الانتباه إلى معنى (إلَّا رسول الله)

الانتباه إلى معنى (إلَّا رسول الله) الحمدلله وصلى الله وسلم على رسول الله. 1 وبعدُ فمَن تجرَّأ على الفتوى مِن غير تثبُّت ومِن غير سماع عن العارف الثِّقة فقد عاد على نفسه بالأذى والوبال إذِ العاميُّ شأنه السُّؤال وأنْ يرجع إلى العالِم في طلب المعرفة فأمَّا النَّظر في الأدلَّة بعَين نفسه مع عدم تمكُّنه ثُمَّ إبداء رأيه تحليلًا وتحريمًا ونحو ذلك فهذا عَين ما نُهينا … متابعة قراءة الانتباه إلى معنى (إلَّا رسول الله)

الرد على المدعو نايف عمورة المتمشعر

المجلس 65 في مجموعة حوار علمي كما كان متوقعًا فقد هرب المدعو (نايف عمورة) من جديد ولم يوافق على دعوتنا للمناظرة محتجًّا بما يقول عنه العامة: (حجة ما بتقلي عجة) ولكن نحن بكل حال نكتب في المجموعة اليوم الرد العلمي عليه ثم أحكي لكم قصة قصيرة عن المدعو نايف عمورة قبل أن نتابع معا قصيدة جديدة تحكي عنه! مجلس 65: كلامنا اليوم في بيان كفر … متابعة قراءة الرد على المدعو نايف عمورة المتمشعر

في مسألة التَّشهُّد في الصَّلاة الرَّدُّ على أهل الفتنة

الرَّدُّ على أهل الفتنة في مسألة التَّشهُّد في الصَّلاة الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعدُ يُذكِّرُني أهل الفتنة بقول الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ} وبقوله تعالى: {فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا} وبقوله تعالى: {وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ} وذلك أنَّ حال أهل الفتنة تُشبه أحوال المُنافقين حيث خالفت أقوالُهُم … متابعة قراءة في مسألة التَّشهُّد في الصَّلاة الرَّدُّ على أهل الفتنة

أهل الفتنة ينقضون إجماع المُسلمين ويزعُمون أنَّ المُرتدَّ يرجع إلى الإسلام بدون الشَّهادتينَ

أهل الفتنة يفتحون أبواب الكُفر والعياذ بالله أهل الفتنة ينقضون إجماع المُسلمين ويزعُمون أنَّ المُرتدَّ يرجع إلى الإسلام بدون الشَّهادتينَ أهل الفتنة يُكذِّبون الشَّرع ويزعُمون أنَّه لا يجوز للمُسلم الحُكم بكُفر مَن سبَّ الدِّين باللَّفظ الصَّريح الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعد فقد تجاوز أهل الفتنة أكثر ما جاء في ردِّنا عليهم وتمسَّكوا بأنَّ السَّائل أخبر أنَّ الرَّجُل صاحب المسألة ما تذكَّر ولم … متابعة قراءة أهل الفتنة ينقضون إجماع المُسلمين ويزعُمون أنَّ المُرتدَّ يرجع إلى الإسلام بدون الشَّهادتينَ

الرَّدُّ على مَن أنكر وُجوب التَّشهُّد على المُرتدِّ (3/3)

كشف كذب وافتراء أهل الفتنة الرَّدُّ على مَن أنكر وُجوب الشَّهادتَين على المُرتدِّ (1/3) الإجماع على أنَّ المُرتدَّ لا يرجع إلى الإسلام إلَّا بالشَّهادتَين الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فقد كذَّب أهل الفتنة فقال جاهلُهُم الطَّاعن بالعُلماء العاملين المُتكبِّر عن قبول الحقِّ: <كفَّرني داعية الأحباش على فايسبك لأنِّي قلتُ إنَّ بعض العُلماء لم يشترط النُّطق بالشَّهادتَين لصحَّة الإيمان بين العبد وربِّه> … متابعة قراءة الرَّدُّ على مَن أنكر وُجوب التَّشهُّد على المُرتدِّ (3/3)

الإمام الماتُريديُّ يُثبت أنَّ أكثر مُفسِّري الصَّحابة والتَّابعين قالوا بتحقيق وُقوع الأنبياء في ذنب صغير لا خسَّة فيه والرَّدُّ على أهل الفتنة الَّذين كفَّروا جُمهور العُلماء

