(576) ماذا يجب على المسلم إذا أراد أن يدخل فى معاملةٍ. يجب عليه أن يتعلم ما أحل الله منها وما حرم قبل الدخول فيها. (577) ما هو البيع الجائز. البيع الجائز هو ما كان المبيع والثمن مباحين فى الشرع، فلا يجوز بيع المحرم ولا بيع النجس أى نجس العين كالدم ولحم الميتة وسائر أجزائها من عظمٍ وشعرٍ وغير ذلك. ومن شروط صحة البيع … متابعة قراءة كتاب المعاملات والنكاح بغية المحتاج في العقيدة والأحكام
(490) ما هى الزكاة وما الدليل على وجوبها. الزكاة هى اسم لما يخرج عن مالٍ أو بدنٍ على وجهٍ مخصوصٍ قال تعالى ﴿وأقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة﴾ وقال ﷺ وتؤتى الزكاة. (491) فيم تجب الزكاة. تجب الزكاة فى الإبل والبقر والغنم وفى التمر والزبيب والزروع المقتاتة حالة الاختيار وهى التى يتخذها الناس قوتا أيام الرخاء كالقمح والشعير، والقوت هو ما يعيش به البدن. وتجب … متابعة قراءة كتاب الزكاة بغية المحتاج في العقيدة والأحكام
(331) ما هى الصلاة وكم صلاة تجب فى اليوم والليلة. الصلاة هى أفضل الأعمال بعد الإيمان بالله ورسوله قال رسول الله ﷺ أفضل الأعمال الصلاة فى أول وقتها رواه الترمذى والحاكم، وهى أقوال وأفعال مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم لقوله ﷺ تحريمها التكبير وتحليلها التسليم رواه أبو داود. والواجب فى اليوم والليلة خمس صلواتٍ قال رسول الله ﷺ خمس صلواتٍ كتبهن الله على العباد رواه … متابعة قراءة كتاب الصلاة بغية المحتاج في العقيدة والأحكام
(271) ما هى الطهارة. الطهارة هى فعل ما تستباح به الصلاة من وضوءٍ وغسلٍ وتيممٍ وإزالة نجاسةٍ. (272) ما الدليل على أنه لا يصح رفع حدثٍ ولا إزالة نجسٍ إلا بالماء الطهور. قال الله تعالى فى سورة النساء ﴿فلم تجدوا ماء فتيمموا﴾ وقال رسول الله ﷺ حين بال الأعرابى فى المسجد صبوا عليه ذنوبا من ماءٍ، رواه البخارى ومسلم. والذنوب هو الدلو الممتلئة … متابعة قراءة كتاب الطهارة بغية المحتاج في العقيدة والأحكام lataef.blog
زعموا أن الحبشي يجوز ترك صلاة الجمعة يقول المفتري [إن الشيخ الحبشي يُجوّز ترك صلاة الجمعة ولو بغير عذر شرعي]. الرد: إن هذا كذب واضح فقد قال المحدث الفقيه الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله في كتابه بغية الطالب ص/ 436 [قال المؤلف: ومن معاصي البدن ترك الجمعة مع وجوبها عليه وإن صلى الظهر. الشرح: وكذلك (أي من معاصي البدن) ترك الجمعة بلا عذر في حق من وجبت عليه وإن صلى الظهر بدلها] اهـ. متابعة قراءة زعموا أن الهرري يجوز ترك صلاة الجمعة
يقول المحدث الشيخ عبد الله الهرري حفظه الله في البغية (ص 136) [ومن شروط الصلاة الستر ما بين السرة والركبة للذّكر] اهـ، وهذا ما نعمل به والحمد لله. وليعلم أن هذه المسألة من المسائل التي اختلف فيها العلماء فقال الشافعي وكثير غيره “إن عورة الرجل ما بين سرته وركبته”. وقال الإمام المجتهد محمد بن جرير الطبري والتابعي الجليل عطاء بن أبي رباح والإمام مالك في قول له وكذلك … متابعة قراءة افتراؤهم على الهرري في حد العورة للرجل
المذهب الشافعي قال الإمام الشافعي رضي الله تعالى عنه في كتاب الأم [ولو ارتد الزوج فطلقها في حال ردته…… ففعل ذلك وقف على ما فعل منه، فإن رجع إلى الإسلام وهي في العدة وقع ذلك كله عليها…. وهكذا إذا كانت هي المرتدة وهو المسلم]. معناه: الزوج إذا ارتد وطلق ضمن العدة يكون موقوفا فإن رجع إلى الإسلام في العدة تحقق وقوع الطلاق وإن عاد بعد … متابعة قراءة حكم طلاق المرتد عند المذاهب الأربعة
الحمدُ للهِ وصلَّى الله وسلَّمَ على رسولِ الله وعلى ءالِهِ وصحبِه ومَن والاهُ وبعدُ، فإنّ الله تعالَى حذَّر مِن الفتوَى بغيرِ عِلمٍ، قال تعالَى ﴿وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ﴾ وقال أيضًا ﴿وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولًا﴾ وقال … متابعة قراءة طَلاقُ الغَضبانِ في مِيزانِ الشّريعة
اعلم أيها المسلم أن الطلاق يقع على وجهٍ محرَّمٍ ويسمى طلاقَ البدعة، كالطلاق في الحيض، وعلى وجهٍ غير محرم ويسمى الطلاق السني. فقد جاء في شَرْح صَحِيح مُسْلِمِ لِلقَاضِى عِيَاض المُسَمَّى إِكمَالُ المُعْلِمِ بفَوَائِدِ مُسْلِم، كتاب الطلاق، باب تحريم طلاق الحائض بغير رضاها، وأنه لو خالف وقع الطلاق ويؤمر برجعتها، حدّثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمىَّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَن ابْنِ … متابعة قراءة أجمعت الأمة على نفوذ الطلاق البدعي
روى أبو داود وابن ماجه والترمذي وغيرهم وصححه الحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال (ثلاثٌ جدهنَّ جدٌّ وهزلهنَّ جدٌّ النِّكاحُ والطلاق والرجعة) قال الإمام الترمذي رحمه الله (والعملُ على هذا عِنْدَ أهلِ العِلْمِ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّم وغيرهِم). قال الإمام الفقيه المالكي أبو الحسن اللخمي في كتاب التبصرة، فصل في هزل النكاح والطلاق وقال ابن القاسم (4 … متابعة قراءة الدليل الشرعي على أن طلاق الهازل يقع إجماعا
موقع لطائف التنبيهات 