Umar Ibn Abdul-Aziz The knowledgeable Khalifah

Dear Muslims, when we go over the history of our nation; we read the biographies of the great men of the past, present, and the future. Among them was a man of the Tabi‘in (followers of the companions). He was a great and knowledgeable scholar, who was like a solid mountain; whom the generations take the meanings of justice, honor, and sincerity from ; he … متابعة قراءة Umar Ibn Abdul-Aziz The knowledgeable Khalifah

Souls – How is Life Like after Death in al-Barzakh?

Question: Assalamu Alaykum, I’ve heard that the soul of a believer is in form of a bird in paradise and the soul of a believer is free to roam and communicate with other souls so is it right?? How is Life Like after Death in al-Barzakh? is it true that souls meet ? Answer:  Bismillah, praise be to Allah the lord of the worlds, the … متابعة قراءة Souls – How is Life Like after Death in al-Barzakh?

إِنَّ اللهَ ومَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ على النَّبيّ – الآية

إِنَّ الحمْدَ للهِ نحمَدُهُ ونستَعينُهُ ونستَهديهِ ونَشكُرُهُ ونستغفِرُهُ ونتوبُ إليهِ،  ونعوذُ باللهِ منْ شُرورِ أَنْفُسِنا ومِنْ سَيِّئاتِ أعمالنا، مَنْ يَهدِ اللهُ فَلا مُضِلَّ له ومَنْ يُضْلِلْ فلا هادِيَ لَهُ. وأشهَدُ أنْ لا إله إلا اللهُ وحدَهُ لا شَريكَ لهُ ولا مَثيلَ لهُ ولا ضِدَّ ولا نِدَّ لهُ،  تَنَزَّهَ عَنِ الأَيْنِ والكَيفِ والشَّكْلِ والحَدِّ والصورةِ والمكانِ،  فَلا يَحتاجُ سُبْحانَهُ وتَعالى إلى مكانٍ يَحُلُّ فيهِ ولا إلى … متابعة قراءة إِنَّ اللهَ ومَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ على النَّبيّ – الآية

بيان السنة الحسنة والبدعة القبيحة

الدرس الثالث بسم الله الرحمٰن الرحيم بيان السنة الحسنة والبدعة القبيحة درس ألقاه المحدث الشيخ عبد الله بن محمد العبدري رحمه الله تعالى وهو في بيان السنة الحسنة والبدعة القبيحة. قال رحمه الله تعالى رحمة واسعة: الحمد لله رب العالمين له النعمة وله الفضل وله الثاء الحسن وصلوات الله البر الرحيم والملائكة المربين على سيدنا محمد وعلى جميع إخوانه النبيين والمرسلين. وبعد فقد روينا في … متابعة قراءة بيان السنة الحسنة والبدعة القبيحة

قصة الشيخ والبساطين

قصة الشيخ والبساطين إن الحمد لله أحمده وأستعينه وأستهديه وأشكره ، وأعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له . وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن سيدنا وقرة أعيننا محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى كل رسول أرسله . أما بعد ، فيا عباد الله أوصيكم ونفسي بتقوى الله . يقول … متابعة قراءة قصة الشيخ والبساطين

إن الله كتب على ابن ءادم حظه من الزنا

إن الله كتب على ابن ءادم حظه من الزنا الخطبة الأولى:الحمد لله رب العالمين الرحمٰن الرحيم مالك يوم الدين الذي من علينا بهذا النبي الكريم وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد أشرف المرسلين وحبيب رب العالمين وشفيع المذنبين يوم الدين أرسله الله بالهدى ودين الحق هاديا ومبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا اللهم صل عليه وعلى ءاله وأصحابه الطيبين الطاهرين ومن تبعهم … متابعة قراءة إن الله كتب على ابن ءادم حظه من الزنا

