الإيمان والإسلام ونقيضاهما – من أقوال الشيخ عبد الله الهرري

قال الشيخ: كلام صحيح، الإيمان يزيد وينقص. بفعل الطاعات يزيد. قال الشيخ: الجواب أن الإيمان من شأنه أن يكون مستمرًا فلا يثبت مع التعليق([1]) والتقييد بمدة([2])، بخلاف الكفر فإنه غير مطلوب الحصول فيثبت مع التعليق بشىء ومع التقييد بزمن قل أو كثر. قال الشيخ: هذا لا يكون مكلفًا حتى يعرف معنى الشهادتين في قلبه. ([1])  كأن علق إيمانه على حصول شىء. ([2])  كأن قيد بأن يؤمن عامًا. ([3])  وليس … متابعة قراءة الإيمان والإسلام ونقيضاهما – من أقوال الشيخ عبد الله الهرري

أحكام الشهادتين – من أقوال الشيخ عبد الله الهرري

قال الشيخ: إن كان ما وجد من يعلمه هذا لا يكفر، هذا معذور في ترك النطق. قال الشيخ: هذا مؤمن عند الله. قال الشيخ: هذا مؤمن عند الله. قال الشيخ: إن كان وجد وقتًا للنطق فلم ينطق فهو كافر، وإن لم يجد وقتًا فمات فهو مؤمن عند الله ولكن نحن لا نجري عليه أحكام الإسلام. قال الشيخ: هذا إن كان يجد مسلمًا غير الذي طلب منه ولم يذهب إليه فهو … متابعة قراءة أحكام الشهادتين – من أقوال الشيخ عبد الله الهرري

أحكام النبوة – من أقوال الشيخ عبد الله الهرري

أحكام النبوة قال الشيخ: قبل النبوة لا يقتدي به الناس، لا يعد قدوةً عندهم. قال الشيخ: ليدخل عليه السرور والأنس. ثم قال: اعتقادي أن كل الأنبياء أسلم قرناؤهم. قال الشيخ: هكذا. قال الشيخ: نعم، لكنه يخالف الصحيح الثابت، ومن قاله لا يكفر([3]). قال الشيخ: يجوز. قال الشيخ: لله أن يختار من خلقه ما يشاء. الله اختار الشام وهو لا ينتفع بشىء من خلقه. قال الشيخ: احتمال أن يكون ذلك … متابعة قراءة أحكام النبوة – من أقوال الشيخ عبد الله الهرري

الرؤية التي سألها إبراهيم والرد على من يزعم أن ابراهيم شك في قدرة الله على إحياء الموتى

يفترى على إبراهيم عليه السلامأنه شك في قدرة الله على إحياء الموتى كان نبي الله إبراهيم عليه السلام جازم اليقين في إيمانه بربه عارفا به، ثابت الجنان ممتلئ الثقة والتصديق بقدرة الله، ولم يكن شاكا ولا مستريبا بوجود الله سبحانه، ولم يتردد لحظة في أن الله قادر على إحياء الموتى وإعادة الخلق يوم القيامة، ولكنه أراد أن يزداد بصيرة ويقينا، فسأل الله سبحانه أن يريه كيف … متابعة قراءة الرؤية التي سألها إبراهيم والرد على من يزعم أن ابراهيم شك في قدرة الله على إحياء الموتى

رؤية سيدنا إبراهيم عليه السلام لإحياء الطيور الأموات

   أيد الله تبارك وتعالى نبيه إبراهيم الخليل عليه السلام بمعجزات باهرات كانت الدليل الساطع على نبوته ومنها إحياء الطيور التى ماتت على يديه بإذن الله ومشيئته.    ما كان سيدنا إبراهيم عليه السلام فى وقت من الأوقات شاكا فى قدرة الله تعالى بل كان منذ صغره قد ألهم الرشد والإيمان ولما نزل عليه الوحى وأوتى النبوة وبعثه الله رسولا يعلم الناس الإسلام ذهب إلى … متابعة قراءة رؤية سيدنا إبراهيم عليه السلام لإحياء الطيور الأموات

مَن هُم أَهلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَةِ؟ وَمَا مَعنَى السُّنَّةِ وَالجَمَاعَةِ؟ وَمَوقِفُهُم مِنَ الفِرَقِ، وَعَلَاقَتُهُم بِالأَشَاعِرَةِ وَالمَاتُرِيدِيَّةِ

