عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ – المولد النبوي الجزء الثاني عشر

رد بعض الشبه حول المولد النبوي الشريف الجزء 12: احتجاجهم بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ”. انتهى أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتمسك بشريعته لأن السنة تطلق ويراد بها: – الشريعة والدين – كل ما أثر عنه ﷺ من قول أو فعل أو تقرير أو سيرة أو غيره. وقد تمسك المانعون لمشروعية … متابعة قراءة عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ – المولد النبوي الجزء الثاني عشر

الجزء الحادي عشر قول سيدنا عمر نعمت البدعة هذه – رد بعض الشبه حول المولد النبوي الشريف

رد بعض الشبه حول المولد النبوي الشريف الجزء الحادي عشر : قول سيدنا عمر: ” نعمت البدعة هذه” كان الخليفة الثَّاني الفاروق عمر بن الخطاب أوَّل مَن جمع الصَّحابة الكرام على إمام واحد في صلاة التَّراويح، وقال: “نِعمت البدعة هذه” كما في البخاري وغيره، وهذه الكيفيَّة لم تُعهد في عهده صلى الله عليه وآله وسلَّم، ولا في عهد الخليفة الأوَّل أبي بكر الصِّدِّيق رضي الله … متابعة قراءة الجزء الحادي عشر قول سيدنا عمر نعمت البدعة هذه – رد بعض الشبه حول المولد النبوي الشريف

التحقيق في تاريخ وفاة النبي صلى الله عليه وسلم – الجزء العاشر

رد بعض الشبه حول المولد النبوي الشريف الجزء العاشر: التحقيق في تاريخ وفاة النبي صلى الله عليه وسلم قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في الفتح: “فَالْمُعْتَمَدُ مَا قَالَ أَبُو مِخْنَفٍ (أي أنه توفي في الثاني من ربيع الأول) وَكَأَنَّ سَبَبَ غَلَطِ غَيْرِهِ أَنَّهُمْ قَالُوا مَاتَ فِي ثَانِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ فَتَغَيَّرَتْ فَصَارَتْ ثَانِي عَشَرَ وَاسْتَمَرَّ الْوَهْمُ بِذَلِكَ يَتْبَعُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ غَيْرِ تَأَمُّلٍ”. انتهى وقال … متابعة قراءة التحقيق في تاريخ وفاة النبي صلى الله عليه وسلم – الجزء العاشر

الجزء التاسع – تلبيسات ابن تيمية حول عمل المولد النبوي الشريف

رد بعض الشبه حول المولد النبوي الشريف الجزء التاسع: تلبيسات ابن تيمية حول عمل المولد النبوي الشريف من البدع المذمومة التي روج لها إمام المجسمة أبو العباس ابن تيمية زعمه ان الإحتفال بالمولد النبوي الشريف من البدع المنكرة. و هذا الحراني لم يؤصل لمسألة الاحتفال بالمولد النبوي انما استند على شبه واهية، واحتج بأفعال الجهال لانكار مثل هذه المواسم الدينية، وتبعه في ذلك أنصاره من … متابعة قراءة الجزء التاسع – تلبيسات ابن تيمية حول عمل المولد النبوي الشريف

رد شبهة احتجاج المنكرين لعمل المولد بكلام ابن الحاج المالكي الجزء الثامن

رد بعض الشبه حول المولد النبوي الشريف الجزء الثامن: رد شبهة احتجاج المنكرين لعمل المولد بكلام ابن الحاج المالكي ابن الحاج المالكي هو العلامة محمد بن عبد الله بن الحاج الفاسي القيرواني التلمساني المالكي المتوفى سنة 737هـجري. كان رحمه الله يميل إلى التفصيل في القول بجواز أو منع عمل المولد. فالقول عنده أنه إذا زال تطرقُ المنكرات لذكرى المولد فانه يجوز ذلك عنده وقال برجاء … متابعة قراءة رد شبهة احتجاج المنكرين لعمل المولد بكلام ابن الحاج المالكي الجزء الثامن

