الآية: ويوم نبعث في كل أمة شهيدا

الآية: ويوم نبعث في كل أمة شهيدا يقولُ الله تبارَك وتعالى ﴿وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَىْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ {89} إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ {90}﴾ سورة النحل. إنَّ الله يُخبِرُنا بأنهُ يبعثُ على كلِّ أُمَّةٍ ﴿شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ﴾ يعنِي نَبِيَّهَم … متابعة قراءة الآية: ويوم نبعث في كل أمة شهيدا

الآية: إن الحسنات يذهبن السيئات

الآية: إن الحسنات يذهبن السيئات قالَ اللهُ تبَارَك وتَعالى {إنَّ الحَسَناتِ يُذهِبْنَ السَّيّئات} جاءَت أحَاديثُ صحِيحةٌ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في شَرحِ مَعنى الآيةِ فمِنْ ذلكَ مَا رواه مُسلِمٌ في الصّحيح أنَّ نَبيّ الله صلى الله عليه وسلم قالَ [أَيَعْجِزُ أَحَدُكُم أَن يَكْسِبَ في اليَومِ أَلفَ حَسنَةٍ، يُسَبّحُ اللهَ تَعَالى مِائةَ تَسبِيحَةٍ فيُكتَبُ لهُ بهنَّ أَلفُ حَسنةٍ ويُمحَى عَنهُ بهِنَّ أَلفُ خَطِيئَةٍ] في هَذا الحديثِ بَيانُ … متابعة قراءة الآية: إن الحسنات يذهبن السيئات

شرح حديث: المرء على دين خليله‏

شرح حديث: المرء على دين خليله‏ عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم “الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل” (رواه الترمذي وقال حديث حسن) والحاكم وصحّحه. الرجل: يعني الإنسان، على دين خليله: أي على عادة صاحبه وطريقته وسيرته، فلينظر: فليتأمّل وليتدبّر، من يخالل: من المخالة وهي المصادقة والإخاء فمَن رضي دينه وخُلُقه صادقه ومَن لا، تجنّبه. قال الغزالي: مجالسة الحريص ومخالطته تُحرّك الحرص ومجالسة الزاهد ومخاللته تزهد في الدنيا.. … متابعة قراءة شرح حديث: المرء على دين خليله‏

الآية: يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى

الآية: يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى قال الله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْداً لا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (264) وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَتَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ … متابعة قراءة الآية: يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى

شرح حديث: إذا عملت سيئة فأتبعها بالحسنة

شرح حديث: إذا عملت سيئة فأتبعها بالحسنة الحمدُ للهِ رَبِ العَالمين لَهُ النِعمَةُ وَلَهُ الفَضلُ وَلَهُ الثَناءُ الحَسَن صلواتُ اللهِ البرِ الرحيم والملائكةُ المُقربين على سَيِّدنا محمد أشرف المرسلين وعلى إخوانه الأنبياء والمرسلين وسلامُ اللهِ عليهم أجمعين. أما بعد فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “إذا عَمِلتَ سَيِّئة فأتبعها بالحسنة” قالوا يا رسول الله أَمِنَ الحَسَناتِ يا رسول الله لا إله إلا الله قال “هي أحسَنُ … متابعة قراءة شرح حديث: إذا عملت سيئة فأتبعها بالحسنة

شرح حديث: من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت

شرح حديث: من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت اليمين المُنعقِدة إذا حلفَ بِاللهِ أو بصفةٍ من صفات الله، أمَّا إذا حلفَ بغير اللهِ فهذا “مكروه”. إذا إنسان حلفَ بشىءٍ معظم “كمحمّد” عليه الصلاة والسلام أو “الكعبة” مثلًا أو “العرش” أو “الجنّة”، هذه أشياء مُعظّمَة وهذا ليس يمينًا ومكروه، حتى لو حلفَ بمحمّد عليه الصلاة والسلام مكروه. الشافعيّ الذي نُقِلَ عنه أنَّه قال “الحلِفُ بغيرِ … متابعة قراءة شرح حديث: من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت

احذروا الكهان والعرافين ومن يدعي علم الغيب

احذروا الكهان والعرافين ومن يدعي علم الغيب احْذَرُوا الكُهّانَ والعَرّافِينَ الذينَ يتَحَدَّثُونَ عن الغَيْبِيّاتِ ويَقُولُ بَعضُهُم مُمَوّهًا على النّاس هذه رؤيا أراهَا ولا أدّعِي عِلمَ الغَيبِ ويقولُ ءاخرُ أنا أقرأ مِن حَركةِ الكَواكِب وإنّما هوَ يَأخُذُ بَعضَ الأخبَار مِن شَياطِينِ الجنّ الذينَ يَستَرِقُونَ السَّمْع للمَلائكةِ أثناءَ حَديثِهم عن بَعضِ الغَيبِيّاتِ فَلا تَلتَفِتُوا لأقوالِهم ولا تَنشَغِلُوا بهم بلْ حَذّرُوا النّاسَ مِنهُم ومِنَ الاستِمَاع إلَيهِم ولو صَادَف … متابعة قراءة احذروا الكهان والعرافين ومن يدعي علم الغيب

مَا حُكْمُ الْمَأْخُوذِ بِوَجْهِ الْحَيَاءِ.

