الفخر الرازي وشبهة ما يُنسب له بالقول بقيام الحوادث بذات الله ونسبة ذلك إلى الأشعرية يزعم بعض المجسمة أن الفخر الرازي يصرح بقيام الحوادث بذات الله عز و جل و استدلوا بما قاله في المطالب العالية : ” البحث الأول : أنه هل يعقل أن يكون – يعني الله – محلا للحوادث ؟ قالوا : إن هذا قول لم يقل به أحد إلا الكرَّامية . … متابعة قراءة الفخر الرازي وشبهة ما يُنسب له بالقول بقيام الحوادث بذات الله ونسبة ذلك إلى الأشعرية

قال العلامة السيد محمود أفندي الحمزاوي مفتي الشام في رسالة (العقيدة الإسلامية) في بيان الصفات الواجبة لله تبارك وتعالى ما نصه: “يجب له تعالى الوجود والقدم والبقاء ومخالفة الحوادث والقيام بنفسه أي لا يحتاج إلى مكان والوحدانية والحياة والعلم والقدرة والإرادة والسمع والبصر والكلام “. سلسلة أنوار الشام (4) الإمام تاج الدين السبكي (المتوفى سنة 771ھ) في كتابه (طبقات الشافعية الكبرى) ذكر أن من يتولى … متابعة قراءة سلسلة أنوار الشام (2) – السيد محمود أفندي الحمزاوي مفتي الشام

*كتاب (بلغة المريد في الفقه والتوحيد) من مؤلفات الشيخ محمود حمدي المرعشي الدمشقي، فرغ من تأليفه سنة 1311ھ. جاء فيه ما نصه : “الإيمان بالله تعالى هو التصديق بأنه تعالى متصف بجميع صفات الكمال [التي تليق به] منزه عن جميع صفات النقصان ليس بجوهر ولا عرض ولا يحويه مكان”. *كتاب (نيل الأرب في معرفة الأدب) من مؤلفات الشيخ محمود حمدي المرعشي الدمشقي، فرغ من تأليفه … متابعة قراءة الشيخ محمود حمدي المرعشي الدمشقي – سلسلة أنوار الشام (1)

الحمدُ لله ربِّ العالمين والصلاةُ والسلامُ على سيّدنا محمّدٍ الصادقِ الوعدِ الأمينِ وعلى إخوانِهِ النبيّينَ والمرسلينَ ورضيَ اللهُ عن أمهاتِ المؤمنينَ وآلِ البيتِ الطاهرينَ وعنِ الخلفاءِ الراشدينَ أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ وعن الأئمةِ المهتدينَ أبي حنيفةَ ومالكٍ والشافعيِّ وأحمدَ وعن الأولياءِ والصالحينَ. قَالَ الله تعالى: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} [سورة يس آية/38] دليلٌ على أنّ الشَّمسَ تَجري وليسَت ثابتَة … متابعة قراءة قولُ الله تعالى: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا}

 حديث أبي رزين العقيلي   قال: أين كان ربنا تبارك وتعالى قبل أن يخلق السماوات والأرض؟ قال: كان في عماء، ما فوقه هواء وما تحته هواء، ثم خلق العرش ثم استوى عليه. رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي هذا حديث لا يحتج به في أمور العقائد لأسباب منها أن حماد بن سلمة لا تقبل أخباره في الصفات البتة، وكذلك يضعف هذا الحديث بوكيع بن عدس لأنه مجهول لم يرو عنه … متابعة قراءة درجة حديث كان في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء‏