عقيدة الترمذي في نفي الكيف مع نصوص الصفات

عقيدة الترمذي المتوفى سنة 279 هجري في نفي الكيف. يُعَدّ الإمام أبو عيسى الترمذي من أبرز أعلام الحديث في القرن الثالث الهجري، وقد نقل في جامعه تقريرًا واضحًا لمنهج أهل السنة في التعامل مع نصوص الصفات، وبخاصة الأحاديث المتعلقة بنزول الرب سبحانه وتعالى أو غيرها من الصفات الخبرية. يقول الإمام الترمذي في جامعه: “قال غير واحد من أهل العلم في هذا الحديث وما يشبه هذا … متابعة قراءة عقيدة الترمذي في نفي الكيف مع نصوص الصفات

الرد على محمد بن حمودة الذي قال الإجماع كذب و بيان فرضية الحجاب

يقول محمد بن حمودة : ليس هناك شيء إسمه إجماع و مستحيل تجد مسألة فقهية فيها إجماع وكلمة إجماع كذب… اعلم أرشدنا الله وإياكم إلى طريق الرشاد وألهمنا مسالك التوفيق والسداد، أنه قد خرج علينا في الآونة الأخيرة المدعو محمد بن حمودة ، فاتخذ من المنابر الإعلامية ملاذا ،وتبوأ منها المقاعد استلذاذا، وصار يُلقي بسمومه وفتاواه الرديّة، المخالفة لِما قَرّره علماء بلادنا المحميّة ، وهو … متابعة قراءة الرد على محمد بن حمودة الذي قال الإجماع كذب و بيان فرضية الحجاب

العلماء مراتب وطبقات

اعلم أن أعلى طبقة العلماء المجتهد المطلق ووظيفته استنباط الأحكام منالقرءان والحديث ويليه المجتهد في المذهب الذي قواعده وأصوله متوافقة فيغالبها مع مجتهد مشهور فينسب إليه كالمزني تلميذ الشافعي ثم المجتهد المقيدويقال له من أصحاب الوجوه وهو من يستنبط الأحكام من قواعد إمامه لأنهتنقصه بعض الات الاجتهاد لكنه قادر على استنباط الأحكام من نصوصإمامه، لا من القرءان والسنة ويقال له مجتهد في المذهب أيضًا كالجويني … متابعة قراءة العلماء مراتب وطبقات

تجميع البحوث حول فخر الدين الرازي

تجميع البحوث حول فخر الدين الرازي ذكر من أثنى على الفخر الرازي https://www.facebook.com/share/p/19QExUbSjq/ مكانة الفخر الرازي في علم الحديث https://www.facebook.com/share/p/1QQc6cG8hv/ أسانيد الفخر الرازي في الحديث https://www.facebook.com/share/p/16eRGqx7uR/ من صور تعمق الفخر الرازي في علم الحديث https://www.facebook.com/share/p/15XKoYboEA/ مصادر الفخر الرازي https://www.facebook.com/share/p/1BqKL8pYbH/ رد الفخر الرازي على شبهات النظام المعتزلي التي طعن بها في الصحابة والتابعين وأهل الحديث https://www.facebook.com/share/p/16taWiNXVZ/ مكانة الفخر الرازي في علم الحديث وموقف الذهبي منه https://www.facebook.com/share/p/19TEyiiqBD/متابعة قراءة تجميع البحوث حول فخر الدين الرازي

الإمام الجوين إمام الحرمين تمتعوا بهذا الإمام فإنه نزهة هذا المكان

الإمام الجويني، إمام الحرمين رحمه. ترجمته:هو الإمام عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني، نسبة لجوين من قرى نيسابور، النيسابوري الشافعي الأشعري المعروف بإمام الحرمين، كان عالمًا أصوليًا نظارًا محققًا بليغًا، كنيته أبو المعالي، ولقبه ضياء الدين.ولد الإمام الجويني في الثامن من شهر محرم سنة أربعمائة وتسع عشرة للهجرة، واعتنى به والده من صغره، وحرص على أن لا يطعمه ما فيه شُبهة، … متابعة قراءة الإمام الجوين إمام الحرمين تمتعوا بهذا الإمام فإنه نزهة هذا المكان

 مُحْيِي الدِّينِ أَبُو زَكَرِيَّا النَّوَوِيُّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ الشَّافِعِيُّ رحمه الله تعالى