        مَنْ أَخَذَ شَيْئًا مِنْ مُسْلِمٍ بِطَرِيقِ الْحَيَاءِ حَرَامٌ عَلَيْهِ أَنْ يَأْكُلَهُ لِحَدِيثِ لا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ رَوَاهُ الْبَيْهَقِىُّ فِى سُنَنِهِ، وَلا يَدْخُلُ فِى مِلْكِهِ وَيَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُ أَمَّا إِنِ اشْتَرَاهُ اسْتِحْيَاءً فَلا يَحْرُمُ. https://www.youtube.com/embed/Uq7H6oSg3cU?controls=1&rel=0&playsinline=0&cc_load_policy=0&autoplay=0&enablejsapi=1&origin=https%3A%2F%2Fshaykhgillessadek.com&widgetid=1&forigin=https%3A%2F%2Fshaykhgillessadek.com%2F15-%25d9%2585%25d9%258e%25d8%25a7-%25d8%25ad%25d9%258f%25d9%2583%25d9%2592%25d9%2585%25d9%258f-%25d8%25a7%25d9%2584%25d9%2592%25d9%2585%25d9%258e%25d8%25a3%25d9%2592%25d8%25ae%25d9%258f%25d9%2588%25d8%25b0%25d9%2590-%25d8%25a8%25d9%2590%25d9%2588%25d9%258e%25d8%25ac%25d9%2592%25d9%2587%25d9%2590-%25d8%25a7%25d9%2584%2F&aoriginsup=1&gporigin=https%3A%2F%2Fshaykhgillessadek.com%2Fcategory%2F%25d8%25a7%25d9%2584%25d8%25af%25d8%25b1%25d9%2588%25d8%25b3-%25d8%25a7%25d9%2584%25d9%2585%25d9%2583%25d8%25aa%25d9%2588%25d8%25a8%25d8%25a9%2F15-%25d8%25b3%25d8%25a4%25d8%25a7%25d9%2584-%25d9%2581%25d9%258a-%25d9%2585%25d8%25b9%25d8%25a7%25d8%25b5%25d9%258a-%25d8%25a7%25d9%2584%25d8%25a8%25d8%25b7%25d9%2586%2F&vf=6 (14) مَا مَعْنَى الْوَقْفِ وَمَا حُكْمُ أَكْلِ مَالِ الأَوْقَافِ (1) مَا حُكْمُ نَظَرِ الرَّجُلِ إِلَى الْمَرْأَةِ الأَجْنَبِيَّةِ متابعة قراءة مَا حُكْمُ الْمَأْخُوذِ بِوَجْهِ الْحَيَاءِ.

بَيَانٌ فِي تَمْيِيزِ الْكَبَائِرِ

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ، قَائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ، إِمَامِ الْأَتْقِيَاءِ الْعَارِفِينَ، سَيِّدِنَا وَقَائِدِنَا وَحَبِيبِنَا وَنُورِ أَبْصَارِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْعَرَبِيِّ الْأُمِّيِّ الْأَمِينِ، الْعَالِي الْقَدْرِ، الْعَظِيمِ الْجَاهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالَاهُ. أَمَّا بَعْدُ، قَالَ الشَّيْخُ جِيلُ صَادِقُ رَحِمَهُ اللَّهُ: بَيَانٌ فِي تَمْيِيزِ الْكَبَائِرِ (الذُّنُوبُ مِنْهَا مَا هُوَ كَبِيرٌ، وَمِنْهَا مَا هُوَ صَغِيرٌ، وَالكَبِيرُ أَشَدُّ مِنَ الصَّغِيرِ، وَهَذَا مِنْ رَحْمَةِ … متابعة قراءة بَيَانٌ فِي تَمْيِيزِ الْكَبَائِرِ

سؤال ما حكم من يسكن في بيت بعد انتهاء مدة الايجار من غير رضا المالك

Apr 28, 2008 | باب المعاملات | Last updated on Feb 18, 2024 سؤال ما حكم من يسكن في بيت بعد انتهاء مدة الايجار من غير رضا المالك ، ولا يرضى أن يخرج إلا بمال ؟  الجواب :  لا يجوز للمستأجر  أن يبقى في البيت المستأجر بعد انتهاء المدة المتفق عليها بغير رضا صاحبه . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “لا يحل مال امرئ مسلم … متابعة قراءة سؤال ما حكم من يسكن في بيت بعد انتهاء مدة الايجار من غير رضا المالك