رد شبهة احتجاج المنكرين لعمل المولد بكلام الفاكهاني الجزء السابع

رد بعض الشبه حول المولد النبوي الشريف الجزء السابع: رد شبهة احتجاج المنكرين لعمل المولد بكلام الفاكهاني المتوفى سنة 734 هـجري يحتج المنكرون لعمل المولد النبوي الشريف بكلام ابي حفص تاج الدين عمر بن علي الفاكهاني المالكي. فيوردون كلاما قاله عن المولد في كتاب “المورد في عمل المولد” ونص عبارته :«أما بعد فإنه تكرر سؤال جماعة من المباركين عن الاجتماع الذي يعمله بعض الناس في … متابعة قراءة رد شبهة احتجاج المنكرين لعمل المولد بكلام الفاكهاني الجزء السابع

الجزء السادس – شبهة سؤال المنكرين هل المولد طاعة لله أم معصية؟

رد بعض الشبه حول المولد النبوي الشريف الجزء السادس: شبهة سؤال المنكرين هل المولد طاعة لله أم معصية؟ في ما يلي حوار يتناقله المنكرون لمشروعية المولد النبوي الشريف وهو قولهم للذين أجازوا الاحتفال بالمولد : -هل الاحتفال بالمولد طاعة لله أم معصية ؟ قالوا : فإن قال : هو معصية، فقد انتهى الحوار لأنه لا يجوز فعل المعصية، وإن قال : بل طاعة. قلنا : … متابعة قراءة الجزء السادس – شبهة سؤال المنكرين هل المولد طاعة لله أم معصية؟

الجزء الخامس – زعمهم أن المولد النبوي الشريف لو كان خيرا لسبقنا إليه الصحابة و التابعون

رد بعض الشبه حول المولد النبوي الشريف الجزء الخامس: زعمهم أن المولد لو كان خيرا لسبقنا إليه الصحابة و التابعون يقول المنكرون لمشروعية عمل المولد النبوي الشريف أن الرسول صلى الله عليه وسلم و الصحابة و التابعون لم يحتفلوا به، فلو كان خيرا لسبقونا إليه. وجواب ذلك أن يقال أن مجرد ترك النبي أو الصحابة او التابعين لعمل المولد لا يفيد التحريم. فالاحتفال بالمولد الشريف … متابعة قراءة الجزء الخامس – زعمهم أن المولد النبوي الشريف لو كان خيرا لسبقنا إليه الصحابة و التابعون

رد شبهة أن مولد الرَّسول هو يوم وفاته صلَّى الله عليه – الجزء الرابع

رد بعض الشبه حول المولد النبوي الشريف الجزء الرابع: -شبهة أن مولد الرَّسول هو يوم وفاته صلَّى الله عليه وسلَّم، وشبهة أن يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم غير ثابت 1-شبهة أن مولد الرَّسول هو يوم وفاته صلَّى الله عليه يقول بعض مَن لم يكُن له نصيب مِن العلم: “إنَّ التَّاريخ الَّذي وُلد فيه النَّبيُّ هُو التَّاريخ الَّذي تُوفِّيَ فيه؛ وليس الفرح فيه بأَوْلى … متابعة قراءة رد شبهة أن مولد الرَّسول هو يوم وفاته صلَّى الله عليه – الجزء الرابع

بيان جواز قول عيد المولد النَّبوي

رد بعض الشبه حول المولد النبوي الشريف الجزء الثالث: في بيان جواز قول “عيد المولد النَّبوي” المسلمون عامة يعرفون أن عيد الفطر وعيد الأضحَى هُما العيدان اللَّذان هُما مِن شعائر الدِّين ومَن أنكرهُما فقد كذَّب الشَّريعة؛ أمَّا الَّذي يُنكر الاحتفال بالمولد فهذا لم يُكذِّب الشَّريعة ولكنَّه أخطأ بإنكاره المذكور فيُعلَّم. فالاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم ليس عيدًا بمعنى الشعيرة كما يزعم المنكرون لمشروعية عمل … متابعة قراءة بيان جواز قول عيد المولد النَّبوي