> سيرة الانبياء والصالحين:  مُحْيِي الدِّينِ أَبُو زَكَرِيَّا النَّوَوِيُّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ الشَّافِعِيُّ رحمه الله تعالى • اسمه ونسبه: هو شيخ الْإِسْلَام أستاذ الْمُتَأَخِّرين والداعي إِلَى سَبِيل السالفين الْعَلَّامَةُ شَيْخُ الْمَذْهَبِ، وَكَبِيرُ الْفُقَهَاءِ فِي زَمَانِهِ، علم الأئمة الأعلام، أوحد العلماء العاملين، والأولياء الصالحين، عين المحققين، وملاذ الفقهاء والمحدثين، وشيخ الحفاظ، شيخ الإسلام والمسلمين، الشَّيْخُ مُحْيِي الدِّينِ النَّوَوِيُّ، يَحْيَى بْنُ شَرَفِ بْنِ مُرِّى بْنِ حَسَنِ بْنِ حُسَيْنِ … متابعة قراءة  مُحْيِي الدِّينِ أَبُو زَكَرِيَّا النَّوَوِيُّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ الشَّافِعِيُّ رحمه الله تعالى

لمن يفتري على الأحباش أنظر كيف يحسن الشيخ الهرري الظن بالرازي بينما التيمي الحراني يكفر الرازي

مذكور في كتاب تفسير الفخر الرازي الجزء أن الرسول قال أولياء الله لا يموتون والعياذ بالله بل ينقلون من دار إلى دار مسئلةٌ: مذكور في كتاب تفسير الفخر الرازي الجزء التاسع/ صحيفة /94 ) أن الرسول قال: أولياء الله لا يموتون والعياذ بالله بل ينقلون من دار إلى دار ؟قال الشيخ : هذا كفر صريح لا تأويل له يحتمل أن يكون دسًا. لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل … متابعة قراءة لمن يفتري على الأحباش أنظر كيف يحسن الشيخ الهرري الظن بالرازي بينما التيمي الحراني يكفر الرازي

مفتي الديار الحلبية الشيخ محمد عثمان بلال الحنفي كلمة حق في بيان أهل الفضل والحق الشيخ عبد الله الهرري

النية للهفائدة نفيسة،عن مفتي الديار الحلبية الشيخ محمد عثمان بلال الحنفي، تخرج من المدرسة الخسروية في حلب سنة ١٩٢٨ رومية وتوفي رحمه الله سنة ٢٠٠٠، قال في رسالة سماها “كلمة حق في بيان أهل الفضل والحق” ما نصه: “إنني أنصح المسلمين بمطالعة كتب العلامة المحدث الفقيه الشيخ عبد الله الهرري المعروف بالحبشي سدده الله وأيده لما فيها من الخير العظيم والنفع العميم لأنها احتوت على … متابعة قراءة مفتي الديار الحلبية الشيخ محمد عثمان بلال الحنفي كلمة حق في بيان أهل الفضل والحق الشيخ عبد الله الهرري

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب – أبو نعيم الأصبهاني – معرفة الصحابة

4 قبل الهجرة (617م) – 68 هـ (687م) عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ أَبُو الْعَبَّاسِ، أُمُّهُ لُبَابَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنِ بْنِ بَجِيَّةَ بْنِ الْهَزْمِ بْنِ رُوبِيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ الْهِلَالِيُّ، كَانَ يُسَمَّى الْحَبْرَ وَالْبَحْرَ لِكَثْرَةِ عِلْمِهِ، وَحِدَّةِ فَهْمِهِ، وَحَبْرُ الْأُمَّةِ وَفَقِيهُهَا، وَلِسَانُ الْعَشِيرَةِ وَمِنْطِيقُهَا، مُحَنَّكٌ بِرِيقِ النُّبُوَّةِ، وَمَدْعُوٌّ لَهُ بِلِسَانِ الرِّسَالَةِ، فَقِهَ فِي الدِّينِ، وَعَلِمَ … متابعة قراءة عبد الله بن عباس بن عبد المطلب – أبو نعيم الأصبهاني – معرفة الصحابة

الشبهة مبنية على تسوية باطلة بين تجدد فعل الله عز وجل وتجدد تعلق صفاته، وهذا من أعظم الخلط في مباحث الصفات.

مناقشة الفخر الرازي لتقريرات الفلاسفة حول إشكالية التغير وتجدد فعل الله قال الفخر الرازي في المطالب العالية: ” الحجة الرابعة : قال بعضهم : لو حدث صفة في ذات اللّٰه تعالى ، لزم وقوع التغير وذلك محال بالاتفاق ، فوجب أن يكون حدوث تلك الصفة في ذات اللّٰه تعالى محالا . ولقائل أن يقول : إن عنيتم بهذا التغير حدوث صفة في ذات الله تعالى … متابعة قراءة الشبهة مبنية على تسوية باطلة بين تجدد فعل الله عز وجل وتجدد تعلق صفاته، وهذا من أعظم الخلط في مباحث الصفات.