الجواب: تخصيصُ الأب بعضَ الأولادِ بشَىءٍ مِنَ العَطِيّةِ وتَرك الآخَرينَ العُلَماءُ اختَلَفُوا فيهِ قالَ بَعضُهم مكروه، الإمامُ الشّافعيّ قال مَكروهٌ ما قال حَرام، والإمامُ أحمد قالَ حَرام إلا أن يكونَ هناكَ سبَبٌ شَرعيّ كأن يكونَ ولَدًا مَعتُوهًا أو زمِنًا أي لا يَستَطيعُ أن يَعمَل ويَكفيَ نفسَه أو كانَ بَعضُهم فقراءَ وبَعضُهم مُكتَفِينَ فآثَرَ الأبُ الذينَ بهم عَاهةٌ أو بهم فَقرٌ على الآخَرِينَ الذينَ هُم مكتَفُون … متابعة قراءة ما حكم تخصيص بعض الأولاد بالعطية دون بعض؟

(576) ماذا يجب على المسلم إذا أراد أن يدخل فى معاملةٍ.         يجب عليه أن يتعلم ما أحل الله منها وما حرم قبل الدخول فيها. (577) ما هو البيع الجائز.         البيع الجائز هو ما كان المبيع والثمن مباحين فى الشرع، فلا يجوز بيع المحرم ولا بيع النجس أى نجس العين كالدم ولحم الميتة وسائر أجزائها من عظمٍ وشعرٍ وغير ذلك. ومن شروط صحة البيع … متابعة قراءة كتاب المعاملات والنكاح بغية المحتاج في العقيدة والأحكام

(490) ما هى الزكاة وما الدليل على وجوبها.         الزكاة هى اسم لما يخرج عن مالٍ أو بدنٍ على وجهٍ مخصوصٍ قال تعالى ﴿وأقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة﴾ وقال ﷺ وتؤتى الزكاة. (491) فيم تجب الزكاة.         تجب الزكاة فى الإبل والبقر والغنم وفى التمر والزبيب والزروع المقتاتة حالة الاختيار وهى التى يتخذها الناس قوتا أيام الرخاء كالقمح والشعير، والقوت هو ما يعيش به البدن. وتجب … متابعة قراءة كتاب الزكاة بغية المحتاج في العقيدة والأحكام

(271) ما هى الطهارة.         الطهارة هى فعل ما تستباح به الصلاة من وضوءٍ وغسلٍ وتيممٍ وإزالة نجاسةٍ. (272) ما الدليل على أنه لا يصح رفع حدثٍ ولا إزالة نجسٍ إلا بالماء الطهور.         قال الله تعالى فى سورة النساء ﴿فلم تجدوا ماء فتيمموا﴾ وقال رسول الله ﷺ حين بال الأعرابى فى المسجد صبوا عليه ذنوبا من ماءٍ، رواه البخارى ومسلم. والذنوب هو الدلو الممتلئة … متابعة قراءة كتاب الطهارة بغية المحتاج في العقيدة والأحكام lataef.blog

إن لم يكن على موضع العلة ساتر وجب عليه التيمم فى الوجه واليدين وغسل الصحيح ولا يجب عليه إعادة الصلاة إن لم يكن موضع العلة فى أعضاء التيمم. كيف يغتسل الجنب وعضو من أعضائه عليل ولم يكن على موضع العلة ساتر يتيمم فى الوجه واليدين ثم يغسل الصحيح من جسمه ولا يجب عليه أن يمسح على موضع العلة بالماء لعدم وجود ساتر عليه ولا يجب … متابعة قراءة ماذا يفعل من أراد الوضوء أو الغسل وكان عضو من أعضائه عليلا وكان يضره الماء ولم يكن على موضع العلة ساتر

يغسل وجهه بنية الوضوء ثم يتيمم فى الوجه واليدين بتراب طهور ثم يغسل الموضع الصحيح من يديه أما الموضع العليل فلا يغسله لأن الماء يضره ولا يمسح عليه بالماء لعدم وجود ساتر عليه ثم يمسح رأسه ثم يغسل رجليه. متابعة قراءة كيف يتوضأ من كان موضع العلة فى يده ولم يكن عليه ساتر

من وضع ساترا على موضع العلة وكان يضره رفعه وغسل ما تحته إما بزيادة المرض أو بتأخر الشفاء يغسل الصحيح ويمسح العليل بالماء ويتيمم بالتراب والمسح بدل عن الموضع الصحيح الذى منع الساتر وصول الماء إليه وأما التيمم فهو بدل عن غسل العليل. متابعة قراءة ماذا يفعل من وضع ساترا كاللصوق على موضع العلة وأراد الوضوء أو الغسل

إن وضع الساتر فى غير أعضاء التيمم كالرجل فإن كان وضعه على طهر فلا يجب عليه إعادة الصلاة أما إن كان وضعه على غير طهر فعليه الإعادة وأما إن وضع الساتر على عضو من أعضاء التيمم كاليد فيجب إعادة الصلاة بعد إزالته. متابعة قراءة هل يجب إعادة الصلاة على من وضع ساترا على موضع العلة ثم توضأ وصلى

الوسخ الذى تحت الأظفار اختلف فيه العلماء هل يمنع صحة الطهارة أم لا فقال بعضهم يعفى عنه فى الوضوء والغسل وقال بعضهم لا يعفى عنه أى لا يسامح فيه فيـجب إزالته. متابعة قراءة هل يجب إزالة الوسخ الذى تحت الأظفار فى الوضوء والغسل