*مُقَدِّمَةٌ* ❖ إِنَّ مَعرِفَةَ مَعنَى «أَهلِ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَةِ» مِن أَهَمِّ مَا يَحتَاجُ إِلَيهِ المُسلِمُ فِي بَابِ العَقِيدَةِ؛ لِأَنَّ هَذَا اللَّقَبَ لَيسَ لَقَبًا تَشرِيفِيًّا فَقَط، بَل هُوَ وَصفٌ شَرعِيٌّ لِفِرقَةٍ عُرِفَت بِالثَّبَاتِ عَلَى مَا كَانَ عَلَيهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَصحَابُهُ رَضِيَ اللهُ عَنهُم، فِي أُصُولِ الإِيمَانِ وَمَسَائِلِ الدِّينِ. ❖ وَقَد شَهِدَ التَّارِيخُ الإِسلَامِيُّ أَنَّ المُسلِمِينَ افتَرَقُوا فِي بَعضِ مَسَائِلِ الِاعتِقَادِ وَالتَّأوِيلِ وَالنَّظَرِ، فَظَهَرَت فِرَقٌ شَذَّت عَمَّا … متابعة قراءة مَن هُم أَهلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَةِ؟ وَمَا مَعنَى السُّنَّةِ وَالجَمَاعَةِ؟ وَمَوقِفُهُم مِنَ الفِرَقِ، وَعَلَاقَتُهُم بِالأَشَاعِرَةِ وَالمَاتُرِيدِيَّةِ

التحذير من أدعياء النبوّة مثل القاديانية

هذا تحذير من القاديانية كتبه بعض تلامذة الشيخ عبد الله بن محمد الهرري  الحبشي رحمه الله تعالى بطلبه وتوجيهه ثم قرأه عليه في سويسرة في ذي القعدة سنة عشرين وأربعمائة وألف من الهجرة الموافق لشهر شباط سنة ألفين ر فغير كلمة فيه فصار التحذير كالآتي: الحمد لله رب العالمين يهدي من يشاء فضلا ويضل من يشاء عدلا وصلى الله وسلم على سيدنا محمد النبي الخاتم … متابعة قراءة التحذير من أدعياء النبوّة مثل القاديانية

تفسير الآية: ووجدك ضالاّ فهدى‏

قال الحسين بم أحمد إبن خالويه المُتوفّى سنة 370 هجرية في كتاب (إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم) “فإن سأل سائل فقال:أكان رسول الله صلّى الله عليه وآله ضالاّ قبل ذلك فقل حاشاه مِنْ ذلك، وفي ذلك اقوالٌ: أحدها أيْ وجدك يا محمد بين قوم ضُلاّل فهداهم الله بك. وقال آخرون: ضلّ ذات يوم عن عمّه أبي طالب فحزن ثمّ وجده. وقال آخرون هذا مثل … متابعة قراءة تفسير الآية: ووجدك ضالاّ فهدى‏

التحذير من الكلام المنسوب للجنيد البغدادي الذي فيه أدركت سبعين عارفا كلهم يعبدون الله على ظن ووهم

التحذير مما ينسب إلى شيخ الطائفة ومقدم الجماعة الصوفية الجنيد البغدادي رضي الله عنه.‏ ومما افتُري على الإمام الجنيد البغدادي رضي الله عنه ما جاء في كتاب يُسمّى “لطائف المنن” منسوب لابن عطاء الاسكندري ونظن أنّ مثل هذه الكلمات دُسّت عليه ونص العبارة المذكورة فيه: “وقال الجنيد: أدركت سبعين عارفا كلهم يعبدون الله على ظن ووهم، حتى أخي أبي يزيد لو أدرك صبيا من صبياننا … متابعة قراءة التحذير من الكلام المنسوب للجنيد البغدادي الذي فيه أدركت سبعين عارفا كلهم يعبدون الله على ظن ووهم

سند كرامة تقبيل أحمد الرفاعي اليد الشريفة

Mar 22, 2011 | أئمة الهدى | Last updated on Feb 28, 2024 العارف بالله القطب الشيخ أحمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه هو السيد الشريف مرشد الإسلام وصاحب منقبة تقبيل يد الرسول صلى الله عليه وسلم سيدنا أبو العباس الشيخ أحمد الرفاعي الكبير. ابن السيد السلطان علي أبي الحسن دفين بغداد، ابن السيد يحيى المغربي، ابن السيد الثابت، ابن السيد الحازم وهو علي أبوا الفوارس، ابن السيد … متابعة قراءة سند كرامة تقبيل أحمد الرفاعي اليد الشريفة