ٱلْيَوْمَ إِنْ شَاءَ اللهُ سَنَتَكَلَّمُ عَنْ قَاعِدَةٍ ثَانِيَةٍ وَهِيَ أَيْضًا مِنَ ٱلْقَوَاعِدِ ٱلْخَمْسِ ٱلْكُبْرَى وَهِيَ قَاعِدَةُ “ٱلضَّرَرِ يُزَالُ”، مَعْنَاهُ لَا بُدَّ مِنْ إِبْعَادِ ٱلضَّرَرِ عَنِ ٱلْفَرْدِ وَعَنِ ٱلْمُجْتَمَعِ، وَٱلْأَصْلُ فِي هَذِهِ ٱلْقَاعِدَةِ حَدِيثُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ٱلَّذِي رَوَاهُ ٱلدَّارَقُطْنِيُّ وَٱلْإِمَامُ أَحْمَدُ وَٱبْنُ مَاجَهْ مِنْ رِوَايَةِ سَيِّدِنَا أَبِي سَعِيدٍ ٱلْخُدْرِيِّ رَضِيَ ٱللهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى ٱللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “لَا … متابعة قراءة الْقَاعِدَةُ: الضَّرَرُ لَا يُزَالُ بِمِثْلِهِ، أَوْ “لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ”

اللهُ تَعَالَى أَمَرَنَا بِحُبِّ وَتَعْظِيمِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي القُرْآنِ، قَالَ تَعَالَى: {فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} هُوَ لَمْ يَرِدْ فِي الشَّرْعِ خُصُوصِيَّةٌ مِنْ حَيْثُ الثَّوَابُ لِمَنْ عَمِلَ الْمَوْلِدَ، لِأَنَّنَا كَمَا اتَّفَقْنَا قَبْلَ قَلِيلٍ، بِهَذِهِ الطَّرِيقَةِ الَّتِي تُفْعَلُ لَمْ يَكُنْ مَعْهُودًا زَمَانَ الرَّسُولِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. لَكِنْ لَا شَكَّ أَنَّ لَهُمْ ثَوَابًا عَلَى مَا فَعَلُوا لِأَجْلِ … متابعة قراءة اللهُ تَعَالَى أَمَرَنَا بِحُبِّ وَتَعْظِيمِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي القُرْآنِ، قَالَ تَعَالَى: {فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}

مَسَائِل تَتَعَلَقُ بالقَاعِدَةِ الفِقهيَّةِ: “الأمُورُ بِمَقَاصِدِهَا” إِنْ قَصَدَ بِهٰذَا اللَّفْظِ تَطْلِيقَهَا “إِلْحَقِي بِأَهْلِكِ”، يَعْنِي أَنْتِ طَالِقٌ، قَصَدَ تَطْلِيقَهَا وَقَعُ الطَّلَاقُ. كُنَّا شَرَحْنَا لَكُمْ قَاعِدَةً فِقْهِيَّةً كُبْرَى، وَأَعْطَيْنَاكُمْ أَمْثِلَةً عَلَيْهَا، وَهِيَ قَوْلُ الفُقَهَاءِ: “الأُمُورُ بِمَقَاصِدِهَا”. يَنبَغِي أَنْ تَحْفَظُوا عَلَى الأَقَلِّ عُنْوَانَ القَاعِدَةِ الفِقْهِيَّةِ، وَأَنْ تَحْفَظُوا أَيْضًا مِثَالًا يَنْدَرِجُ تَحْتَهَا، “الأُمُورُ بِمَقَاصِدِهَا”، يَعْنِي الأُمُورُ عَلَى حَسَبِ مَا تَقْصِدُ وَتَنْوِي. إِنْ قَصَدْتَ الخَيْرَ فَخَيْرٌ، وَإِنْ قَصَدْتَ الشَّرَّ فَشَرٌّ. … متابعة قراءة مَسَائِل تَتَعَلَقُ بالقَاعِدَةِ الفِقهيَّةِ: “الأمُورُ بِمَقَاصِدِهَا”

