بيان ما قاله السرهندي الفاروقي المتوفى سنة 1034 هجري عن الإمام الأشعري تحتج المجسمة للطعن في الشيخ أبي الحسن الأشعري بما قاله الشيخ أحمد السرهندي الفاروقي الماتوريدي في مكاتباته حيث انتقد مذهب الأشعري في القدر واعتبر مذهبه داخلا في دائرة الجبر وأن كثيرا من ضعيفي الهمة المحتجون بالقدر الأشعري يميلون إلى مذهبه لهذا السبب. والجواب على هذه الشبهة أن يقال أن السرهندي قد امتدح الشيخ … متابعة قراءة عقيدة الباقلاني 3

– مُتكلمَّة أهل السُّنَّة السَّادة الأشاعرة ينفون المعاني الباطلة للاستواء في حقِّه تعالى = [الجُلوس، القُعود، الاستقرار، المُماسَّة، المُلاصقة]والشِّنقيطي صاحب “أضواء البيان” – تبعاً لشيخه ابن تيميَّة الحرَّاني – يُلزمهم بمضادَّة آيات الاستواء!!! [المحاضرات لمحمَّد الأمين الشِّنقيطي (ص: 114)، ط. دار عالم الفوائد]..أقول: بمثل هذا الأسلوب السَّاقط في هاوية الكذب تجرَّأ الغُطغط التَّيميَّة المُجسِّمة على تكفير وتضليل وتجهيم حُماة دين الله أهل السُّنَّة السَّادة الأشاعرة، … متابعة قراءة الشِّنقيطي صاحب أضواء البيان تبعاً لشيخه ابن تيميَّة الحرَّاني

أثر الفلسفة وأهل الأهواء في تشكّل الفكر العقدي عند ابن تيمية يُظهر تحليل التراث الفكري لابن تيمية أنّه لم يكن بمعزل عن التأثر بالتيارات الفلسفية ومقالات أهل الأهواء، بل يظهر في عدد من كتبه إعجابٌ واضح ببعض تقارير الفلاسفة، إلى درجة الثناء عليهم في مواضع متعددة. راجع الرابط التالي: https://www.facebook.com/share/p/17LBVjBskV/ ومن أبرز ما تأثر به قوله بأزلية جنس العالم، وهي النظرية التي تبنّاها الفيلسوف الأندلسي … متابعة قراءة أثر الفلسفة وأهل الأهواء في تشكّل الفكر العقدي عند ابن تيمية

تشابه النصارى و المجسمة في القول بأن الله يسكن السماء. في ما يلي نقل من كلام الراهب جوستين المتوفى سنة 165ميلادي ينكر أن يكون الله في كل مكان، ويزعم في المقابل أن الله يسكن الأماكن التي تعلو السماء، ولا يمكنه مغادرة مكانه، بل يبقى في مكانه أيا كان هذا المكان. وتحيزه في ذلك المكان هو الذي منعه من السير والقيام بزعمه. وهذا يشبه عقيدة الكرامية … متابعة قراءة تشابه النصارى و المجسمة في القول بأن الله يسكن السماء

يُعدّ أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن خالد القلانسي من أوائل متكلّمي أهل السّنة في القرن الثالث الهجري، ومن أبرز من تولّى الذبّ عن عقائد أهل السنة في مرحلة مبكرة، قبل أن يبرز أبو الحسن الأشعري نفسه.بلغت مؤلفاته أكثر من مائة وخمسين مصنَّفًا، من بينها رسائل في الردِّ على النظّام المعتزلي، غير أنّ هذه المؤلفات قد فُقِدت ولم يصل منها شيء، وهو ما أسهم … متابعة قراءة أبو العباس القلانسي من أبرز من تولّى الذبّ عن عقائد أهل السنة في مرحلة مبكرة قبل أن يبرز أبو الحسن الأشعري نفسه

لقب “شيخ الإسلام” بين أبي عثمان الصابوني وأبي إسماعيل الهروي يُعَدّ الشيخ أبو عثمان الصابوني من أوائل من أُطلِق عليهم لقب شيخ الإسلام. فقد قال الذهبي في ترجمته ما نصه: “كان شيخ الإسلام الصابوني فقيها محدثا وصوفيا واعظا، كان شيخ نيسابور في زمانه، له تصانيف حسنة.” انتهى. و قال عبد الغافر الفارسي في السياق: “الأستاذ أبو عثمان إسماعيل الصابوني شيخ الإسلام، المفسر المحدث، الواعظ، أوحد … متابعة قراءة لقب “شيخ الإسلام” بين أبي عثمان الصابوني وأبي إسماعيل الهروي