ما حكم الإفطار خطأً اعتماداً على الأذان في إحدى الإذاعات حيث أذن قبل الغروب بربع ساعة فأفطر بعض الناس اعتماداً على ذلك ثم تبين لهم أنهم أفطروا قبل المغرب؟

الجواب وبالله التوفيق:إن من أفطر ظاناً دخول وقت المغرب عملاً باجتهاد أو تقليداً لخبر عدل فبان خطؤه وجب عليه القضاء لأنه أفطر في نهار رمضان ولا عبرة بالظن البيّن خطؤه والأصل بقاء النهار، فكان عليه أن يتحرى الغروب حتى لا يفطر إلا عن يقين، وأذان الإذاعة لا يفيد العلم اليقيني، إذ العلم اليقيني هنا لا يفيده إلا الخبرُ المتواتر المستند إلى حسٍّ أو مشاهدةٍ أو … متابعة قراءة ما حكم الإفطار خطأً اعتماداً على الأذان في إحدى الإذاعات حيث أذن قبل الغروب بربع ساعة فأفطر بعض الناس اعتماداً على ذلك ثم تبين لهم أنهم أفطروا قبل المغرب؟

هل يفطر من يضع اللاصق الطبي المتعلق بمادة النيكوتين

رجل يريد الامتناع عن شرب الدخان فقيل له يوجد لاصق طبي يوضع على الجسد يمده بما يحتاج إليه من مادة النيكوتين فهل هذا اللاصق يفطر الصائم؟ الجواب وبالله التوفيق، لا بأس باستعمال مثل هذه الملصقات لأن المادة الفعالة إنما يمتصها الجسم عن طريق الجلد والدم وليس عن طريق منفذ مفتوح، ويتأيد هذا بما قرره المصنفون من المذاهب الأربعة المتبعة من ذلك ما جاء في بدائع … متابعة قراءة هل يفطر من يضع اللاصق الطبي المتعلق بمادة النيكوتين

ما الحكم فيما لو احتلم شخص في نهار رمضان؟

إذا احتلم الصائم في نهار رمضان فصومه صحيح لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يشب وعن المعتوه حتى يعقل) ويجب على من احتلم الغسل لأجل الصلاة إذا رأى المني لقول الله تعالى (وإن كنتم جنبا فاطهروا) أي اغتسلوا، ولما روى البخاري عن أم سلمة أن أم سليم قالت يا رسول الله إن الله لا يستحي … متابعة قراءة ما الحكم فيما لو احتلم شخص في نهار رمضان؟

ما هي الأيام البيض وما حكم صيامها؟

يستحب صيام أيام البيض وهي ثلاثة من كل شهرٍ لما روى أبو هريرة أنه قال (أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة أيامٍ من كل شهرٍ) رواه البخاري ومسلم وقد ثبتت أحاديث في الصحيح بصوم ثلاثة أيامٍ من كل شهرٍ من غير تعيينٍ لوقتها وظاهرها أنه متى صامها حصلت الفضيلة، وثبت في صحيح مسلمٍ عن معاذة العدوية أنها سألت عائشة أكان رسول الله صلى … متابعة قراءة ما هي الأيام البيض وما حكم صيامها؟

ما يَقولُهُ بَعْضُ الناس من أَنَّ الصَّائِمَ يَسْتَطيعُ أَنْ يٌفْطِرَ على حسب تَوْقيتِ مَكَّة أَو غيرها من البلاد سوى بلده مَعْ ‏أَنَّ الشَّمْسَ تَغيبُ في بَلَدِهِ ولكن تتأخر عن غيرها من البلاد مثلاً فَهذا غَيْرُ صَحيحٍ وَهُوَ مُخالِفٌ لشرع اللهِ تعالى‎

بعض الناس همّهم التلاعب بأحكام الدين الحق أَن الصائم يفطر حين يغيب كامل قرص الشمس وليس قبل ذلك، والدليل قَوْلُهُ تَعالى (ثُمَّ أَتِمّوا الصِّيامَ إِلى اللَّيْلِ) (البَقَرَة 178) وَعَنْ سيدنا عُمَرَ بن الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ قالَ رَسولُ اللهِ صلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ (إِذا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَهُنَا وأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَهُنا ‏وغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ) رَواهُ البُخارِيُّ وَمُسْلِمُ‎.‎ففي شرح صحيح البخارى للحافظ … متابعة قراءة ما يَقولُهُ بَعْضُ الناس من أَنَّ الصَّائِمَ يَسْتَطيعُ أَنْ يٌفْطِرَ على حسب تَوْقيتِ مَكَّة أَو غيرها من البلاد سوى بلده مَعْ ‏أَنَّ الشَّمْسَ تَغيبُ في بَلَدِهِ ولكن تتأخر عن غيرها من البلاد مثلاً فَهذا غَيْرُ صَحيحٍ وَهُوَ مُخالِفٌ لشرع اللهِ تعالى‎

