هل صَحِيحٌ أَنَّ بَعْضَ العُلَمَاءِ اشْتَرَطَ حتَّى يَشْفَعَ الطِّفْلُ الذِي مَاتَ لِوَالِدَيْهِ أَنْ يَكُونَ عُمِلَتْ لَه العَقِيْقَةُ؟

عملنا لله تعالىعلم الدين طريق الجنةالأشراف تلاميذ الهرري مسئلة: هل صَحِيحٌ أَنَّ بَعْضَ العُلَمَاءِ اشْتَرَطَ حتَّى يَشْفَعَ الطِّفْلُ الذِي مَاتَ لِوَالِدَيْهِ أَنْ يَكُونَ عُمِلَتْ لَه العَقِيْقَةُ؟ قال الشيخ: هَكَذَا فَسَّرَ الإِمَامُ أَحْمَدُ الحَدِيْثَ “الغُلَامُ مَرْهُوْنٌ بِعَقِيْقَتِهِ”. الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه الله عنا خير الجزاء أخلصوا النية لله بسماعه ونشره. https://t.me/Eilmaldiyntariqaljana https://t.me/Eilmaldiyntariqaljana/119849 متابعة قراءة هل صَحِيحٌ أَنَّ بَعْضَ العُلَمَاءِ اشْتَرَطَ حتَّى يَشْفَعَ الطِّفْلُ الذِي مَاتَ لِوَالِدَيْهِ أَنْ يَكُونَ عُمِلَتْ لَه العَقِيْقَةُ؟

القذف واللعن

لله تعالى(وَ)كَذَا (أَلْفَاظُ الْقَذْفِ وَهِىَ كَثِيرَةٌ حَاصِلُهَا كُلُّ كَلِمَةٍ تَنْسُبُ إِنْسَانًا أَوْ وَاحِدًا مِنْ قَرَابَتِهِ) كَأُمِّهِ أَوْ أُخْتِهِ (إِلَى الزِّنَى فَهِىَ قَذْفٌ لِمَنْ نُسِبَ إِلَيْهِ) وَالْقَذْفُ (إِمَّا) أَنْ يَكُونَ (صَرِيحًا مُطْلَقًا) كَقَوْلِ فُلانٌ زَانٍ (أَوْ كِنَايَةً) يَحْتَمِلُ الْقَذْفَ وَغَيْرَهُ وَإِنَّمَا يُعَدُّ قَذْفًا إِذَا كَانَ (بِنِيَّةٍ) كَقَوْلِ يَا خَبِيثُ أَوْ يَا فَاجِرُ بِنِيَّةِ الْقَذْفِ (وَيُحَدُّ الْقَاذِفُ الْحُرُّ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَالرَّقِيقُ) أَىِ الْعَبْدُ الْمَمْلُوكُ (نِصْفَهَا وَمِنْهَا) أَىْ … متابعة قراءة القذف واللعن

الظهار واللحن

لله تعالى(وَالظِّهَارُ وَهُوَ أَنْ) يُشَبِّهَ الزَّوْجُ زَوْجَتَهُ بِأُمِّهِ فِى التَّحْرِيمِ كَأَنْ (يَقُولَ لِزَوْجَتِهِ أَنْتِ عَلَىَّ كَظَهْرِ أُمِّى أَىْ لا أُجَامِعُكِ) كَمَا لا أُجَامِعُ أُمِّى أَىْ أَمْنَعُ نَفْسِىَ مِنْ جِمَاعِكِ وَهُوَ مِنَ الْكَبَائِرِ لِمَا فِيهِ مِنْ الإِيذَاءِ لِلزَّوْجَةِ (وَفِيهِ كَفَّارَةٌ) عَلَى الزَّوْجِ (إِنْ لَمْ يُطَلِّقْ بَعْدَهُ) أَىْ بَعْدَ الظِّهَارِ (فَوْرًا وَهِىَ عِتْقُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ) عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ (سَلِيمَةٍ) عَمَّا يُخِلُّ بِالْعَمَلِ كَالْعَمَى وَالْفَالِجِ (فَإِنْ عَجَزَ) عَنِ … متابعة قراءة الظهار واللحن

