متابعة قراءة براءة الإمام الهرري من افتراءات صابر حسني⁩ الأحباش ما لهم و ما عليهم

ليس كُلُّ ذنب خسَّة ودناءة.. ولا كُلُّ ذنب يُوجب الإزراء والخساسة بيان أنَّ مِن الصَّغائر ما لا يقدح بالمراتب ولا يُخلُّ بالمناصب بيان الحكمة مِن وُقوع الأنبياء في صغائر لا خسَّة فيها كما في قول الجُمهور الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فقد جوَّز جُمهور أهل السُّنَّة والجماعة على الأنبياء عليهم السَّلام الوُقوع نادرًا في ذنب صغير لا خسَّة فيه ثُمَّ يتوبون … متابعة قراءة الحكمة مِن وُقوع الأنبياء في صغائر لا خسَّة فيها كما في قول الجُمهور

الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فقد جاء في الحديث: <لَو أَنَّ اللهَ يُؤَاخِذُنِي وَعِيسَى بِذُنُوبِنَا لَعَذَّبَنَا وَلَا يَظلِمُنَا شَيئًا> قال: وأشار بالسَّبَّابةِ والَّتي تليها. وفي رواية أُخرَى: <لو يُؤاخذني اللهُ وابنَ مريمَ بما جَنَت هاتانِ -يعني الإبهامَ والَّتي تليها- لعذَّبَنا ثُمَّ لم يظلمنا شيئًا> انتَهَى. 2 فأشاع أهل الفتنة أنَّ نبيَّنا أضاف إلى الأنبياء الذُّنوب الكثيرة بمُقتضَى لفظ “ذُنوب”! فبيَّنَّا أنَّ … متابعة قراءة أهل الفتنة يُؤَكِّدون افتراءَهُم على نبيِّنا عليه الصَّلاة والسَّلام

مذهب أهل السُّنَّة والجماعة في عصمة الأنبياء عليهمُ السَّلام عند الإمام الرَّازي مَن فهم قول أهل السُّنَّة في العصمة لم يُشكل عليه وصف الذَّنب بالحقيقيِّ طالمَا هُو مُقيَّد بأنَّه صغير لا خسَّة فيه ولا دناءة الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فإنَّه لا خلاف أنَّ أهل السُّنَّة والجماعة أجمعوا على عصمة الأنبياء عليهمُ السَّلام عن الكُفر والكبائر وصغائر الخسَّة والدَّناءة؛ واختلفوا في … متابعة قراءة عصمة الأنبياء عند الإمام الرَّازي

حول عودة أهل الفتنة إلى الكلام في العصمة (أ): متى تغلبُكُمُ الشَّفقة على عوامِّ المُسلمين يا أهل الفتنة؟ الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فكُلَّما انتقل الحوار إلى مسألة أُخرى عاد بعض خُبثاء أهل الفتنة إلى الكلام في مسألة عصمة الأنبياء عن صغائر لا خسَّة فيها؛ مع علمهم بما أدَّى إليه قولهم مِن تكفير وتضليل وتفسيق وتبديع عُلماء أهل السُّنَّة والجماعة بغير … متابعة قراءة دلَّ الدَّليل على وُقوعها منهُم المُستصفى في علم الأُصول

بَين المُنصِف وغيره كلام في مسألة عصمة الأنبياء عن الصَّغائر غير المُنفِّرة الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فإنَّ المُنصِف إذَا تكلَّم عرَف كيف يتكلَّم؛ وإذَا حقَّق مسألة عرَف كيف يكون تحقيقُها، فإذَا رأى مسألة خلافيَّة بَين المُعتبَرِين: بيَّن كونها كذلك ولم يأتِ بدعوى كاذبة لينتصر بها لِمَا رآه أو اعتقده أو ظنَّه. 2 وأمَّا غير المُنصِف إذَا تكلَّم في مسألة خلافيَّة: … متابعة قراءة لفظ ( ذنب حقيقيٍّ) ليس لفظ ذمٍّ – قول الزَّمخشريِّ أخطأتَ وبئسَ ما فعلتَ

Main Data Ahlussunnah 6-8-2020 أرشيف [أهل السُّنَّة] في فيسبوك لله تعالى الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. * في الملف التَّالي: – جميع المقالات بدون المُداخلات والفيديو وكثير مِن الصُّوَر. – عدد الصُّحُف: 1988 صحيفة. – نوع الخطِّ: سيمبليفايد أرابيك. – حجم الخطِّ: 20. – الوزن: 16.01 ميغابايت. – مُلاحظة: نُسخة غير مُحرَّرة وغير مُلوَّنة. .. A_Data_12Dec2017_30June2020 أرشيف (أ) – فيسبوك. مِن: 12/12/2017 إلى: … متابعة قراءة أهل الفتنة ابتدعوا تقسيم المعصية إلى ثلاثة أقسام

لماذا استوعب الأنبياء أعمارهم في الاستغفار؟ الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعدُ فإنَّ جُمهور عُلماء أهل السُّنَّة والجماعة قالوا إنَّ الأنبياء عليهمُ السَّلام معصومون مِن الكُفر والكبائر وصغائر الخسَّة قبل النُّبُوَّة وبعدها ويجوز عليهم ما سوى ذلك أي الصَّغائر الَّتي لا خسَّة فيها ولكنَّهُم يُنبَّهون فورًا للتَّوبة قبل أنْ يقتديَ بهم فيها غيرُهُم؛ وقال الأقلُّ مِن العُلماء إنَّ الأنبياء معصومون من كُلِّ الذُّنوب … متابعة قراءة لماذا استوعب الأنبياء أعمارهم في الاستغفار؟

بيان مذهب جُمهور عُلماء أهل السُّنَّة والجماعة في عصمة الأنبياء -عليهمُ السَّلام- كما بيَّنه القاضي عياض المالكيُّ وشُرَّاح كتابه [الشِّفا بتعريف حُقوق المُصطفَى صلَّى الله عليه وسلَّم] الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعدُ فقد بيَّن القاضي عياض المالكيُّ أنَّ الأنبياء -عليهمُ السَّلامُ- معصومون مِن الكُفر والكبائر وصغائر الخسَّة بلا خلاف عند عُلماء أهل السُّنَّة والجماعة ثُمَّ صرَّح أنَّهُم أي العُلماء اختلفوا في عصمة … متابعة قراءة مذهب جُمهور عُلماء أهل السُّنَّة والجماعة في عصمة الأنبياء

بيان سبب غضب النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم عندما قال له بعض الصَّحابة: إنَّا لسنا كهيئتك يا رسول الله الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ روَى البُخاريُّ عن عائشة قالت: كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم إذا أمَرَهُم؛ أمَرَهُم مِن الأعمال بما يُطيقون. قالوا: إنَّا لسنا كهيئتك يا رسول الله إنَّ الله قد غفر لك ما تقدَّم مِن ذنبك وما تأخَّر. … متابعة قراءة إنَّا لسنا كهيئتك يا رسول الله