مَن هُم آل أبي جهل؟ وكيف سقط كلب أهل الفتنة على أُمِّ رأسه

مَن هُم آل أبي جهل؟ وكيف سقط كلب أهل الفتنة على أُمِّ رأسه الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فينطبق على أهل الفتنة قولُ الله تعالَى في حقِّ المُنافقين: {إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا} وذلك لأنَّ أهل الفتنة توهَّموا أنَّ المُؤمنين تضرَّروا بانتفاضة آل أبي جهل غيرةً لجُبران خليل جُبران! ففرح خُبثاء أهل الفتنة كما فرح المُنافقون بأخبار … متابعة قراءة مَن هُم آل أبي جهل؟ وكيف سقط كلب أهل الفتنة على أُمِّ رأسه

جواز الصَّغيرة على الأنبياء عند التَّفتازانيُّ و الماتُريديُّ

أهل الفتنة يطعنون بمقام النُّبُوَّة ويتَّهمون أهل السُّنَّة والجماعة بذلك زُورًا وبُهتانًا مقال نشر عند روي روي الحمدلله وكفى والصلاة والسلام على نبيه المصطفى. 1 وبعدُ فإنَّ أهل الفتنة يُجوِّزون الكذب على الأنبياء قبل النُّبُوَّة وهذا منهُم ضلال وخرق للإجماع وطعن بمقام النُّبُوَّة فأهل الفتنة هُمُ الطَّاعنون بالأنبياء والعياذ بالله تعالَى وأمَّا أهل السُّنَّة والجماعة فمُجمِعون على عصمة الأنبياء عليهمُ السَّلام مِن الكُفر والكبائر والكذب … متابعة قراءة جواز الصَّغيرة على الأنبياء عند التَّفتازانيُّ و الماتُريديُّ

حال الشَّيخ الهرريِّ وحال المُبتدع الألبانيِّ عند الشَّيخ عبدالله الغُماري – وفصل في بيان ثُبوت الدَّسِّ الوهَّابيِّ على الحافظ أحمد الغُماريِّ

سحق تُرَّهات أهل الفتنة حال الشَّيخ الهرريِّ وحال المُبتدع الألبانيِّ عند الشَّيخ عبدالله الغُماري وفصل في بيان ثُبوت الدَّسِّ الوهَّابيِّ على الحافظ أحمد الغُماريِّ الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ قال الشَّيخ عبدالله الغُماريُّ في كتابه [إتقان الصَّنعة في تحقيق معنَى البدعة] صـ/46 طبعة عالَم الكُتُب 2006ر ما نصُّه: <وزعم المُبتدع الألبانيُّ المُتزمِّت أنَّ الحديث موضوع وضعَّف حديث سعد بن أبي وقَّاص … متابعة قراءة حال الشَّيخ الهرريِّ وحال المُبتدع الألبانيِّ عند الشَّيخ عبدالله الغُماري – وفصل في بيان ثُبوت الدَّسِّ الوهَّابيِّ على الحافظ أحمد الغُماريِّ

فكُن مُؤمنًا بالقضَا والقَدَر

فكُن مُؤمنًا بالقضَا والقَدَر جوابًا على مَن قال: <فلا بدَّ أنْ يستجيب القَدَر> أقول: 1. (إِذَا الشَّعْبُ يَوْمًا أَرَادَ الْحَيَاةَ) ~ فَذَا لَيْسَ يَنْفِي الْقَضَا وَالْقَدَرْ 2. فَإِنْ شَاءَ رَبِّي تَعَالَى اسْتَجَابَ ~ وَإِنْ لَمْ يَشَأْ لَيْسَ يُغْنِي حَذَرْ 3. فَلَا تَتَغَيَّرُ فِي الْخَلْقِ يَوْمًا ~ مَشِيئَتُهُ جَلَّ عَن ذِي الصُّوَرْ 4. فَهَذَا الَّذِي صَحَّ عَقْلًا وَنَقْلًا ~ فَكُنْ مُؤْمِنًا رَاشِدًا ذَا بَصَرْ 5. فَإِنَّ … متابعة قراءة فكُن مُؤمنًا بالقضَا والقَدَر

لماذا قالت صفيَّة ردُّوني ولا يفضحُني هذا الكلب وبيان مشروعيَّة زجر مَن انتهك حُدود الله

لماذا قالت صفيَّة أُمُّ المُؤمنين: ردُّوني ولا يفضحُني هذا الكلب! وبيان مشروعيَّة زجر مَن انتهك حُدود الله الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ ففي التَّاريخ الكبير للإمام البُخاريِّ: <وقال أحمدُ بن يُونُسَ حدَّثنا زُهير قال حدَّثنا كِنانة مولَى صفيَّة قال: كُنْتُ أَقُودُ بِصَفِيَّةَ لِتَرُدَّ عَنْ عُثْمَانَ فَلَقِيَهَا الْأَشْتَرُ فَضَرَبَ وَجْهَ بَغْلَتِهَا حَتَّى قَالَتْ: (رُدُّونِي لَا يَفْضَحُنِي هَذَا الْكَلْبُ)> انتهَى وصفيَّة هي أُمُّ … متابعة قراءة لماذا قالت صفيَّة ردُّوني ولا يفضحُني هذا الكلب وبيان مشروعيَّة زجر مَن انتهك حُدود الله