معاصي الأذن المختصر

لله تعالى(فَصْلٌ) فِى بَيَانِ مَعَاصِى الأُذُنِ.      (وَمِنْ مَعَاصِى الأُذُنِ الِاسْتِمَاعُ إِلَى كَلامِ قَوْمٍ أَخْفَوْهُ عَنْهُ) وَهُوَ مِنَ الْكَبَائِرِ لِأَنَّهُ نَوْعٌ مِنَ التَّجَسُّسِ الْمُحَرَّمِ (وَ)الِاسْتِمَاعُ (إِلَى) صَوْتِ (الْمِزْمَارِ وَالطُّنْبُورِ وَهُوَ ءَالَةُ) لَهْوٍ (تُشْبِهُ الْعُودَ وَ) إِلَى (سَائِرِ الأَصْوَاتِ الْمُحَرَّمَةِ وَكَالِاسْتِمَاعِ إِلَى الْغِيبَةِ وَالنَّمِيمَةِ وَنَحْوِهِمَا بِخِلافِ مَا إِذَا دَخَلَ عَلَيْهِ السَّمَاعُ قَهْرًا) بِلا اسْتِمَاعٍ مِنْهُ (وَكَرِهَهُ) بِقَلْبِهِ (وَلَزِمَهُ) لِيَسْلَمَ مِنَ الْمَعْصِيَةِ (الإِنْكَارُ) أَىْ إِزَالَةُ الْمُنْكَرِ بِيَدِهِ … متابعة قراءة معاصي الأذن المختصر

من شروط وجوب الجماعة الإقامة

من شروط وجوب الجماعة الإقامة من شروط وجوب الجامعة في الصلوات الخمس على الكفاية بحيث يظهر الشعار بحيث يُمَكَّن قاصدها إدراكها بلا مشقة ظاهرة الإقامة . ◉أَمَّا المُسَافِرُونَ فَمَن دَخَلَ بَلدًا بِنِيَّةِ الإِقَامَةِ أَقَلَّ مِن أَربَعَةِ أَيَّامٍ فَالجَمَاعَةُ فِي حَقِّهِ غَيرُ فرض. ◉  وَمَن دَخَلَ بَلَدًا بِنِيَّةِ الإِقَامَةِ أَربَعَةَ أَيَّامٍ فَأَكثَرَ فَتَجِبُ عَلَيهِ الجَمَاعَةُ. #الجماعة#الفرض_العيني لا فلاح إلا بتعلم أمور الدينقناةُ عِلْمُ الدِّيِن حَيَاةُ الإِسْلام … متابعة قراءة من شروط وجوب الجماعة الإقامة

زوجة محدة على زوجها ماذا تلبس!؟

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالىعِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام سؤال: قيل أن لُبْسَ لونِ الأسودِ من الملابس ِ للنساء سنة ؟ الجواب : ليس له أصل، لأن الفقهاء نصوا على أن البياض هو المطلوب للمحرم او المحرمة في مذهب الشافعي وغيره، يجوز للمرأة  أن تلبس لون الأخضر والأبيض والأسود  وليس فيه زينة وهي محدة  على زوجها،العبرة هل هو ثوب زينة أم لا، المرأة تحد على زوجها أربعة أشهر … متابعة قراءة زوجة محدة على زوجها ماذا تلبس!؟

صلاةُ العيدَينِ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ 

صلاةُ العيدَينِ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ ولو لمنفردٍ ومسافرٍ وعبدٍ وامرأةٍ، والجماعةُ فيها أفضل. وهي ليست بفرض لقوله ﷺ للسائل عن الصلاة: “خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُّنَّ اللهُ تَعَالَى عَلَى عِبَادِهِ” فقَالَ لَهُ السائل: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا ؟ قَالَ: “لا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ” فهي سنة مؤكدة لمواظبته ﷺ عليها. وقيل هي فرض كفاية نظرًا إلى أنها من شعائر الإسلام ولأنها يتوالى فيها التكبير فأشبهت صلاة الجنازة، وأجمع المسلمون على أنها ليست … متابعة قراءة صلاةُ العيدَينِ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