كانَ الله ولَم يكن شَىءٌ غَيرُهُ

الله تعَالى غَنِيٌّ عن العَالمينَ أي مُسْتَغنٍ عَن كُلّ ما سِوَاهُ أَزَلا وأَبَدًا فَلا يَحْتَاجُ إلى مَكَانٍ يتحيز فيه أو شَىءٍ يَحُلُّ به أو إلى جِهَةٍ لأنه ليس كشىءٍ منَ الأشياء ليس حجمًا كثيفًا ولا حجمًا لطيفًا والتحيزُ من صفاتِ الجسمِ الكثيفِ واللطيفِ فالجسمُ الكثيفُ والجسمُ اللطيفُ متحيزٌ في جهةٍ ومكانٍ قال الله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ … متابعة قراءة كانَ الله ولَم يكن شَىءٌ غَيرُهُ

فضل يوم عرفة

فضل يوم عرفةورد في الصحيحين -واللفظ للبخاري -‏ عن ‌‏عمر بن الخطاب رضي الله عنه‏ أن ‏رجلا ‌‏من ‌‏اليهود، ‌‏قال له يا أمير المؤمنين: آيةٌ في كتابكم تقرءونها لو علينا ‌‏معشر اليهود ‏نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا، قال: أي آية، قال: ‏”اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا”، قال ‌‏عمر: ‏قد ‏عرفنا ‏ذلك اليوم ‏والمكان الذي نزلت فيه على النبي ‌‏صلى … متابعة قراءة فضل يوم عرفة

شبهة العُبَيْدِيُّونَ هُم أَوَّلُ مَنْ احْتَفَلَ بِالمَوْلِدِ فَكَيْفَ تُقَلِّدُونَهُم؟

《مَاذَا نَرُدُّ عَلَى مَنْ يَقُولُ: العُبَيْدِيُّونَ هُم أَوَّلُ مَنْ احْتَفَلَ بِالمَوْلِدِ، فَكَيْفَ تُقَلِّدُونَهُم؟》 هٰذَا الكَلَامُ الَّذِي تُرَوِّجُهُ اليَوْمَ المُجَسِّمَةُ المُشَبِّهَةُ أَتْبَاعُ ابْنِ تَيْمِيَّةَ الحَرَّانِيِّ، يَقُولُونَ عَنِ الأَشَاعِرَةِ وَالمَاتُرِيدِيَّةِ عَنْ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَةِ: «أَنْتُمْ تَتَّبِعُونَ هٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَانُوا فِي مِصْرَ»، يَعْني عَنْ العُبَيْدِيِّينَ، يَقُولُونَ: «أَحْدَثُوا المَوْلِدَ وَأَنْتُمْ عَلَى آثَارِهِمْ وَتُقَلِّدُونَهُم وَتَتَّبِعُونَهُم». أَوَّلًا: فِي الجَوَابِ عَلَى هٰذِهِ التُّهْمَةِ وَعَلَى هٰذَا الهُرَاءِ يُقَالُ لَهُم: كَلَامُكُم هٰذَا أَنْتُمْ تَحْمِلُونَهُ … متابعة قراءة شبهة العُبَيْدِيُّونَ هُم أَوَّلُ مَنْ احْتَفَلَ بِالمَوْلِدِ فَكَيْفَ تُقَلِّدُونَهُم؟

قال الله تعالى وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ سورة آل عمران

المكرُ من الخَلْقِ خُبْثٌ وخِداعٌ لإيصال الضّرر إلى الغير باستعمال حيلةٍ، وأمَّا مِن الله تعالى فهو مُجازاةُ الماكرين بالعُقوبة من حيث لا يدرون. وبعبارة أخرى إنَّ الله أقوى في إيصال الضَّرر إلى الماكرين من كل ماكر، جزاءً لهم على مَكرِهم، أما المكرُ بمعنى الاحتيال فهو مستحيل على الله. قال ابن الجوزي في تفسيره «زاد المسير»[(102)]: «قوله تعالى: {وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ} ، قال الزجاج: المكر من … متابعة قراءة قال الله تعالى وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ سورة آل عمران