أوَّل مَن احتفل بالمولد النَّبويِّ الشَّريف وبيان أقسام البِدعة عند أهل السُّنَّة والجماعة

أوَّل مَن احتفل بالمولد النَّبويِّ الشَّريف وبيان أقسام البِدعة عند أهل السُّنَّة والجماعة الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فإنَّ مِن أقدم ما دلَّنا على احتفال أهل السُّنَّة والجماعة بالمولد النَّبويِّ الشَّريف هُو ما نقله الرَّحالة ابن جُبير الأندلسيُّ عن عادة أهل مكَّةَ الدَّائمةِ بالاحتفال بيوم المَولد في يوم الاثنين مِن شهر ربيع الأوَّل مِن كُلِّ سنة دون تعيين متَى بدأ ذلك … متابعة قراءة أوَّل مَن احتفل بالمولد النَّبويِّ الشَّريف وبيان أقسام البِدعة عند أهل السُّنَّة والجماعة

كلام حول مُختصر الشَّيخ عبدالله الهرريِّ

كلام حول مُختصر الشَّيخ عبدالله الهرريِّ الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعد فلا زال أهل الفتنة يُموِّهون على البُسطاء بأكاذيب سخيفة لا تمرُّ إلَّا على أمثالهم مِن الجَهَلَة المُتصولحة وآخرُ كذباتهم ادعاؤهُم أنَّ الشَّيخ الهرريَّ رحمه الله أخفَى أنَّ كتابه [المُختصر] أصلُه [سُلَّم التَّوفيق] لعبدالله بن الحُسين بن طاهر باعلويٍّ الحضرميِّ المُتوفَّى 1272 للهجرة. 2 وهذا الكذب الوقح مِن أهل الفتنة يُكذِّبُه … متابعة قراءة كلام حول مُختصر الشَّيخ عبدالله الهرريِّ

مشروعيَّة الاحتفال بالمولد النَّبويِّ الشَّريف مع أنَّ يوم مولد الرَّسول هُو يوم وفاته – بيان أنَّنا مأمورون بالفرح على النِّعمة منهيُّون عن إظهار التَّفجُّع في البلاء

مشروعيَّة الاحتفال بالمولد النَّبويِّ الشَّريف مع أنَّ يوم مولد الرَّسول هُو يوم وفاته بيان أنَّنا مأمورون بالفرح على النِّعمة منهيُّون عن إظهار التَّفجُّع في البلاء الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعدُ فقد روَى مُسلم في صحيحه أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم سُئِل عن صوم يوم الاثنين فقال: <ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ> انتهَى وكلام النَّبيِّ يُفهم منه تشريع فعل الطَّاعة شُكرًا لله تعالَى … متابعة قراءة مشروعيَّة الاحتفال بالمولد النَّبويِّ الشَّريف مع أنَّ يوم مولد الرَّسول هُو يوم وفاته – بيان أنَّنا مأمورون بالفرح على النِّعمة منهيُّون عن إظهار التَّفجُّع في البلاء

كلمة في ذكرَى المولد النَّبويِّ الشَّريف

كلمة في ذكرَى المولد النَّبويِّ الشَّريف يتيم يملأ الدُّنيا أمانًا 1 وبعدُ فها هي ذكرَى المولدِ النَّبويِّ الشَّريفِ؛ ذكرَى تلكَ النِّعمةِ العظيمةِ الَّتي أنعمَ اللهُ تعالَى بها على أُمَّتِنا فضاءَتْ بأنوارِها المشارقُ والمغاربُ وزَكَتْ ببركاتِها المُحمَّديَّةِ المطالبُ والرَّغائبُ، فالحمدُللهِ ذي الصِّفاتِ العليَّةِ الَّذي أنعمَ علينا بمولدِ خيرِ البريَّةِ حبيبِنا وسيِّدِنا وقائدِنا وقُرَّةِ أعيُنِنا رسولِ اللهِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِهِ وصحبِهِ وسلَّمَ تسليمًا كثيرًا. … متابعة قراءة كلمة في ذكرَى المولد النَّبويِّ الشَّريف

لا نُبُوَّة لمَن ثبت كذبُه القُرآن أثبت كذب إخوة يوسف

لا نُبُوَّة لمَن ثبت كذبُه القُرآن أثبت كذب إخوة يوسف الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فقد صحَّح أهل الفتنة القول بنُبُوَّة إخوة يوسُف والقُرآن أثبت أنَّهُم كذَّبوا على أبيهم نبيِّ الله يعقوب عليه السَّلام. قال تعالَى: {قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ} صدق الله العظيم. 2 ولو كان إخوة يوسُف أنبياء لَمَا كذَّبوا. قال عياض … متابعة قراءة لا نُبُوَّة لمَن ثبت كذبُه القُرآن أثبت كذب إخوة يوسف