اعلم أن الإسلام جعل لكل من الزوجين حقا على الآخر قال تعالى ﴿ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف﴾ معناه للنساء على الرجال من الحقوق والواجبات مثل ما للرجال على النساء من الحقوق والواجبات بالمعروف الذى شرعه الله عز وجل. فمن حقوق الزوجة على زوجها الإنفاق عليها النفقة الواجبة وعلى أولاده الذين دون البلوغ. أما إذا بلغ الولد الذكر سقطت نفقته عن أبيه بالإجماع أى لا يلزمه … متابعة قراءة ما هو حق الزوجة على زوجها

اعلم أن النشوز معصية كبيرة والمرأة الناشز يسقط قسمها أى دورها فى المبيت ونفقتها ولا تقبل صلاتها أى لا ثواب لها فى صلاتها ما دامت قائمة على النشوز وتكون ملعونة تلعنها الملائكة قال رسول الله ﷺ ثلاثة لا ترفع صلواتهم فوق رؤوسهم شبرا إمام قوم وهم له كارهون والعبد الآبق والمرأة الناشز. لا ترفع صلواتهم فوق رؤوسهم شبرا أى لا ثواب لهم فى صلاتهم لأن … متابعة قراءة متى تكون المرأة ناشزة وهل تسقط نفقتها وهل لها ثواب في صلاتها

لا يجوز له أن يجامعها قبل العرس ولو كان برضاها إذا كان أبوها لا يرضى بذلك بل يغتم قلبه إن بلغه ذلك متابعة قراءة إذا تزوج الرجل امرأة فهل يجوز له أن يجامعها قبل العرس بغير إذن أبيها

من جامع فى نهار رمضان ناسيا لا يفسد صومه متابعة قراءة ما حكم من جامع فى نهار رمضان ناسيا

من عقد على امرأة ولم يستلمها لا يجب عليه أن ينفق عليها ولا يجب عليه أن يدفع عنها زكاة الفطر. وإذا طلب الزوج من أهلها أن يسلموه إياها لا يجوز لهم أن يحبسوها عنه أكثر من ثلاثة أيام بغير رضاه. متابعة قراءة هل يجب على الزوج أن ينفق على زوجته قبل أن يستلمها

اعلم أيها القارىء رحمنا الله وإياك بتوفيقه أن توزيع الزكاة أَحكَمَ الله عزَّ وجلَّ قواعدَه، وأوحى إلى نبيه صلى الله عليه وسلم أصوله، وبلَّغه رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمته، فلا يجوز لأحد أن يهمل تلك القواعد أو يتجاوز هذه الأصول، أو يدَّعي أنه أفهم لها ممن نزل عليه الوحي بها، وممن تلقاها منه وتعلمها على يده. قال الإمام الشافعي رضي الله عنه في … متابعة قراءة صرف الزكاة إلى الأعمال الخيرية ومعنى وفي سبيل الله

يقول المفتري هداه الله [إن الشيخ الحبشي يتحايل على شرع الله تعالى والعياذ بالله تعالى]. الردّ: أين وجدتم ذلك أيها المفترون؟ هل لأنكم رأيتم لفظ “هذه حيلة يراد بها التخلص من الحرام”؟ إذا كان هذا هو الأمر، فهذا يدل على مدى جهلكم العميق بالفقه واللغة العربيّة. اعلم يا أخي المسلم أن كتب العلماء طافحة بذلك، حتى إن النوويّ الشافعي ذكر في كتابه روضة الطالبين: فصلٌ في الحيل الدافعة … متابعة قراءة زعموا أن الهرري يتحايل على شرع الله تعالى

زعموا أن الحبشي يجوز ترك صلاة الجمعة يقول المفتري [إن الشيخ الحبشي يُجوّز ترك صلاة الجمعة ولو بغير عذر شرعي]. الرد: إن هذا كذب واضح فقد قال المحدث الفقيه الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله في كتابه بغية الطالب ص/ 436 [قال المؤلف: ومن معاصي البدن ترك الجمعة مع وجوبها عليه وإن صلى الظهر. الشرح: وكذلك (أي من معاصي البدن) ترك الجمعة بلا عذر في حق من وجبت عليه وإن صلى الظهر بدلها] اهـ. متابعة قراءة زعموا أن الهرري يجوز ترك صلاة الجمعة

يقول المحدث الشيخ عبد الله الهرري حفظه الله في البغية (ص 136) [ومن شروط الصلاة الستر ما بين السرة والركبة للذّكر] اهـ، وهذا ما نعمل به والحمد لله. وليعلم أن هذه المسألة من المسائل التي اختلف فيها العلماء فقال الشافعي وكثير غيره “إن عورة الرجل ما بين سرته وركبته”. وقال الإمام المجتهد محمد بن جرير الطبري والتابعي الجليل عطاء بن أبي رباح والإمام مالك في قول له وكذلك … متابعة قراءة افتراؤهم على الهرري في حد العورة للرجل

الدرس الحادي والعشرون بسم الله الرحمٰن الرحيم بيان خطر اللسان درس ألقاه المحدث الشيخ عبد الله بن محمد العبدري رحمه الله تعالى في الرابع من شوال ستة ثلاث وأربعمائة وألف من الهجرة الشريفة الموافق للخامس عشر من تموز سنة ثلاث وثمانين وتسعمائة وألف ر وفي في بين خطر اللسان. قال رحمه الله تعالى رحمة واسعة الحمد لله رب العالمين وصلوات الله البر الرحيم والملائكة المقربين … متابعة قراءة خطر اللسان