عُلَماءُ اليَهُودِ يَعرِفُونَ أنّ نَبِيَّنَا محَمّدًا نَبيّ لأنّ صِفتَه مَذكُورَةٌ في كتُبِهم لكنْ قَالوا كيفَ نَتبَعُه وهوَ أُمّيّ

بِسْم الله الرحمن الرحيم له النعمة و له الفضل و له الثناء الحسن والصلاة و السلام على مُحَمَّدٍ سيد الأنبياء و المرسلين و على آله و أصحابه الطيبين لله تعالى 246- سئل الشيخ رحمه الله : عن شَخصٍ قَالَ لكَافِرٍ البَركَةُ مَا اسمُكَ أو البرَكَةُ أنتَ مِن أَينفقال الشيخ : البرَكةُ نَوعَانِ بَركَةٌ في المالِ والصّحّةِ ونَحوِ ذَلكَ وبَركَةٌ بمعنى حُسنِ الحَالِ،حُكمُه على حَسَبِ فَهمِه … متابعة قراءة عُلَماءُ اليَهُودِ يَعرِفُونَ أنّ نَبِيَّنَا محَمّدًا نَبيّ لأنّ صِفتَه مَذكُورَةٌ في كتُبِهم لكنْ قَالوا كيفَ نَتبَعُه وهوَ أُمّيّ

ربّ أَعِنّي ولا تُعِنْ علَيَّ وانْصُرنِي ولا تَنصُر علَيَّ وامْكُرْ لِيْ ولا تَمكُرْ علَيَّ

> حب محمد يجمعنا: عن فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف رزقه الله مقام الإحسان وجزاه الله عنا خيرا بسم الله الرحمن الرحيم له الحمد و له النعمة و له الثناء الحسن وصلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم لله تعالى 21-قرئ على شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده : وفي الحديثِ الذي رواه الترمذي وقالَ عنهُ حسَنٌ صحِيح: “ربّ … متابعة قراءة ربّ أَعِنّي ولا تُعِنْ علَيَّ وانْصُرنِي ولا تَنصُر علَيَّ وامْكُرْ لِيْ ولا تَمكُرْ علَيَّ

سئل الشيخ عن الزّوج المسلِم الذي تزَوَّج كتابِيّةً على مَذهَب الحنَفِيّة في دارِ الحَرب وسَافَر إلى بِلادِ الإسلام

*سئل الشيخ عن الزّوج المسلِم الذي تزَوَّج كتابِيّةً على مَذهَب الحنَفِيّة في دارِ الحَرب وسَافَر إلى بِلادِ الإسلام. فقال شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده: يَنفَسِخُ النّكَاحُ عِندَهُم. والحَلُّ أن يُزوّجَها وَلِيُّها مِن هذا المسلم، وإن كانَ وَلِيُّها لا يَرضى بتَزويجِها مِن هذا المسلم يُحَكّمَانِ مُسلِمًا دَيّنًا فيَصِيرُ عَقدُ النّكَاح بالتّحكيم، ففي هذه الحالِ إنْ ترَكَها في بلَد الكفرِ وسَافَر إلى بلادِ الإسلام لا … متابعة قراءة سئل الشيخ عن الزّوج المسلِم الذي تزَوَّج كتابِيّةً على مَذهَب الحنَفِيّة في دارِ الحَرب وسَافَر إلى بِلادِ الإسلام

 كتب العقيدة والتوحيد – الأحباش

إسم الكتاب المؤلف تحميل الزيارات رسالة المعتقد للإمام العارف المحدث المتكلم أبي عبد الله محمد بن خفيف الشيرازي (276-371 هـ) تلميذ الإمام أبي الحسن الأشعري ووارث علمه رضي الله عنهما 792 الدليل القويم على الصراط المستقيم خادم علم الحديث الشريف الشيخ عبد الله الهرري المتوفى سنة 1429 هـ 2037 شرح كتاب عقيدة المسلمين الأستاذ الدكتور الشيخ طارق محمد نجيب اللحام 2002 التعليق المفيد على شرح … متابعة قراءة  كتب العقيدة والتوحيد – الأحباش

الوَرقَةُ التي علَيها اسمُ الله إذا عَرَف شَخصٌ أنّ فيها اسمَ الله ورَمَاها في القَاذُوراتِ يَكفُر، المصحَف إذا رمَاهُ شَخصٌ في القَاذُوراتِ يَكفُر هَذا يُعَدُّ استِخفَافًا

مهم جدا جدا وجدا جدا قال الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده مسئلةٌ مهمة – الوَرقَةُ التي علَيها اسمُ الله إذا عَرَف شَخصٌ أنّ فيها اسمَ الله ورَمَاها في القَاذُوراتِ يَكفُر، المصحَف إذا رمَاهُ شَخصٌ في القَاذُوراتِ يَكفُر هَذا يُعَدُّ استِخفَافًا. قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: إِذَا رَمَى اسْمَ اللَّهِ فِي الْقَاذُورَاتِ عَلَى وَجْهِ الِاسْتِخْفَافِ كَفَرَ، أَمَّا إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى وَجْهِ الِاسْتِخْفَافِ … متابعة قراءة الوَرقَةُ التي علَيها اسمُ الله إذا عَرَف شَخصٌ أنّ فيها اسمَ الله ورَمَاها في القَاذُوراتِ يَكفُر، المصحَف إذا رمَاهُ شَخصٌ في القَاذُوراتِ يَكفُر هَذا يُعَدُّ استِخفَافًا

