تحذير من قول الطريقة واجبة

ومما يجب التحذير منه قول بعض جهلة المتصوفة: “إن الطريقة واجبة”.‏ ليعلم أن الطريقة من البدع الحسنة، والبدعة لغة ما أحدث على غير مثال سابق يقال:جئت بأمر بديع ‏أي محدث ‏عجيب لم يعرف قبل ذلك. وشرعا المحدث الذي الذي لم ينص عليه قرءان ولا سنة، قال ‏ابن العربي: ليست ‏البدعة والمحدث مذمومين للفظ بدعة ومحدث ولا لمعنيهما ، وانما يذم من ‏البدعة ما يخالف السنة … متابعة قراءة تحذير من قول الطريقة واجبة

تلازم الإسلام والإيمان من حيث الصحة والقبول وكيفية الدخول في الإسلام = تجميع مقالات

متابعة قراءة تلازم الإسلام والإيمان من حيث الصحة والقبول وكيفية الدخول في الإسلام = تجميع مقالات

باب الردة بغية المحتاج في العقيدة والأحكام lataef.blog

باب الردة (194) بين أقسام الردة.         الردة هى قطع الإسلام وهى ثلاثة أقسامٍ اعتقادات وأفعال وأقوال أى أن الكفر ثلاثة أنواعٍ كفر اعتقادى كما يفهم من قوله تعالى فى سورة الحجرات ﴿إنما المؤمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا﴾ أى لم يشكوا، وكفر فعلى كما يفهم من قوله تعالى فى سورة فصلت ﴿لا تسجدوا للشمس ولا للقمر﴾، وكفر لفظى كما يفهم من قوله … متابعة قراءة باب الردة بغية المحتاج في العقيدة والأحكام lataef.blog

جواز تكفير المُعيَّن – التقيَّ السُّبكيَّ

«الأَحبَاشُ مَا لَهُم وَمَا عَلَيهِم»| صَابِر حسنِيّ| الأزهر الشريف | المُحَدِّثُ الشَّيْخُ الهَرَرِي| الأَشَاعِرَةُ المَاتُريدِيّة أهلُ السُّنَّة [كَتَبَهُ أَسَدُ الأَشَاعِرَة الأَزهَرِيّ| المَقَالُ الثَّانِي]. انتِصَارًا للحَقّ، وَإنكَارًا للمُنكَر، وَعَمَلًا بحديثِ سيِّدِ الخَلق ﷺ: «قُلِ الحَقَّ وَإن كَانَ مُرًّا..» وَغيرَةً عَلى الأُمَّةِ الأَشعَريَّة واتِّحادِهِم، وتَكمِيلًا للمَقالِ الأَوَّل الَّذي كتبتُه في شأن الكِتاب المِليء بالعَار والافتِراءاتِ المُتَراكِمَة على السَّادَةِ الأحباشِ مِن مُلخَّصِه وتصديرِه المُسمَّى «الأَحباشَ ما لَهم وما … متابعة قراءة جواز تكفير المُعيَّن – التقيَّ السُّبكيَّ

عصمة الأنبياء قبساتٌ من فوائد الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد الباعث الكتانِىّ

عصمة الأنبياء[1] قبساتٌ من فوائد الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد الباعث الكتانِىّ حفظه الله تعالى الحمد لله رب العالمين له الفضل وله النعمة وله الثناء الحسن وصلوات الله البر الرحيم والملائكة المقربين على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه وسلم وبعد فقد وقع الاتفاق على عصمة الأنبياء من الكذب والخيانة والكتمان والبلادة. أما الكذب فهو خلق مرذول لا يجمل أن يكون صفة لمؤمن فضلًا عمن … متابعة قراءة عصمة الأنبياء قبساتٌ من فوائد الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد الباعث الكتانِىّ

علماء المذاهب الأربعة على التحذير من كلمات الكفر

علماء المذاهب الأربعة على التحذير من كلمات الكفر (1) الحمد لله رب العالمين الذي شرع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الدين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى ءاله الطيبين الطاهرين الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر ومن تبعهم إلى يوم الدين أما بعد فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من أرضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس، ومن أسخط الله … متابعة قراءة علماء المذاهب الأربعة على التحذير من كلمات الكفر

البوطي الذي يزايد بدرء المفاسد وسد الذرائع قال في النساء ما لم يقله مالك في الخمر قال يا حبيبتي الخالدة

البوطي الذي يزايد بدرء المفاسد وسد الذرائع قال في النساء ما لم يقله مالك في الخمر وينقسم هذا البحث إلى عدة مسائل: أولاً: ما يتعلق بزوجته المتوفاة وقد كان من اللائق بالخصوصيات أن لا يجعلها أمرًا متداولاً بين العامة والخاصة وذلك بسبب ما يشدد به هو في مسائل النساء ولا تراه إلا صارخًا يرفع عقيرته بسد الذرائع ودرء المفاسد. وما كنا لنتعرض لهذا الموضوع الخاص … متابعة قراءة البوطي الذي يزايد بدرء المفاسد وسد الذرائع قال في النساء ما لم يقله مالك في الخمر قال يا حبيبتي الخالدة

البوطي يرى أن ضرب الولد بقصد التأديب خروج عن مبدإ الإسلام وخطيئة كبرى

البوطي يرى أن ضرب الولد بقصد التأديب خروج عن مبدإ الإسلام وخطيئة كبرى يقول البوطي في كتابه “تجربة التربية الإسلامية” [ص/141] عن ضرب الأستاذ بقصد التأديب: “إنني لا أشك في أن مثل هذه الخطيئة الكبرى إنما تعتبر قبل كل شئ خروجًا على مبدإ الإسلام نفسه”. الرد: إن هذا الكلام لا يقوله مثقف يكتب في مجال التربية حتى ولا يتفوه به شخص يفهم في مصالح البلاد … متابعة قراءة البوطي يرى أن ضرب الولد بقصد التأديب خروج عن مبدإ الإسلام وخطيئة كبرى

البوطي يزعم أنه لا يكفر الكافر و يزعم أن الله يؤنب النبي صلى الله عليه وسلم

البوطي يزعم أنه لا يكفر الكافر ويقول بتكفير أهل فلسطين قال البوطي في شريط مسجل: “أنا الكافر لا أكفره”. انظر أخي القارئ إلى هذا التناقض العجيب في كلام هذا الرجل الذي ينتسب إلى العلم، لقد قال إنه لا يكفر من سماه كافرًا، فكيف يسميه كافرًا ثم يقول أنا لا أكفّره، ما هذا الفهم الذي اتسم به. فلو قال: أنا لا أكفر من لا يكفر، أو … متابعة قراءة البوطي يزعم أنه لا يكفر الكافر و يزعم أن الله يؤنب النبي صلى الله عليه وسلم

البوطي يمتدح ويدافع عن ابن تيمية رأس المتطرفين والمجسمين في عصرنا

البوطي يمتدح ويدافع عن ابن تيمية رأس المتطرفين والمجسمين في عصرنا يقول البوطي في كتابه المسمى “الإسلام ملاذ كل المجتمعات الإنسانية” [ص/142]: “يقول الإمام ابن تيمية رحمه الله تعالى وقدس سره”. ويقول في كتاب السلفية [ص/158]: “ليس الهدف من عرض ما قد يؤخذ على ابن تيمية هنا تفسيقه أو تبديعه كما فعل بعض خصومه، وإنما القصد أن ننبه إلى خطإ ما وقع فيه ثم إلى … متابعة قراءة البوطي يمتدح ويدافع عن ابن تيمية رأس المتطرفين والمجسمين في عصرنا