تكفير المجسمة ابن حجر الهيتمي

وقال ابن حجر الهيتميُّ في [المنهاج القويم شرح المقدِّمة الحضرميَّة]: <واعلم أنَّ القَرافيَّ وغيره حكَوا عن الشَّافعيِّ ومالك وأحمد وأبي حنيفة رضي الله عنهُمُ القَولَ بكُفر القائلين بالجهة والتَّجسيم وهُم حقيقون بذلك> انتهى. متابعة قراءة تكفير المجسمة ابن حجر الهيتمي

توسل ابراهيم الرياحي بآل النبي صلى الله عليه وسلم

توسل العلامة ابراهيم الرياحي شيخ جامع الزيتونة و باش مفتي المالكية بالقطر التونسي بآل النبي صلى الله عليه وسلم يقول شيخ الشيوخ و طود الرسوخ العلامة سيدي إبراهيم الرياحي : إلهي قد سألتك بالنّبيِّ * وفرعِ الطّهر بالحسن الوليِّ بمولانا الحسين ومن قد أضحى * شهيدا من يد الشمر الشقيِّ بزين العابدين ومن تسمّى * عليّا وهو ذو القدر العليِّ بمن بقر العلوم وكان فردا … متابعة قراءة توسل ابراهيم الرياحي بآل النبي صلى الله عليه وسلم

البدر المُنير في إيضاح عقيدة الإمام مالك الصَّغير رسالة في تبرئة ابن أبي زيد القيروانيِّ مِن دسائس المُجسِّمة

البدر المُنير في إيضاح عقيدة الإمام مالك الصَّغير رسالة في تبرئة ابن أبي زيد القيروانيِّ مِن دسائس المُجسِّمة الحمدُ لله ربِّ العالمين والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدنا مُحمَّدٍ الصَّادقِ الوعدِ الأمينِ وعلى إخوانِهِ النَّبيِّينَ والمُرسلينَ ورضيَ اللهُ عن أُمَّهاتِ المُؤمنينَ وأهلِ البيتِ الطَّاهرينَ وعنِ الخُلفاءِ الرَّاشدينَ أبي بكرٍ وعُمرَ وعُثمانَ وعليٍّ وعن الأئمَّةِ المُهتدينَ أبي حنيفةَ ومالكٍ والشَّافعيِّ وأحمدَ وعن الأولياءِ والصَّالحينَ. يقول ابن أبي زيد … متابعة قراءة البدر المُنير في إيضاح عقيدة الإمام مالك الصَّغير رسالة في تبرئة ابن أبي زيد القيروانيِّ مِن دسائس المُجسِّمة

مما قاله العلماء في ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب

مما قاله العلماء في ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب بعضٌ مما قاله العلماء في ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب تجدونه هنا مصورًا من كتاب “روضة المحتاجين لمعرفة قواعد الدين” للشيخ رضوان بيبرس الشافعي الخلوتي [النَّصُّ] [مُرفق/5+6+7+8]. متابعة قراءة مما قاله العلماء في ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب

السِّهام الحبشيَّة في الرَّدِّ على خُدَّام الوهَّابيَّة 15 parts

السِّهام الحبشيَّة في الرَّدِّ على خادم الوهَّابيَّة <15> قياس الجاهل المغرور قياس فاسد الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. أمَّا بعدُ فإنَّ أهل الفتنة -خُدَّام الوهَّابيَّة- يتناوبون في الطَّعن بأهل الحقِّ على خُطَّة عندهُم يُحاربون بها الدَّعوة إلى الله اعتمادًا على قلَّة أفهامهم وأفهام مَن يأخذ منهُم الدِّين والعياذ بالله، ومنهُم مَن أبَى إلَّا أنْ يضع نفسه في خدمة الفتنة؛ فعلى أهل الفتنة مِن … متابعة قراءة السِّهام الحبشيَّة في الرَّدِّ على خُدَّام الوهَّابيَّة 15 parts

أقوال ابن تيمية في التجسيم من مقالات الهررية

القول السابع من أقوال ابن تيمية في التجسيم وقال في كتابه بيان تلبيس الجهمية ما نصه: “وليس في كتاب الله ولا سنة رسوله ولا قول أحد من سلف ‏الأمة وأئمتها أنه ليس بجسم، وأن صفاته ليست أجسامًا وأعراضًا، فنفي المعاني الثابتة بالشرع والعقل بنفي ألفاظ لم ‏ينف معناها شرع ولا عقل جهل وضلال” انتهى. القول الثامن من أقوال ابن تيمية في التجسيم قال ابن تيمية … متابعة قراءة أقوال ابن تيمية في التجسيم من مقالات الهررية

المقام المحمود تحقيقات هررية

تحقيقات هررية [6] # المقام المحمود 4 / 4 بيان أن أهل السنة لا يثبتون صفة لله ما لم ترد في القرآن أو في حديث مقطوع بصحته. – الحمدلله وصلى الله على رسول الله. وبعدُ فاعلم أن أسماءَ الله وصفاته توقيفية أي تؤخذ توقيفًا فلا يصح إطلاق صفة ما على الله إلا إذا ورد بها صحيحُ النص وصريحٌه من القرآن والسُّنَّة. قال إمام الحرمين الجويني … متابعة قراءة المقام المحمود تحقيقات هررية

تكفير من يعتقد قدم العالم وقدم جنس العالم مثل ابن تيمية و تكفير المعتزلة نفاة الصفات

بيان الكفر الاعتقادي منه أن يعتقد أن الله نور بمعنى الضوء أو أنه روح. أو يعتقد أن سيدنا محمدًا نور هو جزء من الله لاعتقاده أن الله جسم نوراني وإنه قطع قطعة منه فجعلها محمدًا كهؤلاء الذين يقولون «إن الله قبض قبضة من نوره فقال كوني محمدًا فكانت محمدًا» وقد يقولون «من نور وجهه». وكذلك من اعتقد أن الله روح وأن المسيح قطعة منه، أو … متابعة قراءة تكفير من يعتقد قدم العالم وقدم جنس العالم مثل ابن تيمية و تكفير المعتزلة نفاة الصفات

تفسير كلام اللقاني في تكفير المجسم

فقد قال الشيخ العلامة كمال الدين البياضي في شرح كلام الإمام أبي حنيفة ما نصه: “وكل ما هو مختص بالجهة والحيز فإنه محتاج محدث بالضرورة، فهو قول بالنقص الصريح في حقه تعالى (كذا من قال إنه على العرش ولا أدري العرش أفي السماء أم في الأرض) لاستلزامه القول باختصاصه تعالى بالجهة والحيز والنقص الصريح في شأنه سيما في القول بالكون في الأرض ونفي العلو عنه … متابعة قراءة تفسير كلام اللقاني في تكفير المجسم