كتاب كشف المغالطات عن علم الكلام والعقائد محشو بالتجسيم من قبل الوهابية

يقول الوهابي ” إن لم يكن الله جسماً يليق بجلاله ويختلف عن أجسام المخلوقات فماذا يكون سبحانه” ثم يقولون لسنا مجسمة. كتاب كشف المغالطات عن علم الكلام والعقائد ​المؤلف: أحمد محمد الشرقاوي التصنيف:  رد أهل السنّة على الوهابيةhttps://lataef.blog/category/%d8%b9%d9%82%d9%8a%d8%af%d8%a9/%d8%b1%d8%af-%d8%a3%d9%87%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%86%d9%91%d8%a9-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%87%d8%a7%d8%a8%d9%8a%d8%a9/ التصنيف: ضلالات ابن تيميةhttps://lataef.blog/category/%d8%b9%d9%82%d9%8a%d8%af%d8%a9/%d8%b1%d8%af-%d8%a3%d9%87%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%86%d9%91%d8%a9-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%87%d8%a7%d8%a8%d9%8a%d8%a9/%d8%b6%d9%84%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%aa%d9%8a%d9%85%d9%8a%d8%a9/ متابعة قراءة كتاب كشف المغالطات عن علم الكلام والعقائد محشو بالتجسيم من قبل الوهابية

الردّ المُحكم على تدليس جميل فؤاد على الباقلاني والقرطبي

الردّ المُحكم على تدليس جميل فؤاد على الباقلاني والقرطبي ،هذا الوهابي كذب ودلس على الإمام الباقلاني الذي نزه الله عن التقيد بالمكان والزمان وهاكم توثيق ذلك Sheikh Said Said يا جميل يا حامل الأسفار يا مدلس جمعتَ بين التدليس على الأئمة و قلّة الأدب، ثم أردت أن تُظهر نفسك مُدافعًا عن عقيدة السلف، بينما أنت من حيث لا تشعر تهدمها بكذبك على العلماء. اليوم نضع … متابعة قراءة الردّ المُحكم على تدليس جميل فؤاد على الباقلاني والقرطبي

كلام ابن تيميَّة في عقيدة أئمَّة الكُلَّابيَّة وقُدَماء الأشعريَّة

ول كلام ابن تيميَّة في عقيدة أئمَّة الكُلَّابيَّة وقُدَماء الأشعريَّة (37) (‌بـ) مُناقشة ما نَسبَه ابنُ تَيميَّةَ للإمامِ ابنِ مُجاهد في مسألة الصِّفات الخَبَريَّة الذَّاتيَّة: قال الإمامُ ابنُ مُجاهد في “الإجماع السَّابع”: ((وَأَجْمَعُوا عَلَى أَنَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَسْمَعُ وَيَرَى، وَأَنَّ لَهُ تَعَالَى يَدَيْنِ مَبْسُوطَتَيْنِ، وَأَنَّ الْأَرْضَ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَالسَّمَاوَاتِ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ ‌جَوَارِحاً، وَأَنَّ يَدَيْهِ تَعَالَى غَيْرُ نِعْمَتِهِ، وَقَدْ دَلَّ … متابعة قراءة كلام ابن تيميَّة في عقيدة أئمَّة الكُلَّابيَّة وقُدَماء الأشعريَّة

الأشعرية و أسانيد العلوم الشرعية

الأشعرية و أسانيد العلوم الشرعية الجزء الأول ان أسانيد علوم الإسلام نُقلت من خلال السادة الأشعرية، مثل علوم القرآن وعلوم الحديث وعلوم التفسير والأصول، فنقَلَةُ الدين هم الأشاعرة والماتريدية و المتأثرين بهم. وليعلم أن حملة القرآن العظيم والقراءات بالأسانيدِ هم أشاعرة مثل أبي عمرو الداني وأبي القاسم الشاطبي وأبي الخير بن الجزري وأبي الحسن علي النوري الصفاقسي ونحوهم لا يحصون. و حفظة السنة النبوية وشراحها … متابعة قراءة الأشعرية و أسانيد العلوم الشرعية

بعض خيانات ابن تيميَّة وتلاميذه في نقل عقيدة قُدَماء الأشعريَّة أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ‌مَهْدِيٍّ ‌الطَّبَرِيُّ

