ما حكم صوم يوم الشك؟

: الجواب لا يجوز صيام يوم الشك احتياطا لرمضان لورود النهي عن صومه ففي الحديث من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم رواه ابن حبان وصححه من حديث عمار بن ياسر رضي الله عنه ولو صامه احتياطا وتبين أنه من رمضان لم يجزه لعدم النية الجازمة وعلى الكراهة حمل بعضهم الحديث فقال يكره صومه للاحتياط واعلم أن يوم الشك يجوز صومه لقضاء … متابعة قراءة ما حكم صوم يوم الشك؟

ما هو يوم الشك؟

ما هو يوم الشك؟ الجواب إذا غيمت السماء ليلة ثلاثين ولم يرى الهلال فصبيحته يوم الشك لاحتمال وجود الهلال ومقتضاه إذا لم تكن السماء مغيمة فليس بيوم شك لأنه إذا لم تثبت رؤيته كان من شعبان جزما قال شيخ المشايخ العدوي : وعند الشافعي بعكس ذلك يوم الشك صبيحة الثلاثين إذا كان صحوا حيث تحدث فيها بالرؤية من لا تثبت به كعبد وامرأة لا صبيحة … متابعة قراءة ما هو يوم الشك؟

هل يجوز اعتماد حساب أهل الفلك في ثبوت الشهر؟

الجواب: لا يجوز اعتماد حساب أهل الفلك في ثبوت الشهر ولا في خروجه فليس لأحد أن يصوم بقولهم أن غدا أول رمضان اعتمادا على الحساب فقد نقل الشيخ العلامة محمد بن أحمد المعروف بميارة عن الشهاب القرافي عن سند: لو كان إمام يرى الحساب فأثبت به الهلال لم يتبع لإجماع السلف على خلافه انتهى وفي كتاب الشرح الكبير للقطب الدردير ما نصه: لا يثبت رمضان … متابعة قراءة هل يجوز اعتماد حساب أهل الفلك في ثبوت الشهر؟

ما حكم من رأى وحده هلال رمضان أو هلال شوال؟

هل يجوز اعتماد حساب أهل الفلك في ثبوت الشهر؟ الجواب من رأى هلال رمضان وحده لزمه الصيام عدلاً كان أو غير عدل فإن أفطر منتهكاً فعليه القضاء والكفارة اتفاقاً وإن أفطر متأولا أنه يجوز له الفطر لعدم ثبوته عند القاضي قضى وفي الكفارة قولان المشهور وجوبها ومن رأى هلال شوال وحده أفطر سرا ولم يظهر الفطر جهرا خوفا من التهمة والذريعة لأهل البدع متابعة قراءة ما حكم من رأى وحده هلال رمضان أو هلال شوال؟

ما حكم من فرط في قضاء رمضان ودخل عليه رمضان ثان؟

الجواب: من فرّط في قضاء رمضان إلى أن دخل عليه رمضان ثان، وجب عليه إطعام مدّ لمسكين عن كلّ يوم، بمدّ النبي ﷺ. والدليل عن أبي هريرة رضي الله عنه في رجل مرض في رمضان ثم صحّ ولم يصم حتى أدركه رمضان آخر قال (يصوم الذي أدركه ويطعم عن الأول لكل يوم مدّاً من حنطة لكل مسكين فإذا فرغ في هذا صام الذي فرط فيه) … متابعة قراءة ما حكم من فرط في قضاء رمضان ودخل عليه رمضان ثان؟

هل رؤية الهلال في قطر تعم كل الأقطار؟

الجواب إذا ثبت هلال رمضان في قطر عمى الصوم سائر البلاد والأقطار ولو بعدت بشرط أن ينقل الخبر عن الحاكم أو عن الجماعة المستفيضة أو عن العدلين وهل نقل عدل واحد عنهم يكفي؟ قيل لا يكفي مطلقا، والراجح إن نقل عدل واحد عن حكم الحاكم بثبوته بالعدلين أو بالجماعة المستفيضة، كفى وعمى، ولا يكفي نقله لا عن العدلين ولا عن المستفيضة، ويكفي ويعم اتفاقا بنقل … متابعة قراءة هل رؤية الهلال في قطر تعم كل الأقطار؟

حكم إثبات دخول شهر رمضان بالرؤية الشرعية

الجواب يثبت دخول شهر رمضان بأحد امرين اما برؤية الهلال بعد غروب شمس التاسع والعشرين من شعبان واما باستكمال عده شعبان 30 يوما اي ان لم يرى الهلال ليلتها لغيم او نحوه فاما الرؤية فيثبت بها دخول شهر عند الحاكم اما بشهادة عدلين انهما راي هلال رمضان او بشهادة جماعة مستفيضة اي منتشرة وان لم يكونوا عدولا انهم راوا هلال رمضان اي بحيث يدعي كل … متابعة قراءة حكم إثبات دخول شهر رمضان بالرؤية الشرعية

هل الفحش في الكلام يُفسد الصوم؟

حكم صوم من شرب السيجارة الجواب:إذا شرب الصائم الدخان – وهو ما يُعرف اليوم بالسيجارة – فقد أفطر، لأنه يتكيف، وتنفصل منه ذرات صغيرة من التبغ المحترق تصل إلى حلق شاربها، بل تصل إلى جوفه أحيانًا. فمن شربها فقد أفسد صومه، وعليه القضاء. حكم صوم من استعمل دواء الربو الجواب:الدواء الذي يستعمله مريض الربو عن طريق الفم يُفطر، لأنه ينفصل منه عين تصل إلى الجوف، … متابعة قراءة هل الفحش في الكلام يُفسد الصوم؟

حكم صوم من شم العطر

الجواب:لا يفسد الصوم بشم العطر، لأنه ليس عينًا محسوسة. لكن يُكره شمه والتطيب به نهارًا. أما من استنشق بخورًا تتكيف به النفس، كبخور العود أو الجاوي أو نحوه، فإن شعر بطعمه في حلقه، أفطر ووجب عليه القضاء. لان ريح الطعام له جسم فاذا وجد طعم دخان القدر في حلقه فعليه القضاء وكذلك استنشاق دخان الطعام (كرائحة القدر أثناء الطبخ) فيُعامل معاملة البخور، فإن وجد طعمه … متابعة قراءة حكم صوم من شم العطر

حكم من ابتلع دمًا خرج من بين أسنانه – حكم من ابتلع فلقة من الطعام بين أسنانه

حكم استعمال السواك في رمضان الجواب:السواك مباح طوال النهار، بشرط ألا يتحلل منه شيء، خلافًا للإمام الشافعي – رضي الله عنه – الذي أجاز ذلك قبل الزوال فقط. وقد قال بعض أشياخنا: إنه ليس فيما رواه مالك والترمذي من قول النبي ﷺ: “لخلوف فم الصائم عند الله أطيب من ريح المسك” دليل على الكراهة، لأن الخلوف هو ما يحدث من خلو المعدة، وذلك لا يذهبه … متابعة قراءة حكم من ابتلع دمًا خرج من بين أسنانه – حكم من ابتلع فلقة من الطعام بين أسنانه