فصل في قاعدة اكفار المجسم … متابعة قراءة ضوابط الحكم على المخالفين في الصفات كالمجسمة والجهوية عند العز ابن عبد السلام و الأشعري و اللقاني و الكشميري والنووي و البيهقي وعلماء المذاهب الأربعة
الجزء الأول قَالَ القَاضِي عِيَاض فِي ” تَرْتِيب المدارك” ما نصه: قَالَ اللَّيْث لمَالِك: أَرَاك تعرق؟، فَقَالَ مَالك: “عرقت مَعَ أبي حنيفَة، إِنَّه لفقيه يَا مصري”، انتهـى وهذا ثناء صريح من الامام مالك لأبي حنيفة. و أسند أبو محمد عبد الله بن محمد الحارثي المتوفى سنة 340 هجري في كشف الآثار الشريفة في مناقب الإمام أبي حنيفة عن محمد بن القاسم البلخي قال أخبرنا محمد … متابعة قراءة بيان عدم صحة الطعون المنسوبة للامام مالك في أبي حنيفة
التحسين والتقبيح بين العقل والشرع تعدّ مسألة التحسين والتقبيح من القضايا المحورية في علم الكلام وأصول الفقه، لما يتفرع عنها من أحكام تتعلق بمصدر التشريع وحدود دور العقل. وقد كان للأشاعرة موقف متميز في هذا الباب، حيث قرروا أنّ إدراك العقل لحسن الأشياء أو قبحها لا يستتبع بالضرورة إيجاباً وثواباً أو تحريماً وعقاباً عند الله تعالى إلا بعد ورود الشرع بالأمر أو النهي. فالعقل قد … متابعة قراءة التحسين والتقبيح بين العقل والشرع
الحمدُ لله ربِّ العالمين والصلاةُ والسلامُ على سيّدنا محمّدٍ الصادقِ الوعدِ الأمينِ وعلى إخوانِهِ النبيّينَ والمرسلينَ ورضيَ اللهُ عن أمهاتِ المؤمنينَ وآلِ البيتِ الطاهرينَ وعنِ الخلفاءِ الراشدينَ أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ وعن الأئمةِ المهتدينَ أبي حنيفةَ ومالكٍ والشافعيِّ وأحمدَ وعن الأولياءِ والصالحينَ. يستحيل على النبي أن يصلي صلاة الجنازة على مشرك منافق في الإيمان وهو يعرف حقيقة أمره، فإن ما رواه البخاري وغيره من … متابعة قراءة يستحيل أن يصلي النبي صلاة الجنازة على مشرك منافق في الإيمان وهو يعرف حقيقة أمره
شبهة زيادة ابن عباس رضي الله عنهما :” إلى أجل مسمى ” في قوله تعالى”فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ ” – النساء : 24 – هذه الشبهة أُجيب عليها من وجهين: – الأول: أكثر العلماء قالوا أنها كانت آية من القرآن ثم نسخت، أي أن الآية نزلت كقرآن ثم تم نسخها في العرضة الأخيرة تلاوة و حكما” فلم يُعمل بها بعد ذلك. – الثاني: عبارة: ” … متابعة قراءة تحريم المتعة * ما يسمى بجهاد النكاح
ثناء بعض المؤرخين السامريين على النبي محمد صلى الله عليه وسلم كتاب التاريخ مما تقدم عن الآباء، أو كتاب Annales Samaritani هو من تأليف أبو الفتح بن أبي الحسن السامري، وهو مؤرخ سامري من القرن الرابع عشر الميلادي. كتب هذا الكتاب حوالي سنة 756 هجرية في مدينة نابلس بفلسطين. طبعته القديمة تعود إلى سنة 1865 بألمانيا، وأعيدت طباعته حديثاً بالولايات المتحدة الأمريكية سنة 2002 تحت … متابعة قراءة ثناء بعض المؤرخين السامريين على النبي محمد صلى الله عليه وسلم
موقع لطائف التنبيهات 