ذكر بعض خيانات ابن تيميَّة وتلاميذه في نقل عقيدة قُدَماء الأشعريَّة (أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ‌مَهْدِيٍّ ‌الطَّبَرِيُّ- كمثال- ) اعتمد ابنُ تيميَّة، نُصرةً لمذهبه الفاسد في اثبات الاستواء بمعنى الجهة والعلو الحسي، على نصوص تنسب لبعض الأئمة وادَّعى أنَّهم قائلون أيضا بعقيدة الجِهةِ في حقِّه تعالى. من ذلك ما نقله عن أَبي الحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ‌مَهْدِيٍّ ‌الطَّبَرِيُّ المتوفى سنة 380 هـجري … متابعة قراءة بعض خيانات ابن تيميَّة وتلاميذه في نقل عقيدة قُدَماء الأشعريَّة أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ‌مَهْدِيٍّ ‌الطَّبَرِيُّ

عقيدة المجسم محمد بن علي الكرجي القصاب و إثباته الأذنين و ذوات قديمة مع الله

عقيدة المجسم محمد بن علي الكرجي القصاب المتوفى سنة 360 هجري و إثباته الأذنين و ذوات قديمة مع الله. كتاب ” نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام ” هو كتاب في تفسير القرآن منسوب لمحمد بن علي الكرجي المعروف بالقصاب المتوفى سنة 360 هجري. وهذا الكتاب هو أحد الكتب المعتمدة عند الحشوية المعاصرة خاصة الحدادية، تلك الفرقة المنحرفة التي عُرفت بالغلو في … متابعة قراءة عقيدة المجسم محمد بن علي الكرجي القصاب و إثباته الأذنين و ذوات قديمة مع الله

عقيدة أبي الفضل التميمي الحنبلي و أبي الحسن البريهي كتاب مقالات الإسلاميين

كتاب مقالات الإسلاميين المنسوب للإمام أبي الحسن الأشعري هذا الكتاب له ثلاثة تحقيقات: – الأول : تحقيق المستشرق الألماني هلموت ريتر – الثاني : تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد – الثالث : تحقيق نعيم زرزور وهذا الكتاب له بعض النسخ الخطية منها: 1- النسخة الأولى: نسخت سنة 587 هجري، وناسخها هو علي بن أبي بكر بن تميم، وهو رجل مجهول. كما أنه لا يوجد … متابعة قراءة عقيدة أبي الفضل التميمي الحنبلي و أبي الحسن البريهي كتاب مقالات الإسلاميين

عقيدة الباقلاني 3

بيان ما قاله السرهندي الفاروقي المتوفى سنة 1034 هجري عن الإمام الأشعري تحتج المجسمة للطعن في الشيخ أبي الحسن الأشعري بما قاله الشيخ أحمد السرهندي الفاروقي الماتوريدي في مكاتباته حيث انتقد مذهب الأشعري في القدر واعتبر مذهبه داخلا في دائرة الجبر وأن كثيرا من ضعيفي الهمة المحتجون بالقدر الأشعري يميلون إلى مذهبه لهذا السبب. والجواب على هذه الشبهة أن يقال أن السرهندي قد امتدح الشيخ … متابعة قراءة عقيدة الباقلاني 3

عقيدة الباقلاني 2

مخطوطة كتاب الانصاف للباقلاني “الإنصاف فيما يجب اعتقاده ولا يجوز الجهل به” هو كتاب في علم الكلام السني من تأليف القاضي أبو بكر الباقلاني الملقب بشيخ السنة، ولسان الأمة، المتكلم على مذهب أهل السنة، وأهل الحديث وطريقة أبي الحسن الأشعري. وبعض الفقهاء كالقاضي عياض في فهرسته، وابن قيم الجوزية في اجتماع جيوشه وغيرهما، اطلقوا عليه اسم “رسالة الحرة”. ولعل سبب تسميته بهذا الاسم، قول الباقلاني … متابعة قراءة عقيدة الباقلاني 2

الشِّنقيطي صاحب أضواء البيان تبعاً لشيخه ابن تيميَّة الحرَّاني

– مُتكلمَّة أهل السُّنَّة السَّادة الأشاعرة ينفون المعاني الباطلة للاستواء في حقِّه تعالى = [الجُلوس، القُعود، الاستقرار، المُماسَّة، المُلاصقة]والشِّنقيطي صاحب “أضواء البيان” – تبعاً لشيخه ابن تيميَّة الحرَّاني – يُلزمهم بمضادَّة آيات الاستواء!!! [المحاضرات لمحمَّد الأمين الشِّنقيطي (ص: 114)، ط. دار عالم الفوائد]..أقول: بمثل هذا الأسلوب السَّاقط في هاوية الكذب تجرَّأ الغُطغط التَّيميَّة المُجسِّمة على تكفير وتضليل وتجهيم حُماة دين الله أهل السُّنَّة السَّادة الأشاعرة، … متابعة قراءة الشِّنقيطي صاحب أضواء البيان تبعاً لشيخه ابن تيميَّة الحرَّاني