جاء في صحيح مسلم (1270) أنَّ أميرَ المؤمنينَ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ – رضي الله عنه – قَبَّلَ الحَجَرَ “الأَسْوَدَ” وَقَالَ: “وَاللَّهِ، إنِّي لَأُقَبِّلُكَ، وإنِّي أَعْلَمُ أنَّكَ حَجَرٌ، وَأنَّكَ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ] وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ ما قَبَّلْتُكَ”. وهذا القول الجليل من الفاروق عُمَرَ – رضيَ الله عنه -: “وَأنَّكَ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ” يُقرِّر أصلًا جليلًا من … متابعة قراءة وَاللَّهِ، إنِّي لَأُقَبِّلُكَ، وإنِّي أَعْلَمُ أنَّكَ حَجَرٌ، وَأنَّكَ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين قائد الغر المحجلين إمام الأتقياء العارفين سيدنا وقائدنا وحبيبنا ونور أبصارنا وبصائرنا محمد النبيِ العربيِ الأميِ الأمين العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه ومن والاه ورضي الله تعالى عن أمهاتِ المؤمنين وءالِ البيت الطاهرين وعن الخلفاءِ الراشدين أبي بكر وعمرَ وعثمانَ وعلي ورضي الله عن الأئمةِ المهتدين أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد وسائر الصالحين، … متابعة قراءة بدأَ المرضُ بالنبيِّ صلى الله عليه وسلم في ليالٍ بَقِينَ مِنْ صَفَر

يقول المؤرخ التونسي ابن أبي الضياف رحمه الله في الأتحاف (وفي ربيع أول من هذه السنة (1257 هجري 1841 ميلادي) احتفل بالمولد النبوي الشريف لما طبع عليه (أي أحمد باي) من عظيم المحبة للمصطفى وآل بيته وكان يوم المولد بحاضرتنا كمواسم السنة غير العيدين ويزيد باجتماع الصبيان في بعض الكتاتيب مفروشة يصلون على النبي صلى الله عليه وسلم فرأى أن شأن المولد يجب له من … متابعة قراءة تاريخ الاحتفال بالمولد النبوي الشريف في البلاد التونسية

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي المليح، صاحب النسب الصحيح واللسان الفصيح وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين. أما بعد، ليعلم أن نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم أكثرُ الأنبياء معجزاتً فإن الْمُعْجِزَاتِ الَّتِى حَصَلَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِى حَالِ حَيَاتِهِ قِيلَ بَيْنَ الأَلْفِ وَالثَّلاثَةِ ءَالافٍ وَأَعْظَمُ الْمُعْجِزَاتِ مُعْجِزَةُ الْقُرْءَانِ الْكَرِيمِ الْمُعْجِزِ الْمُبِينِ وَحَبْلِ اللَّهِ الْمَتِينِ الَّذِى وَصَفَهُ … متابعة قراءة أَعْظَمُ الْمُعْجِزَاتِ مُعْجِزَةُ الْقُرْءَانِ الْكَرِيمِ الْمُعْجِزِ الْمُبِينِ وَحَبْلِ اللَّهِ الْمَتِينِ

بين كتاب السنة المنسوب للإمام عبد الله بن أحمد وكتاب الرد على من يقول القرآن مخلوق المنسوب لأبي بكر النجاد. المجسمة من تناقضهم يثبتون صحة كتاب السنة المنسوب للإمام عبد الله بن أحمد بكتاب الرد على من يقول القرآن مخلوق المنسوب لأبي بكر النجاد، مع أن هذا الكتاب لا يثبت عن النجاد. راجع الرابط التالي: https://www.facebook.com/share/p/15yPgyGUPh/ و دعوى توافق بعض المرويات المذكورة في كتاب الرد … متابعة قراءة بين كتاب السنة المنسوب للإمام عبد الله بن أحمد وكتاب الرد على من يقول القرآن مخلوق المنسوب لأبي بكر النجاد.

مختصر قصة المولدِ الشريف Enriched Version : أدلة جواز عمل المولد: Read More متابعة قراءة مختصر قصة المولدِ النبوي الشريف

الأَصلُ الَّذِي استَخرَجَهُ الحَافِظُ ابنُ حَجَرٍ مِنَ السُّنَّةِ عَلَى جَوَازِ عَمَلِ المَولِدِ، فِي كِتَابِهِ «الحَاوِي لِلفَتَاوَى» (1/189-197)، مَا رَوَاهُ ابنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُمَا: لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ المَدِينَةَ وَجَدَ اليَهُودَ يَصُومُونَ يَومَ عَاشُورَاءَ، فَسُئِلُوا عَن ذٰلِكَ، فَقَالُوا: «هُوَ اليَومُ الَّذِي أَظهَرَ اللَّهُ مُوسَى وَبَنِي إِسرَائِيلَ عَلَى فِرعَونَ، وَنَحنُ نَصُومُهُ تَعظِيمًا لَهُ»، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «نَحنُ أَولَى بِمُوسَى»، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ أَمرَ استِحبَابٍ. وَيُستَفَادُ مِن … متابعة قراءة المدائح النبوية الاحتفال بالمولد النّبويّ الشّريف