التَّطَيُّبُ وَشَمُّ الطِّيْبِ لَا يُفَطِّرُ الصَّائِمَ

اعْلَم رَحِمَكَ اللهُ أَنَّهُ مِمَّا شَاعَ عِنْدَ كَثِيْرٍ مِنَ النَّاسِ أَنَّ التَّطَيُّبَ وَشَمَّ الطِّيْبِ مُفَطِّرٌ فَهٍوَ خِلَافُ الصَّوَابِ، فَإِنَّ الصَّائِمَ إِذَا تَطَيَّبَ أَوْ شَمَّ الطِّيْبَ لَا يُفْطِرُ وَلَا يُؤَثِّرُ ذَلِكَ عَلَى صِحَّةِ صَوْمِهِ، فلا يُفسد الصيامَ شمُّ العطر عندنا معاشر المالكية لأنه ليس عينا ويكره شمه والتطيب به نهارا ومن استنشق بَخورا تتكيف به النفس كبخور عود أو جاوي أو نحوها فإن شعر به في … متابعة قراءة التَّطَيُّبُ وَشَمُّ الطِّيْبِ لَا يُفَطِّرُ الصَّائِمَ

صيام من طال نهاره الصائم يفطر حين يغيب كامل قرص الشمس وليس قبل ذلك والدليل قَوْلُهُ تَعالى (ثُمَّ أَتِمّوا الصِّيامَ إِلى اللَّيْلِ)

بعض الناس همّهم التلاعب بأحكام الدين‎، الحق أَن الصائم يفطر حين يغيب كامل قرص الشمس وليس قبل ذلك، والدليل قَوْلُهُ تَعالى (ثُمَّ أَتِمّوا الصِّيامَ إِلى اللَّيْلِ) (البَقَرَة 178)، وَعَنْ سيدنا عُمَرَ بن الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ قالَ رَسولُ اللهِ صلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ (إِذا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَهُنَا وأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَهُنا ‏وغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ) رَواهُ البُخارِيُّ وَمُسْلِمُ‎.‎ففي شرح صحيح البخارى للفقيه … متابعة قراءة صيام من طال نهاره الصائم يفطر حين يغيب كامل قرص الشمس وليس قبل ذلك والدليل قَوْلُهُ تَعالى (ثُمَّ أَتِمّوا الصِّيامَ إِلى اللَّيْلِ)

ثبوت رمضان برؤية الهلال عيانيا لا بولادته حسابيا

قال الله تعالى (يَسْأَلُونَكَ عَنِ ٱلأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَٱلْحَجِّ وَلَيْسَ ٱلْبِرُّ بِأَن تَأْتُواْ ٱلْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰ وَأْتُواْ ٱلْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (١٨٩ البقرة)، وروى ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (جعل الله الأهلة مواقيت للناس فصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين يوما). ونقول لهؤلاء الذين يأخذون … متابعة قراءة ثبوت رمضان برؤية الهلال عيانيا لا بولادته حسابيا

الاجتهاد في العشر الأواخر من شهر رمضان

عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَحْيَا اللَّيْلَ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ وَجَدَّ وَشَدَّ الْمِئْزَر) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، والمراد العشر الأواخر من شهر رمضان، والمئزر بكسر الميم هو الإزار.قَالَتْ عَائِشَة رضي الله عنها (كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مَا لاَ يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ) رواه مسلم. في شَرْح صَحِيح مُسْلِمِ لِلقَاضِى عِيَاض المُسَمَّى … متابعة قراءة الاجتهاد في العشر الأواخر من شهر رمضان

صيام ستة أيام من شوال

جاء فِي شَرْح صَحِيح مُسْلِمِ لِلقَاضِى عِيَاض المُسَمَّى إِكمَالُ المُعْلِمِ بفَوَائِدِ مُسْلِم (باب استحباب صوم ستة أيام من شوال اتباعاً لرمضان) حدّثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِىُّ بْنُ حُجْرٍ، جَمِيعًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ. قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بَنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِى سَعْدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الْحَارِثِ الْخَزْرَجِىِّ، عَنْ أَبِى أَيُّوبَ الأَنْصَارِىِّ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى … متابعة قراءة صيام ستة أيام من شوال