شبهة نفي أبي ذر الغفاري في الربذة توفي أبا ذر رضي الله عنه في منطقة تسمى الربذة، وهي تقع إلى الجنوب الشرقي من المدينة المنورة بحوالي 170 كم، ويأتي موقعها على حافة جبال الحجاز الغربية ، وهي صحراء قاحلة. وقد زعم بعضهم أن مبغضي عثمان بن عفَّان رضي الله عنه خرجوا عليه بسبب أنَّه أمر بنفي أبي ذرٍّ رضي الله عنه إلى الرَّبَذَة. وأصل الحكاية … متابعة قراءة شبهة نفي أبي ذر الغفاري في الربذة

الفتنة الكبرى جزء في موقف عبد الله بن عمر من عثمان رضي الله عنه تبرئة ابن عمر رضي الله عنه لعثمان ثابتة لا غبار وأما ما رواه النسائي في سننه، قال : “أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال حدثنا حسين قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن العلاء بن عرار قال سألت عبد الله بن عمر قلت ألا تحدثني عن علي وعثمان قال أما … متابعة قراءة جزء في موقف عبد الله بن عمر من عثمان رضي الله عنه – الفتنة الكبرى

الفتنة الكبرى جزء في بيان أن السيدة عائشة و علي بن أبي طالب و عمار بن ياسر كانوا يصرحون بعدالة عثمان و ورعه و لعن من لعنه أو تكلم فيه. وهذا فيه رد على من زعم أن السيدة عائشة وعمار بن ياسر وطلحة والامام علي اختلفوا مع عثمان بن عفان في حياته. ملاحظة: روى ابن أبي شيبة في “المصنف” ، قال: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، … متابعة قراءة الفتنة الكبرى – موقف عائشة وعمار وعلي من عثمان

رد شبهة أن عمار رفض القصاص من قتلة عثمان زعم بعض النواصب أن عمار كان يشتم عثمان بن عفان، ورفض القصاص من دمه بعد مقتله، واحتجوا بما رواه الإمام البخاري في التاريخ الأوسط، ونصه: ” حدثني موسى ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن أبيه عن جده قال كنا بعد عثمان فقال أبو جهم من بايعنا فإنا نقص من الدماء فقال عمار أما من دم … متابعة قراءة رد شبهة أن عمار رفض القصاص من قتلة عثمان

نقض شبهة أن عثمان تناول عمار بالضرب وأن عمار كان أحد المحرّضين على عثمان يزعم بعض الناس أن عثمان أمر رسوله بضرب عمار لما دخل عليه لينصحه، وهذا كله باطل روي بأسانيد واهية. والأقرب للصحة ما رواه ابن شبة في تاريخ المدينة ، قال: “حدثنا عفان حدثنا أبو محصن قال حدثنا حصين بن عبد الرحمن قال حدثني جهيم قال أنا شاهد للأمر سعد وعمار فأرسلوا … متابعة قراءة نقض شبهة أن عثمان تناول عمار بالضرب وأن عمار كان أحد المحرّضين على عثمان

رد دعوى ان عثمان منع القراءة وفق الأحرف السبعة بعد الجمع العثماني -سلسلة الرد على #خالد_بلكين إن توحيد القرآن الكريم ليس أمرا ابتدعه عثمان رضي الله عنه بل هو مشروع أسس له أولا عمر بن الخطاب رضي الله عنه. فقد قال ابن شبة في تاريخ المدينة الجزء 3 صحيفة 1136 ما نصه: “حدثنا علي بن محمد، عن يزيد بن عياض، عن الوليد بن سعيد، عن … متابعة قراءة رد دعوى ان عثمان منع القراءة وفق الأحرف السبعة بعد الجمع العثماني

طبيعة الصحف التي أحرقها عثمان لا يكل #خالد_بلكين من ترديد نفس السؤال لمنتقديه: ماهي طبيعة الصحف التي أحرقها عثمان؟ فخالد بلكين ينكر أن الصحف التي أحرقها عثمان هي مصاحف الصحابة كمصحف ابي بن كعب وابن مسعود وغيره من الصحابة ويزعم أن ما أبيد هي مصادر القرآن الأصلية أي الكتاب النواة و الصحف الشامية بزعمه والجواب على هذه الشبهة أن يقال أن ما أباده عثمان هو … متابعة قراءة طبيعة الصحف التي أحرقها عثمان

حادثة حرق المصاحف جاء في تاريخ المدينة لابن شبة تحت فصل كِتَابَةُ الْقُرْآنِ وَجَمْعُهُ ما نصه: “حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ جَرْوَلٍ ، مِنْ رَهْطِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : اللَّهَ اللَّهَ أَيُّهَا النَّاسُ … متابعة قراءة حادثة حرق المصاحف – أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمِيعًا

الفتنة الكبرى جزء في دعوى تولية عثمان لأقاربه دعوى تولية عثمان لأقاربه دعوى باطلة ، والصواب أن أقاربه الذين ولاهم لا يتعدون 5 أشخاص من أصل 18 واليا على أمصار المسلمين. عزل منهم اثنين بنفسه و أبقى على ثلاث. و سيرة عثمان تظهر بوضوح أنه رفض تولي بعض أقربائه الولاية لعدم كفائتهم لها. بل ان الإمام علي أقر بأن عثمان لم يولي الا رجلا سويا. … متابعة قراءة الفتنة الكبرى جزء في دعوى تولية عثمان لأقاربه

المعايب المكذوبة التي زعم بعض المتأخرين أن الثائرين خرجوا بها على عثمان رضي الله عنه. تنفرد بعض الكتب بذكر معايب مكذوبة سوغ بها الثائرون على عثمان رضي الله عنه الخروج عليه. وعدم وجود أسانيد لهذه المعايب يشكك في صحة صدورها من الخارجين عليه، ولعلها صدرت من أعداء عثمان رضي الله عنه بعد استشهاده. 1- عدم إقامة الحد على عبيد الله بن عمر بن الخطاب. أقدم … متابعة قراءة المعايب المكذوبة التي زعم بعض المتأخرين أن الثائرين خرجوا بها على عثمان رضي الله عنه.