ذكر المسجد الأقصى في المخطوطات القرآنية المبكرة 1- مخطوطة: Sanaa, Dār al-maḫṭūṭāt: DAM 01-29.1 تحت الرابط التالي https://corpuscoranicum.de/handsc…/index/sure/17/vers/1… 2-مخطوطة: Sanaa, Dār al-Maḫṭūṭāt: DAM 17-21.1 تحت الرابط التالي: https://corpuscoranicum.de/handsc…/index/sure/17/vers/1… 3- مخطوطة:Sanaa, Dār al-Maḫṭūṭāt: DAM 10-27.1 تحت الرابط التالي: https://corpuscoranicum.de/handsc…/index/sure/17/vers/1… 4- مخطوطة Sanaa, Dār al-Maḫṭūṭāt: DAM 01-30.1 تحت الرابط التالي: https://corpuscoranicum.de/handsc…/index/sure/17/vers/1… 5-مخطوطة Sanaa, Dār al-maḫṭūṭāt: DAM 01-29.1 تحت الرابط التالي https://corpuscoranicum.de/handsc…/index/sure/17/vers/1… 6- مخطوطة Sanaa, Dār al-maḫṭūṭāt: DAM … متابعة قراءة ذكر المسجد الأقصى في المخطوطات القرآنية المبكرة

الجامع القِبْلي هو جزء من المسجد الأقصى ومعلم من معالمه -وليس كله- وهو المبنى المسقوف الذي تعلوه قبة رصاصية، يقع جنوبي المسجد الأقصى باتجاهِ القبلة ومن هنا جاءت تسميته بالقِبلي، كان أول من أمر ببناءه الخليفة عمر بن الخطاب عند فتحهِ للقدس عام 15 هـجري الموافق 636م. وقد قام الأساقفة بمنع بعض النصارى من العمل في بناء ذلك المسجد. فقد جاء في ملحق الترجمة الجورجية … متابعة قراءة الجامع القِبْلي

رد دعوى أن بيت المقدس بالجعرانة زعم بعض الملاحدة أن الواقدي والطبري وكثيرًا من علماء الإسلام الأوائل، قد بينوا أن المسجد الأقصى المقصود في سورة الإسراء هو ذلك الذي على طريق الطائف بالجعرانة. وهذا الادعاءات مجرد أكاذيب يتناقلها هؤلاء ويقومون بترويجها بين أتباعهم. فالواقدي في مغازيه، لم يذكر المسجد الأقصى الذي بالجعرّانة إلا في سياق حكاية المكان الذي أحرم منه النبي، صلى الله عليه وسلم، … متابعة قراءة رد دعوى أن بيت المقدس بالجعرانة

دفع شبهة أن المسجد الأقصى كان مزبلة في حادثة الاسراء قال تعالى: “الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ* فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ” -الروم: 1 ـ 7- هذه الٱيات من سورة الروم لها ارتباط وثيق بحادثة الاسراء و المعراج التي حصلت للنبي … متابعة قراءة دفع شبهة أن المسجد الأقصى كان مزبلة في حادثة الاسراء

تاريخ المسجد الأقصى – أهم الأحداث و الوقائع- بنى ٱدم عليه السلام المسجد الأقصى بعد أربعين سنة من بناءه للكعبة. و المسجد الأقصى هو اسم لكل ما هو داخل سور المسجد ويشمل الساحات الواسعة، والجامع القبلي وقبة الصخرة والمصلى المرواني ومصلى باب الرحمة والأروقة والقباب والمصاطب وأسبلة الماء والحدائق، وغيرها من المعالم، وعلى أسواره المآذن. والمسجد كله غير مسقّف سوى بناء قبة الصخرة والمصلى القبلي … متابعة قراءة تاريخ المسجد الأقصى – أهم الأحداث و الوقائع

المسجد الأقصى 1- تعريف المسجد الأقصى و بيان حدوده المسجد الأقصى باتفاق العلماء والمؤرخين اسم لجميع ما دار عليه السور وفيه الأبواب والساحات الواسعة، والمصلى الجامع وقبة الصخرة والمصلى المرواني والأروقة والقباب والمصاطب وأسبلة الماء وغيرها من المعالم، وعلى أسواره مآذن. قال مجير الدين الحنبلي المتوفى سنة 928 هـجري في “الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل” ما نصه: “إن المتعارف عند الناس أن الأقصى من جهة … متابعة قراءة المسجد الأقصى

في دفع بعض الشبهات عن الاسراء ذكر علماء أهل السنة والجماعة أن الإسراءُ حق و أنه كان بجسد النبي صلى الله عليه وسلم وروحه وهو قولُ ابنِ عباسٍ وجابرٍ وأنَسٍ وعمرَ وحذيفةَ وغيرِهِمْ منَ الصحابةِ وقولُ الإمامِ أحمدَ وغيرِهِ مِنَ الأئمةِ وهو أيضا قولُ الطبريّ وغيرهِ من المفسرين. قال ابن بطال في شرحه على البخاري: “روى عن ابن عباس فى قوله تعالى: “وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤيَا … متابعة قراءة في دفع بعض الشبهات عن الاسراء

قبساتٌ من فوائد الإمام الحافظ زين الدين عبد الرحيم العراقِى[١] المتوفى سنة رحمه الله تعالى ٨٠٦ هـ بسم الله الرحمن الرحيم قال الحافظ العراقى رحمه الله كثير من الناس يغتر بالمنامات وإنما قال النبِىُّ صلى الله عليه وسلم لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو تُرَى له اهـ رواه البخارِىُّ ومسلمٌ من حديث أبِى هريرة. فإذا كانت الرؤيا مخالفة لما أتى … متابعة قراءة الرؤيا الصالحة – قبساتٌ من فوائد الإمام الحافظ زين الدين عبد الرحيم العراقِى

البوطي يتهم الإمام أحمد بالمعتقدات الفاسدة يقول البوطي في “كبرى اليقينيات” [ص/126] ما نصه [1]: “وأما الكلام الذي هو اللفظ فاتفقوا على أنه مخلوق وعلى أنه غير قائم بذاته سبحانه باستثناء أحمد بن حنبل وبعض أتباعه فقد ذهبوا إلى أن هذه الحروف والأصوات أيضًا قديمة بذاتها وأنها هي المعني بصفات الكلام” اهـ، ثم يقول في الهامش: “نص على ذلك الإمام أحمد بن حنبل في رسالته … متابعة قراءة البوطي يتهم الإمام أحمد بالمعتقدات الفاسدة