الإمام الماتُريديُّ يُثبت أنَّ أكثر مُفسِّري الصَّحابة والتَّابعين قالوا بتحقيق وُقوع الأنبياء في ذنب صغير لا خسَّة فيه والرَّدُّ على أهل الفتنة الَّذين كفَّروا جُمهور العُلماء الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فقد أجمع عُلماء أهل السُّنَّة على عصمة الأنبياء فلم يختلفوا إلَّا في صغيرة لا تُوجب الإزراء فقال أكثرُهُم مُوافقةً للنَّصِّ: “إنَّها وقعت” وتأوَّل الأقلُّ فقالوا: “إنَّما وقع منهُم ترك الأَولى” … متابعة قراءة الإمام الماتُريديُّ يُثبت أنَّ أكثر مُفسِّري الصَّحابة والتَّابعين قالوا بتحقيق وُقوع الأنبياء في ذنب صغير لا خسَّة فيه والرَّدُّ على أهل الفتنة الَّذين كفَّروا جُمهور العُلماء

الله ليس معه مُدبِّر في الخلق

الله ليس معه مُدبِّر في الخلق الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله وبعدُ فإنَّ [العقيدة المُرشدة] رسالة مُختصرة في العقيدة الإسلاميَّة ألَّفها في الأصل الفقيه الأُصوليُّ المشهور بابن تومرت الأشعريِّ؛ وتُنسب كذلك للفقيه الأُصولي الشَّافعيِّ فخر الدِّين ابن عساكر -الدِّمشقيِّ الأشعريِّ- لكثرة اشتغاله بتدريسها. وقد أثنى عليها الحافظ صلاح الدِّين العلائيُّ وسمَّاها “العقيدة المُرشدة” وقال فيما نقله عنه التَّاج السُّبكيُّ في طبقات الشَّافعيَّة الجُزء … متابعة قراءة الله ليس معه مُدبِّر في الخلق

النَّقل مِن الكُتُب شرطُه العلم باختلاف العُلماء وحُسن التَّمييز الإسناد مِن الدِّين ولولا الإسناد لقال مَن شاء ما شاء

الإسناد مِن الدِّين ولولا الإسناد لقال مَن شاء ما شاء إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ النَّقل مِن الكُتُب شرطُه العلم باختلاف العُلماء وحُسن التَّمييز الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فقد قال نبيُّنا عليه الصَّلاة والسَّلام: <إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ> الحديث.. والمعنى أنَّه يكون بالتَّلقي مِن أهل المعرفة الثِّقات؛ قال العَينيُّ في [عُمدة القاري شرح صحيح البُخاريِّ]: <أي ليس العلم المُعتدُّ إلَّا المأخوذ عن الأنبياء … متابعة قراءة النَّقل مِن الكُتُب شرطُه العلم باختلاف العُلماء وحُسن التَّمييز الإسناد مِن الدِّين ولولا الإسناد لقال مَن شاء ما شاء

إنكار الجاهلين على العُلماء ضرب مِن التَّظنِّي فيما لا يستيقنون Main Data Ahlussunnah

Main Data Ahlussunnah -B- 01-07-2020 20-02-2021 أرشيف [أهل السُّنَّة] في فيسبوك لله تعالى الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. * في الملف التَّالي: – جميع المقالات بدون المُداخلات والفيديو وكثير مِن الصُّوَر. – عدد الصُّحُف: 245 صحيفة. – نوع الخطِّ: سيمبليفايد أرابيك. – حجم الخطِّ: 20. – الوزن: 16.01 ميغابايت. – مُلاحظة: نُسخة غير مُحرَّرة وغير مُلوَّنة. .. B_Data_01July2020_16January2021 أرشيف (أ) – فيسبوك. مِن: … متابعة قراءة إنكار الجاهلين على العُلماء ضرب مِن التَّظنِّي فيما لا يستيقنون Main Data Ahlussunnah

أصناف المفتين و فوائد من المجموع للإمام النووي

أصناف المفتين 6 تابع لما سبق من ذكر أصناف المفتين كما في كتاب المجموع للإمام النووي: [النَّصُّ] [مُرفق/44]. أصناف المفتين 5 فائدة تتعلق بأصناف المفتين منقولة من كتاب المجموع للإمام النووي -الطبقة الرابعة في المذهب- النقلة: [النَّصُّ] [مُرفق/45]. أصناف المفتين 4 فائدة تتعلق بأصناف المفتين منقولة من كتاب المجموع للإمام النووي -الطبقة الثالثة في المذهب- أصحاب الترجيح: [النَّصُّ] [مُرفق/46]. أصناف المفتين 3 فائدة تتعلق بأصناف … متابعة قراءة أصناف المفتين و فوائد من المجموع للإمام النووي