التَّرْغِيبُ فِي الصَّدَقَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللهِ إِلَّا الطَّيِّبُ، فَإِنَّ اللهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ”. رَوَاهُ البُخاريُّ ومعنى يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ: الْكِنَايَةُ عَنِ الرِّضَا وَالْقَبُولِ، وليسَ معناهُ العضو والجارحة فاللهُ تعالى مُنَزَّهٌ عَنِ الجسمِ والأعضاءِ والجوارحِ.بِعَدْلِ … متابعة قراءة التَّرْغِيبُ فِي الصَّدَقَةِ

القذف وحده. قال المؤلف رحمه الله: وألفَاظُ القَذْفِ وهيَ كثِيرةٌ حَاصِلُها كُلُّ كَلِمَةٍ تَنسُبُ إنسانًا أو واحِدًا مِنْ قَرابَتِهِ إلى الزِّنى فهيَ قَذْفٌ لِمَنْ نُسِبَ إليهِ إمَّا صَرِيحًا مُطلَقًا أو كِنَايَةً بنِيَّةٍ .الشرح: أنّ مِنْ جملةِ مَعاصِي اللّسَانِ الكَلامَ( التي هي من الكبائر) الذي يُقذَفُ أي يُرمَى بهِ شَخصٌ إلى الزِّنَى ونَحوِهِ. والقَذْفُ إنْ كانَ بنِسبَةِ صَرِيح الزِّنى كأنْ يَقُولَ في رَجُلٍ فُلانٌ زانٍ، أو … متابعة قراءة ألفَاظُ القَذْفِ وهيَ كثِيرةٌ حَاصِلُها كُلُّ كَلِمَةٍ تَنسُبُ إنسانًا أو واحِدًا مِنْ قَرابَتِهِ إلى الزِّنى فهيَ قَذْفٌ لِمَنْ نُسِبَ إليهِ إمَّا صَرِيحًا مُطلَقًا أو كِنَايَةً بنِيَّةٍ .

عملنا لله الواحد القهار ‏♨ ﻋﻠﻤﻮﺍ ﺃبناءكم وإخوانكم ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺑﺘﻜﺮﺍﺭ ﻫﺬﻩ ‏ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ مع تعليمهم الجواب 🔴ﺱ /: 794: سيد قطب يقول في كتابه في ظلال القرءان بالمجلد السادس ص ٣٤٧٩-بعقيدة وحدة الوجود . ومن هم اهل الوحدة المطلقة ؟ 🔹ﺝ : هؤلاءِ يَعتقدُونَ أنّ الله تعالى هو الوجُودُ المطلَقُ هذا الوجودُ بأسره هو الله أمَّا الجُزئياتُ هيَ تَعَيُّناتٌ مِنْ تَعيُّناتِه، الإنسانُ عندَهُم جُزءٌ مِنَ … متابعة قراءة ضلالات سيد قطب يقول في كتابه في ظلال القرءان

قالَ رسول الله ﷺ: «إنّ الله كتَب مقَاديرَ الخَلائق قبلَ خَلقِ السّماواتِ والأرض بخَمسِينَ ألفَ سنَةٍ» رواه مسلم. وفي روايةٍ «قَدَّرَ» لكنَّ المرادَ بهذه الرّوايةِ (رِوايةُ كَتَبَ)، كَتَبَ في اللّوح لأنّ اللّوحَ حَادثٌ وكلُّ حَرف فيهِ حادِثٌ، أمّا تَقديرُ الله الأزليُّ الذي هو صِفةُ ذاتِه فهوَ أزليٌّ ليسَ حادثًا. وهذا الحديثُ معناه أنّ اللّوحَ المحفوظَ سُطِّرَ فيهِ كُلُّ مَا يَحدُث في هذه الدُّنيا إلى يوم … متابعة قراءة القَدَريَّة الجَبرية – إنّ الله كتَب مقَاديرَ الخَلائق قبلَ خَلقِ السّماواتِ والأرض بخَمسِينَ ألفَ سنَةٍ

شَرحُ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ ﷺ: “وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ” اَلْـحَـمْـدُ للهِ رَبِّ الْعٰالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلٰى خَيْرِ النَّبِيِّينَ سَيِّدِنَا مُـحَـمَّـدٍ، وَعَلٰى آلِهِ وَصَحْبِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ، وَبَعْدُ: مَا مَعْنَى حَدِيثِ رَسُولِ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ”، يَحْلِفُ الرَّسُولُ بِاللهِ تَعَالٰى لِتَأْكِيدِ الْـحَـقِّ. قَالَ: “لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللّٰهُ بِكُمْ، وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ، فَيَسْتَغْفِرُونَ اللّٰهَ، فَيَغْفِرُ لَهُمْ”، رَوَاهُ مُسْلِم.  هذا الْـحَـدِيثُ دَالٌّ عَلٰى تَمَامِ لُطْفِ … متابعة قراءة شَرحُ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ

https://t.me/habibabrlt4/60256 متابعة قراءة ثواب من نوى فعل خير وعجز عنه

ردٌ مهمٌ على الوهابية نفاة التوسل وبيان لماذا قطع عمرُ رضي الله عنه شجرة بيعة الرضوان. لماذا قطع عمر شجرة بيعة الرضوانادعى الوَهَّابيَّةِ أنَّ سَيِّدَنا عُمَرَ، رضيَ الله عنه قَطَعَ شَجَرَةَ بَيْعَةِ الرِّضْوانِ لأنه يرَى تحريم التبرُّك بآثارِ رسول الله، ودعواهم هذه دَعْوَى باطلةٌ لأنَّ أَحَدًا من العلماء لم يَفْهَمْ ما فَهِمُوهُ هم من فِعْلِ عُمَر، ولم يقل عُمَرُ ذلكَ ولا أشارَ إليه، وإنما هو … متابعة قراءة ردٌ مهمٌ على الوهابية نفاة التوسل وبيان لماذا قطع عمرُ رضي الله عنه شجرة بيعة الرضوان.

*قال الشيخ رحمه الله تعالى:* في البخاريّ في كتاب صلاة الاستسقاء عن ابن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: *”إنّ الشمسَ تدنو يوم القيامة من رؤوس الناس فبينما هم كذلك إذِ استغاثوا بآدم”* ثم ماذا كانت استغاثتهم؟ هي أن قالوا لآدم: *” يا آدم أنت أبو البشر خلقكَ الله بيدِه وأسجدَ لك ملائكتَه وعلّمكَ أسماءَ كلِّ شىء اشفع لنا إلى … متابعة قراءة لا نعترض على عمر ولا نعترض على ابنه حيث كان يسقي تلك السَّمُرة التي كان الرسول ينزلُ تحتها