أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي المعروف بموفق الدين بن قدامة – الجزء الأول- 1-ترجمته هو موفق الدين أبو محمد عبد الله بن قدامة بن مقدام، العدوي، القرشي، المقدسي، الجَمَّاعيلي، ثم الدمشقي، الصالحي أحد أئمة وشيوخ المذهب الحنبلي، توفي سنة 620 هجري. تتلمذ بن قدامة على ابن الجوزي وعبد القادر الجيلاني رضي الله عنه، وغيرهما من مشائخ الحنابلة. 2- مؤلفاته لابن قدامة … متابعة قراءة كلام الله – تجميع مقالات

نقض شبهة عن الإمام إسماعيل بن يحيى المزني المتوفى سنة 264 هـجري جاء في بعض مخطوطات شرح السنة للمزني، أنه قال: ” عَال على عَرْشه في مجده بِــــــــذَاتِهِ وَهُوَ دَان بِعِلْمِهِ من خلقه أحاط علمه بالأمور وأنفذ في خلقه سابق الْمَقْدُورِ وَهُوَ الْجواد الغفور { يعلم خَائِنَةِ الْأَعْيِنِ وَمَا تخفي الصُّدُور} “. انتهى وهذه المقالة التي ورد فيها لفظ “بذاته” وردت في مخطوطة واحدة من … متابعة قراءة نقض شبهة عن الإمام إسماعيل بن يحيى المزني أنه قال عَال على عَرْشه في مجده بِـذَاتِهِ

رد الطعون عن أبي حنيفة النعمان في ما يلي جمع لبعض مقالاتنا في الرد على الطعون المثارة حول أبي حنيفة. وسيتم تحيين المواضيع باذن الله حتى يتم دحض جميع تلك الطعون. الثناء على أبي حنيفة و بيان حسد بعض المحدثين له ثناء العلماء على علمه وفقهه وورعه و عبادته شهادة الشافعي لأبي حنيفة بالعلم: قوة حفظ أبي حنيفة وتضلعه بالعربية https://www.facebook.com/share/p/1A5tyQ54Fg/ ثناء أبي داود السجستاني … متابعة قراءة رد الطعون عن أبي حنيفة النعمان

مخطوطة تفسير أبي محمد إسحاق بن إبراهيم البستي المتوفى سنة 307 هجري في ما يلي مقتطفات من مخطوط تفسير أبي محمد إسحاق بن إبراهيم البستي. وتوجد مخطوطة واحدة من هذا التفسير، مجهولة الراوي و مكتوبة بخط متأخر. المخطوط نشره الطالب عوض بن محمد بن ظافر العمري في رسالته لنيل الدكتوراه. متابعة قراءة مقتطفات من مخطوط تفسير أبي محمد إسحاق بن إبراهيم البستي

كتاب السنة للخلال كتاب “السنة” لأبي بكر الخلال أثبته عنه غير واحد من العلماء كأبي يعلى الفراء المتوفى سنة 458هـجري في كتابه إبطال التأويلات”، و “العدَّة ، والرواية والوجهين، وابنه ابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة”، و الدشتي في كتابه إثبات الحدّ، وابن الجوزي في تلبيس إبليس، و أبي القاسم إسماعيل الأصبهاني في الحجة؛ و ابن المحب في الصفات و ابن تيميَّة في جملة من … متابعة قراءة كتاب السنة للخلال

قال العز بن عبد السلام في كتابه مقاصد الصلاة صحيفة 21 ما نصه: و الشرك يطلق باعتبارات:احدهما اﻹﺷﺮاك ﻓﻲ اﻷﻟﻮهية : وﻧﻔيه ﺑﺎﻻﻋﺘﺮاف أنه ﻻ إله ﺳﻮاه، ﻓﺘﺒﺮأ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻨﺼﺎرى وﻋﺒﺪة اﻷوﺛﺎناﻟﺜﺎﻧﻲ: اﻹﺷﺮاك ﺑﺎﻟﺘﺸبيه: وﻧﻔيه ﺑﺎﻻﻋﺘﺮاف ﺑﺄن ” ليس كمثله شئ وهو السميع العليم” ، ﻓﺘﺒﺮأ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺤﺸﻮية وأﺿﺮاﺑهم. انتهى و قال العز بن عبد السلام في رسالته للسلطان الأشرف: ومذهبنا: أن … متابعة قراءة مقالات العز بن عبد السلام في المجسم والجهوي – الشبهات المثارة حول ترك اكفار العز بن عبد السلام للمجسم والجهوي

تقول الوهابية قال الإمام الشافعي رحمه الله(204ه) (القول في السُّنة التي أنا عليها ورأيت أصحابنا عليها أهل الحديث الذين رأيتهم وأخذت عنهم مثل سفيان ومالك وغيرهما الإقرار بشهادة أن لا إله إلا الله , وأن محمداً رسول الله وأن الله تعالى على عرشه في سمائه يَقرُب من خلقه كيف شاء وأن الله تعالى ينزل إلى السماء الدنيا كيف شاء». نقول:- لا يخفى على كل عاقل … متابعة قراءة كشف تدليس الوهابية في مقوله الإمام الشافعي أن الله تعالى على عرشه في سمائه

بيان وُقوع الدَّسِّ والتَّحريف والتَّصحيف في كُتُب الإمام الباقلَّانيِّ رحمه الله تعالَى براءة الإمام الباقلَّانيِّ مِن ترك تكفير المُجسِّمة الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ كان القاضي أبو بكر الباقلانيُّ ألمعيًّا يُضرب المَثَل بفهمه وذكائه ويُلَقَّبُ بسيف السُّنَّة ولسان الأُمَّة. وقد قيل يومَ وفاته: (هذا إمام المُسلمين هذا الَّذي كان يذُبُّ عن الشَّريعة أَلسِنَةَ المُخالفين هذا الَّذي صنَّف سبعين ألف ورقة ردًّا … متابعة قراءة وُقوع الدَّسِّ والتَّحريف والتَّصحيف في كُتُب الإمام الباقلَّانيِّ