الرد على محمد بن حمودة الذي قال الإجماع كذب و بيان فرضية الحجاب

يقول محمد بن حمودة : ليس هناك شيء إسمه إجماع و مستحيل تجد مسألة فقهية فيها إجماع وكلمة إجماع كذب… اعلم أرشدنا الله وإياكم إلى طريق الرشاد وألهمنا مسالك التوفيق والسداد، أنه قد خرج علينا في الآونة الأخيرة المدعو محمد بن حمودة ، فاتخذ من المنابر الإعلامية ملاذا ،وتبوأ منها المقاعد استلذاذا، وصار يُلقي بسمومه وفتاواه الرديّة، المخالفة لِما قَرّره علماء بلادنا المحميّة ، وهو … متابعة قراءة الرد على محمد بن حمودة الذي قال الإجماع كذب و بيان فرضية الحجاب

القرافي المالكي دلت القواطع السمعية على تعذيب كل واحد ممن مات كافرًا بالله تعالى إبراهيم المارغني التُّونُسيُّ

قال القرافي المالكي رحمه الله: اعلم أن الدعاء الذي هو الطلب من الله تعالى له حكم باعتبار ذاته، من حيث هو طلب من الله تعالى، وهو الندب؛ لاشتمال ذاته على خضوع العبد لربه، وإظهار ذلته وافتقاره إلى مولاه، فهذا ونحوه مأمور به، وقد يعرض له من متعلقاته ما يوجبه أو يحرمه، والتحريم قد ينتهي للكفر، وقد لا ينتهي: فالذي ينتهي للكفر أربعة أقسام: القسم الأول: … متابعة قراءة القرافي المالكي دلت القواطع السمعية على تعذيب كل واحد ممن مات كافرًا بالله تعالى إبراهيم المارغني التُّونُسيُّ

عقيدة علماء جامع الزيتونة وعلماء تونس و التحذير من محجوب المحجوبي

لا يا من خرجت للناس تدعي أن عقيدة علماء جامع الزيتونة وعلماء تونس أن الله يجلس على جسم عظيم اسمه العرش.. نحن نعلم من أين أتيت ومَن ملأك وشحنك بهذه الاباطيل والأكاذيب وها نحن ندعوك إلى أن تطلع على عقيدة علماء تونس في هذه المسألة على مر التاريخ من علماء اجلاء منهم كلام خاتمة علماء تونس العلامة محمد الطاهر ابن عاشور رحمه الله تعالى حيث … متابعة قراءة عقيدة علماء جامع الزيتونة وعلماء تونس و التحذير من محجوب المحجوبي

حكم القائلين بالجهة في حق الله من كلام ابن عرفة المالكي وإمام الحرمين الجويني – مقالات علماء تونس

حكم القائلين بالجهة في حق الله من كلام ابن عرفة المالكي وإمام الحرمين الجويني جمهورَ هذه الأمة وعلماءها من الأشاعرة والماتريدية، قد التزموا بأحكام الشريعة وأقوال الأئمة المجتهدين الدالّين على الحق، دون مداهنةٍ في مسائل الدين أو تهاونٍ فيها بدعوى الورع والتسامح. وقد انعقد إجماع المحققين من أهل السنة على تكفير القائلين بالجهة الحسية في حق الله ووجوب التحذير من عقائدهم، مع دعوتهم إلى الرجوع … متابعة قراءة حكم القائلين بالجهة في حق الله من كلام ابن عرفة المالكي وإمام الحرمين الجويني – مقالات علماء تونس

الجامع في السنن والآداب والمغازي والتاريخ – تحقيق وتقديم وتعليق الدكتور محمد أبو الأجفان وفضيلة الدكتور عثمان بطيخ

