> عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام دُرُوس مُحَررَة: •مسئلة: إذا تكلَّم الشَّخصُ أثناءَ الوُضوءِ بما لا خيرَ فيه، يُكره، كأن يقولَ مثلًا: اليومَ سهرنا وأكلنا الحلوى وانبسطنا. • إذا عَرَفَ أنَّه في البلدِ الغالبُ أنَّهم لا يَذبحون فأكلَ من دونِ سُؤالٍ، عليه معصيةٌ كبيرة. •إذا قال النَّصراني: هذا ذبحُ جماعتِنا، قال الشيخ: إن صدَّقه القلبُ يجوز الأكلُ من تلك الذبيحة. • مسئلة: سألتُ الشيخَ إذا كتبَ … متابعة قراءة دُرُوس مُحَررَة سألتُ الشيخَ إذا كتبَ الشخصُ كلامًا كُفريًّا واستغرقَ صَحائفَ، وكتبَ أداةَ الحكايةِ في أوَّلِ صحيفةٍ

حكاية الرَّدِّ على صابر حُسني في مسألة مَن استخفَّ بالمُصحف الشَّريف [1] وبعدُ فقد نقل المدعو “صابر حُسني” حكاية عن رجُل جلس على المُصحف الشَّريف فنُبِّه فلم يقُم وقال: (ربُّنا يُسامحُني) ودلَّ السِّياق أنَّه مُختار؛ فكَتَبَت إحداهُنَّ: “الجُلوس على المُصحف كُفر”؛ فنهاها “صابر” قائلًا: (لا تتعجَّلي؛ هذا ما لو قصد إهانته أمَّا بغير قصد ذلك فلا). [2] ولمَّا كان قول “صابر” صريحًا في اشتراط قصد … متابعة قراءة حكاية الرَّدِّ على صابر حُسني في مسألة مَن استخفَّ بالمُصحف الشَّريف

محرر على فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء .لله تعالى أقوالُ بعض العُلماء في تفسير قولِه تَعالَى لِنَبِّيه محمَّد صلّى الله عليه وسلم: ﴿وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوْحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيْمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾[الشورى:52] قال الثَعْلَبيّ في تفسيره : “﴿ما كُنْتَ تَدْرِي﴾ … متابعة قراءة تفسير قولِه تَعالَى وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوْحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيْمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ الشورى:52

بِسْم الله الرحمن الرحيم له النعمة و له الفضل و له الثناء الحسن والصلاة و السلام على مُحَمَّدٍ سيد الأنبياء و المرسلين و على آله و أصحابه الطيبين لله تعالى 246- سئل الشيخ رحمه الله : عن شَخصٍ قَالَ لكَافِرٍ البَركَةُ مَا اسمُكَ أو البرَكَةُ أنتَ مِن أَينفقال الشيخ : البرَكةُ نَوعَانِ بَركَةٌ في المالِ والصّحّةِ ونَحوِ ذَلكَ وبَركَةٌ بمعنى حُسنِ الحَالِ،حُكمُه على حَسَبِ فَهمِه … متابعة قراءة عُلَماءُ اليَهُودِ يَعرِفُونَ أنّ نَبِيَّنَا محَمّدًا نَبيّ لأنّ صِفتَه مَذكُورَةٌ في كتُبِهم لكنْ قَالوا كيفَ نَتبَعُه وهوَ أُمّيّ

*بحث مهم في إبطال مَزاعم**القائلين بحريّة المعتقد* الحمد لله ربّ العالَمين وصلّى الله وسلَّمَ على سيّدنا محمد النبيّ الأمّيّ الأمين وعلى ءاله وصحبه الطيّبين الطاهرين. وبعد، *قال الله عَزّ وجَل:**﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾* *اعلَم أنّ مِن جُملة مَن بُلِيَت بهم هذه الأمّة في هذا الزمن أناسٌ يَقُولون بأنّ الإسلام يضمَن حريّة المعتَقَد ويَصُون ذلك ويُجِيز لأيّ … متابعة قراءة هل صحيح أن الإسلام يسمح بحرية المعتقد؟

عملنا لله تعالىعلم الدين طريق الجنة 《لِمَاذَا الْجِنِّيُّ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَدْخُلَ فِي أَحَدٍ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ؟》 الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ، وَبَعْدُ: اللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى حَفِظَ الْأَنْبِيَاءَ مِنْ أَشْيَاءَ، حَفِظَهُمْ مِنَ الْكُفرِ، حَفِظَهُمْ مِنَ الْوُقُوعِ فِي الْكَبَائِرِ، حَفِظَهُمْ مِنَ الْوُقُوعِ فِي الْمَعَاصِي الصَّغِيرَةِ الَّتِي فِيهَا خِسَّةٌ وَدَنَاءَةٌ كَسَرِقَةِ لُقْمَةِ طَعَامٍ أَوْ حَبَّةِ عِنَبٍ. اللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى … متابعة قراءة لِمَاذَا الْجِنِّيُّ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَدْخُلَ فِي أَحَدٍ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ؟