يا حي يا قيوم برحمتك استغيث

سُئل شيخنا رحمه الله تعالى ونفعنا به وامدنا بأمداده : ماذا يقرأ الشخص لرفع البلاء ؟ فأجاب رضي الله عنه:” يا حي يا قيوم برحمتك استغيث ” يكرر ثلاث مرات. فسُئل رحمه الله تعالى : ينفع لقضاء الحاجات ؟ قال : نعم. وسُئل رحمه الله : لكي يصير من أهل التقوى وترك المعاصي هل يوجد ورد يساعد ؟ فأجاب رضي الله عنه وامدنا بأمداده : … متابعة قراءة يا حي يا قيوم برحمتك استغيث

في صِفَةِ النّبيّ أنّه كانَ مَسِيْحَ القَدَمَين

قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به في صِفَةِ النّبيّ أنّه كانَ مَسِيْحَ القَدَمَين وفي لِسَان العَرب: مَسِيح القَدَمَين أرادَ أنّهما مَلسَاوانِ لَيّنَتانِ ليسَ فِيهِما تَكَسُّرٌ ولا شُقَاقٌ. إذا أصَابَهما الماءُ نَبا عَنْهُما (معناه تباعد) وفي حديثِ صَفِيّةَ في سَاقَيْهِ حُموشَةٌ، الحُمُوشَةُ والحَماشَةُ الدّقَّةُ أي ليسَت غَلِيظَة.عَبْلَ الذّراعَين أي ضَخْمَهُمَا، لم يَكُن دَقِيقَ الذّرَاعَين. متابعة قراءة في صِفَةِ النّبيّ أنّه كانَ مَسِيْحَ القَدَمَين

هل يُعَدُّ تَنَعُّمًا ??

نقلا عن فضيلة الشيخ نبيل الشريف حفظه الله تعالى. سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده عن امرَأةٍ قالَت نذَرتُ أن أعتَمِرَ مع زَوجِي. فقال الشيخ: إنْ قَبِلَ زَوجُها يَلزَمُها أن تَذهَبَ مَعَه. سئل الشيخ: عن أَكلِ المعكَرُونَه مع اللَّبَن هَل يُعَدُّ تَنعُّمًا. فقال الشيخ: لا يُعَدُّ تَنَعُّمًا. سئل الشيخ: عن أَكل البَطَاطا المسلُوقَة مع البَيض المسلُوق والزّيت هل يُعَدُّ تَنَعُّمًا. فقال الشيخ: المدَاوَمَةُ … متابعة قراءة هل يُعَدُّ تَنَعُّمًا ??

حُكم النَّظر في التِّلفزيون بيان عورة المرأة وحُكم النَّظر إلى صورتها الشَّمسيَّة

حُكم النَّظر في التِّلفزيون بيان عورة المرأة وحُكم النَّظر إلى صورتها الشَّمسيَّة الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. مُقدِّمة في بيان عورة المرأة 1 وبعدُ فاعلم أنَّ عورة المرأة أمام الرَّجُل الأجنبيِّ جميع بدنها سوَى وجهها وكفَّيها فيجوز لها أنْ تخرُج مِن بيتها كاشفة وجهها إجماعًا؛ وقد نقل هذا الإجماع غير واحد مِن العُلماء منهُمُ ابن حجر الهيتميُّ في كتابَيه [الفتاوَى الكُبرَى] و[حاشية شرح … متابعة قراءة حُكم النَّظر في التِّلفزيون بيان عورة المرأة وحُكم النَّظر إلى صورتها الشَّمسيَّة

وَظَائِفُ يَومِيَّةٌ عَظِيمَةُ النَّفْعِ

التّعاطي مع النّاس ليس أمرًا سهلًا فإنّ ذلك يحتاجُ لحكمةٍ، وأذكّركم بأنّ الله يُعطي على الرّفق ما لا يُعطي على العنف. ولا ينبغي أن نكون في كل الأمور لذّاعين ولا ينبغي أن نقضي كُلّ أمورنا بالصّراخ. ولا ينبغي للفرد منّا أن يكون لذّاعًا فنحن بحاجة لأن نكون متعاطفين “فالتّعاطف القلبيُّ هو من أسرار النّجاح” النية لله تعالَى *وَظَائِفُ يَومِيَّةٌ عَظِيمَةُ النَّفْعِ* قال الشَّيخُ رَحِمَهُ اللهُ: … متابعة قراءة وَظَائِفُ يَومِيَّةٌ عَظِيمَةُ النَّفْعِ