أهل الفتنة يفتحون أبواب الكُفر والعياذ بالله أهل الفتنة ينقضون إجماع المُسلمين ويزعُمون أنَّ المُرتدَّ يرجع إلى الإسلام بدون الشَّهادتينَ أهل الفتنة يُكذِّبون الشَّرع ويزعُمون أنَّه لا يجوز للمُسلم الحُكم بكُفر مَن سبَّ الدِّين باللَّفظ الصَّريح الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعد فقد تجاوز أهل الفتنة أكثر ما جاء في ردِّنا عليهم وتمسَّكوا بأنَّ السَّائل أخبر أنَّ الرَّجُل صاحب المسألة ما تذكَّر ولم … متابعة قراءة أهل الفتنة ينقضون إجماع المُسلمين ويزعُمون أنَّ المُرتدَّ يرجع إلى الإسلام بدون الشَّهادتينَ

كشف كذب وافتراء أهل الفتنة الرَّدُّ على مَن أنكر وُجوب الشَّهادتَين على المُرتدِّ (1/3) الإجماع على أنَّ المُرتدَّ لا يرجع إلى الإسلام إلَّا بالشَّهادتَين الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فقد كذَّب أهل الفتنة فقال جاهلُهُم الطَّاعن بالعُلماء العاملين المُتكبِّر عن قبول الحقِّ: <كفَّرني داعية الأحباش على فايسبك لأنِّي قلتُ إنَّ بعض العُلماء لم يشترط النُّطق بالشَّهادتَين لصحَّة الإيمان بين العبد وربِّه> … متابعة قراءة الرَّدُّ على مَن أنكر وُجوب التَّشهُّد على المُرتدِّ (3/3)

أصناف المفتين 6 تابع لما سبق من ذكر أصناف المفتين كما في كتاب المجموع للإمام النووي: [النَّصُّ] [مُرفق/44]. أصناف المفتين 5 فائدة تتعلق بأصناف المفتين منقولة من كتاب المجموع للإمام النووي -الطبقة الرابعة في المذهب- النقلة: [النَّصُّ] [مُرفق/45]. أصناف المفتين 4 فائدة تتعلق بأصناف المفتين منقولة من كتاب المجموع للإمام النووي -الطبقة الثالثة في المذهب- أصحاب الترجيح: [النَّصُّ] [مُرفق/46]. أصناف المفتين 3 فائدة تتعلق بأصناف … متابعة قراءة أصناف المفتين و فوائد من المجموع للإمام النووي

النص الصريح لا يؤول قال أحد أئمة المالكية وهو حبيب بن الربيع رحمه الله: (إدعاء التأويل في لفظٍ صريحٍ لا يقبل) يعني اللفظ الصريح في الكفر لا يُؤول. Oct 1, 2017, 12:57 AM الأنبياء معصومون عن الصغائر التي فيها خسة هذا نص مأخوذ من كتاب “الشفا بتعريف حقوق المصطفى” للقاضي عياض ينقل فيه مؤلفه الإجماع على عصمة الأنبياء من المعصية الصغيرة التي فيها خسة ودناوة … متابعة قراءة النص الصريح لا يؤول – حبيب بن الربيع رحمه الله: (إدعاء التأويل في لفظٍ صريحٍ لا يقبل)

نحن تعلمنا الشر لا للشر بل لتوقّيه فمن لم يعرف الشر يقع فيه متابعة قراءة هل يجب على كل أحد معرفة الكفريات ؟

حكم من قال لا أدري صفة الإسلام عند ملا علي القاري متابعة قراءة حكم من قال لا أدري صفة الإسلام عند ملا علي القاري

تنبيه مهم حول لازم المذهب قال أهل العلم: لازم المذهب البيِّن مذهب للقائل بلا خلاف وعليه فمن قال قولًا يستلزم الكفر استلزاما بيِّنًا يُحكم عليه بالكفر. Oct 8, 2017, 11:33 PM بوست مستقل صورة بدون تيكست [النَّصُّ] [مُرفق/27] الكفر الظاهر عند ابن حجر الهيتمي متابعة قراءة الكفر الظاهر عند ابن حجر الهيتمي و تنبيه مهم حول لازم المذهب

قول جميل لسيدنا عمر قال سيدنا عمر رضي الله عنه: من أظهر لنا خيرًا أمناه.. ومن أظهر لنا سوءًا لم نأمنه ولم نصدقه وإن قال إن سريرته حسنة. Nov 8, 2017, 12:19 AM متى يكون القتل كُفرًا؟ قال أهل العلم: من أبغض أو كره أو سب أو قتل مؤمنًا لأجل أنه مؤمن بالله كفر، وكذلك يكفر من يفعل مثل هذا بعالم لأجل أنه عالم بالشرع. … متابعة قراءة حكم استحسان المعصية من الغير

من أتى بالشهادة ولم يرجع عن الكفر قال العلماء “من أتى بالشهادة عادة ولم يرجع عما قال -من الكفر- لا يرتفع الكفر عنه” انظر في التعليق الأول قول ابن حجر الهيتمي. [النَّصُّ] [مُرفق/71]. لا خالق إلَّا الله أخزى الله المعتزلة أصحاب العقيدة الكفرية الشركية القائلين بأن العبد يشارك الله في صفة الخلق أي الإبراز من العدم إلى الوجود، بينما أهل الحق مجمعون على أنه لا … متابعة قراءة من أتى بالشهادة ولم يرجع عن الكفر قال العلماء “من أتى بالشهادة عادة ولم يرجع عما قال -من الكفر- لا يرتفع الكفر عنه” انظر في التعليق الأول قول ابن حجر الهيتمي.

دفع شبهة رأيت أحدهم كتب ورقة ينتقد فيه قول بعض المادحين لرسول الله صلى الله عليه وسلم “سلام على من سرى في ليل إلى العلى.. وكان له جبريل من أطوع الخدم” وأن مثل هذا فيه سوء أدب مع أمين الوحي جبريل عليه السلام، لكني لم أر في ما كتبه نقلًا صريحًا عن عالم في النهي عن قول ذلك البيت من الشعر مع أنه ورد ما … متابعة قراءة سلام على من سرى في ليل إلى العلى.. وكان له جبريل من أطوع الخدم