كتاب الإمام أبو الوفاء علي بن عقيل الحنبلي (التذكرة في الفقه) ص ١١٧ يثبت فيه التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم

هذا مصور كتاب الإمام أبو الوفاء علي بن عقيل الحنبلي (التذكرة في الفقه) ص ١١٧ يثبت فيه التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم: اللهم إني أتوجه إليك بنبيك صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة ،يا رسول الله إني أتوجه بك إلى ربي ليغفر لي ذنوبي، اللهم إني أسألك بحقه أن تغفر لي ذنوبي. متابعة قراءة كتاب الإمام أبو الوفاء علي بن عقيل الحنبلي (التذكرة في الفقه) ص ١١٧ يثبت فيه التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم

عقيدة أحمد بن حنيل و أبي حنيفة النعمان

ويكفي في تبرئة الإمام أحمد ما نقله أبو الفضل التميمي رئيس الحنابلة ببغداد وابن رئيسها عن أحمد قال: وأنكر أحمد على من يقول بالجسم, وقال: إن الأسماء مأخوذة من الشريعة واللغة, وأهل اللغة وضعوا هذا الاسم على ذي طول وعرض وسمك وتركيب وصورة وتأليف والله تعالى خارج عن ذلك كله فلم يجز أن يسمى جسما لخروجه عن معنى الجسمية, ولم يجيء في الشريعة ذلك فبطل اهـ. ذكره … متابعة قراءة عقيدة أحمد بن حنيل و أبي حنيفة النعمان

عبد القادر بن بدران الحنبلي المتوفى سنة: 1346 هجري

عبد القادر بن بدران الحنبلي المتوفى سنة: 1346 هجري الجزء الثالث: شبهة مدحه لابن تيمية وابن عبد الوهاب وذمه للأشعرية من الثابت أن الشيخ عبد القادر بن بدران قد خالف الوهابية في عدة قضايا مفصلية. https://www.facebook.com/share/p/ZEefeBtwkfmgU3ro/… وأما “المدخل في فقه الإمام أحمد” فان مخطوطه الذي تم اعتماده لطبع الكتاب فهو ليس بخط الشيخ عبد القادر بن بدران، وان زعم بعض محققي الكتاب أنه بخطه. https://www.facebook.com/share/p/9hJ8zmYnznX94eNd/?mibextid=2JQ9ocمتابعة قراءة عبد القادر بن بدران الحنبلي المتوفى سنة: 1346 هجري

حكم الامام أحمد على رؤوس الجهمية بحسب رأي ابن تيمية

حكم الامام أحمد على رؤوس الجهمية بحسب رأي ابن تيمية الجهمية أو المُعَطِّلَة هي فرقةٌ كلاميَّة تنتسب إلى الإسلام، ظهرت في الربع الأول من القرن الثاني الهجري على يد الجهم بن صفوان الترمذي. ولد الجهم في الكوفة ونشأ فيها، وهناك صحب الجعد بن درهم وتأثر بتعاليمه. وبعد قتل الجعد، واصل الجهم نشر أفكاره وصار له أتباع يعرفون بالجهمية، إلى أن تم نفيه إلى ترمذ في … متابعة قراءة حكم الامام أحمد على رؤوس الجهمية بحسب رأي ابن تيمية

عقيدة الامام وكيع بن الجراح

عقيدة الامام وكيع بن الجراح الجزء الثاني: ما ينسب له أن أثبت الجلوس لله عز وجل نقل الذهبي في كتابه العلو عن الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه أنه قال: “حدثنا وكيع عن إسرائيل بحديث إذا جلس الرب جل جلاله على الكرسي، فاقشعر رجل عند وكيع فغضب وكيع وقال أدركنا الأعمش والثوري يحدثون بهذه الأحاديث ولا ينكرونها”. انتهى وهو اختصار للأثر الذي رواه عبد … متابعة قراءة عقيدة الامام وكيع بن الجراح

مثال عن تغلغل عقائد التجسيم بين بعض أهل الحديث

مثال عن تغلغل عقائد التجسيم بين بعض أهل الحديث جاء في سفر رؤية حزقيال المحرف ذكر لأربعة ملائكة بأشكال مختلفة وهو قولهم: 1: 10 اما شبه وجوهها فوجه انسان و وجه اسد لليمين لاربعتها و وجه ثور من الشمال لاربعتها و وجه نسر لاربعتها”. انتهى فصور الملائكة جاءت بحسب هؤلاء على شكل اسد، ونسر، وثور و الرابع على صورة رجل. وموضوع هذا السفر المحرف هو … متابعة قراءة مثال عن تغلغل عقائد التجسيم بين بعض أهل الحديث

نفي بعض علماء الحنابلة الجسمية والمكان عن الله عز وجل

نفي بعض علماء الحنابلة الجسمية والمكان عن الله عز وجل – قال عثمان ابن قائد النجدي الحنبلي المتوفى سنة 1097 هجري في كتابه نجاة الخلف في اعتقاد السلف : “ويجب الجزم بأنه تعالى واحد أحد فرد صمد عالم بعلم قادر بقدرة مريد بإرادة … وبأنه سبحانه ليس بجوهر ولا جسم ولا عرض لا تحكمه الحوادث لا يحل في حادث ولا ينحصر فيه فمن اعتقد أو … متابعة قراءة نفي بعض علماء الحنابلة الجسمية والمكان عن الله عز وجل

قول السلف عن نصوص الصفات لا تُفسّر ولا معنى ولا كيف

قول السلف عن نصوص الصفات “لا تُفسّر ولا معنى ولا كيف” قول بعض أئمة السلف عن نصوص الصفات “لا تُفسّر ولا معنى ولا كيف” هو مذهب التفويض بعينه، وكلامهم في إمضاء النصوص بلا تفسير ولا تكيف و لا معنى، واضح لا لبس فيه. أما المجسمة فزعموا أن ذلك معناه لا تُفسّر تفسير الجهمية ولا ننفي الكيف مثل الجهمية، واحتجوا لذلك بقول الحافظ أبي عيسى الترمذي … متابعة قراءة قول السلف عن نصوص الصفات لا تُفسّر ولا معنى ولا كيف

ثبوت التفويض عن الإمام أحمد بن حنبل

ثبوت التفويض عن الإمام أحمد بن حنبل قال الإمام أحمد في أصول السنة: “ومن لم يعرف تفسير الحديث ويبلغه عقله، فقد كفي ذلك وأحكم له، فعليه الإيمان به والتسليم، مثل حديث الصادق المصدوق، ومثل ما كان مثله في القدر، ومثل أحاديث الرؤيا كلها، وإن نبت عن الأسماع واستوحش منها المستمع، وإنما عليه الإيمان بها، وألا يرد منها حرفاً واحداً، وغيرها من الأحاديث المأثورات عن الثقات”. … متابعة قراءة ثبوت التفويض عن الإمام أحمد بن حنبل