للشيخ القيرواني التونسي سيدي عبد الله بن أبي زيد القيرواني صاحب الرسالة، كتاب من أروع ما ألّفَ في مجاله عنوانه: “الجامع في السنن والآداب والمغازي والتاريخ” وهذا الكتاب أيضا اعتنى به عَلَمان من أعلام الزيتونة تحقيقا وتقديما وتعليقا هما فضيلة أستاذي الدكتور محمد أبو الأجفان رحمه الله وفضيلة شيخي الدكتور عثمان بطيخ حفظه الله، جازاهما الله عنا أفضل الجزاء. فهرس الكتاب: باب ذكر السنن التي … متابعة قراءة الجامع في السنن والآداب والمغازي والتاريخ – تحقيق وتقديم وتعليق الدكتور محمد أبو الأجفان وفضيلة الدكتور عثمان بطيخ

اعتقاد قدم العالم أو تعدُّد الإله أو أنَّ الله تعالَى جسم وصاحب هذا الاعتقاد مُجمع على كُفره

الاجماع على كفر المجسم و الجهوي بسم الله الرحمن الرحيم 1- قال الإمام أبو جعفر الطّحاوي: “و من وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر”.انتهـى. وقد ذكر الطحاوي في أول المتن أن ما سيذكره هو عقيدة أهل السنة و الجماعة. و لا شكّ أن الجسميّة و الجهة من صفات البشر عند أصحاب العقول السوية. 2- قال الحافظ ولي الدين العراقي ابن شيخ الحفاظ زين … متابعة قراءة اعتقاد قدم العالم أو تعدُّد الإله أو أنَّ الله تعالَى جسم وصاحب هذا الاعتقاد مُجمع على كُفره

الشيخ العلامة الطاهر ابن عاشور، والشيخ العلامة محمد الخضر حسين

قيل صورة للعالمين التونسيين الجليلين: الشيخ العلامة الطاهر ابن عاشور، والشيخ العلامة محمد الخضر حسين – رحمهما الله – في رحاب الأزهر الشريف إبان تولي الشيخ الخضر مشيخته. ومما يؤثر من معالم الود بين العالمين الصاحبين، أنه بعد هجرة الشيخ محمد الخضر حسين إلى دمشق من تونس سنة (1331 هـ) بعث صديقه الشيخ محمد الطاهر بن عاشور إليه بالأبيات التالية: بَعُدْتَ ونفسي في لقاكَ تصيدُ … متابعة قراءة الشيخ العلامة الطاهر ابن عاشور، والشيخ العلامة محمد الخضر حسين

بيان أن كلمة عين لها 35 معنى وأن ذلك يعتبر من المشترك اللغوي

بيان أن كلمة عين لها 35 معنى وأن ذلك يعتبر من المشترك اللغوي في ما يلي الصفحة الأولى من محاضرة الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور عن” المشترك في لغة العرب”؛ ألقاها في مؤتمر اللغة العربية بتونس سنة 1930 . النص معدّل بإضافات بخط الشيخ رحمه الله يذكر الشيخ الطاهر في الحاشية تحت المقال أن بعض اللغويين بلغ في معاني العين إلى خمسين معنى و ذكر … متابعة قراءة بيان أن كلمة عين لها 35 معنى وأن ذلك يعتبر من المشترك اللغوي

تعلة الهوية التونسية – القول في نازلة قراءة القرءان على نغم الموسيقى

#تعلة_الهوية_التونسية (2) كاسد البضاعة لا يرعوي عن إنكار أمر مختلف فيه لا لاستحقاقه أهلية الترجيح ولا لقوة قريحة أو ملكة عنده، بل اتباعا للهوى. فإن استعلمته نطق السفيه بما فيه، أو أجاب بعبارته المسقطة هويتنا التونسية مالكية صرفة. كان بالأمس يزدري مذهب أحمد بتعلة التحذير من الوهابية، وصار اليوم الازدراء بمذهب أبي حنيفة لأجل التحذير من تزويج المرأة نفسها وحدث ولا حرج عن الخلط في هذه المسئلة … متابعة قراءة تعلة الهوية التونسية – القول في نازلة قراءة القرءان على نغم الموسيقى