أكثر من مائة من علماء أهل السنة والجماعة ممن أوَّل الاستواء على العرش بالقهر والاستيلاء 1- اللغوي السلفي الأديب أبو عبد الرحمن عبد الله بن يحيى بن المبارك [ت237هـ]، كان عارفًا باللغة والنحو، قال في كتابه “غريب القرءان وتفسيره” ما نصه: “{الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [سورة طه:5] استوى: استولى”. اهـ2- الإمام أبو جعفر محمد بن جرير الطبري [ت310هـ] ذكر في تفسيره جامع البيان أن الاستواء … متابعة قراءة ممن أوَّل الاستواء على العرش بالقهر والاستيلاء – أكثر من مائة من علماء أهل السنة والجماعة

قيل دعوى الخوارج التَّيميَّة: الاستِغاثة = عِبادة!!!. – ردُّ الدَّعوى: [١]- الاستِغاثة بالله تعالى وحده: عِبادة خالصة لا تُصرف إلَّا له سبحانه، إذ هو القادر المُستقل بالنَّفع والضُّر. [٢] الاستِغاثة بأولياء الله وأحبَّائه – في حياتِهم الدُّنيويَّة أو بعد انتِقالهم إلى حياتِهم البَرزخِيَّة – مع الجزم بأنَّ الفاعلَ حقيقةً هو الله وحده لا شريك له، وأنَّ المُستغاثَ به مجرَّد سببٍ عاديٍّ كسائر الأسباب: ليست عبادةً … متابعة قراءة نماذج مِن العقائد اليهوديَّة التجسيمية الَّتي انتصر لها ابن تَيميَّة مجسم عقيدة ابن تيمية

بعض من أثنى على العالم العلامة الحافظ الشيخ عبد الله الهرري     أثنى على الشيخ عبد الله الهرري المعروف بالحبشي مئات العلماء والفقهاء والمفتيين والمشايخ ونكتفي بذكر أقوال بعضهم:     * الشيخ محمد عثمان سراج الدين النقشبندي رحمه الله قال:    إن المحدث الشيخ عبد الله الهرري عالم طيب ونحن نحبه كثيراً.     * الشيخ عز الدين الخزنوي رحمه الله قال:    إن المحدث العلامة الشيخ عبد … متابعة قراءة قول العلماء في الهرري ؟؟ من هو عبد الله الهرري الحبشي؟؟

كتاب “التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين” لأبي المظفر الإسفرايني، طبع دار الكتب العلمية ط٢\ص١٤٨ قال في بيان عقيدة أهل السنة والجماعة نصرهم الله:  “وَأَن تعلم أَنه لَا يجوز عَلَيْهِ الْكَيْفِيَّة والكميّة والأينية لِأَن من لَا مثل لَهُ لَا يُمكن أَن يُقَال فِيهِ كَيفَ هُوَ وَمن لَا عدد لَهُ لَا يُقَال فِيهِ كم هُوَ وَمن لَا أول لَهُ لَا يُقَال لَهُ مِم … متابعة قراءة كتاب التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين لأبي المظفر الإسفرايني

قال السّندي في حاشيته على شرح الحافظ جلال الدين السيوطي على “سنن النسائي”. طبع دار إحياء التراث العربي ج٣\ص١٨:  *”قول النبي ﷺ: أين الله، قيل معناه في أي جهة يتوجه المتوجهون إلى الله تعالى، وقولها: في السماء، أي في جهة السماء يتوجهون، والمطلوب معرفة أن تعترف بوجوده تعالى لا إثبات الجهة لله”*. متابعة قراءة السّندي في حاشيته على شرح الحافظ جلال الدين السيوطي على سنن النسائي حديث الجارية

ويكفي في تبرئة الإمام أحمد ما نقله أبو الفضل التميمي رئيس الحنابلة ببغداد وابن رئيسها عن أحمد قال: وأنكر أحمد على من يقول بالجسم, وقال: إن الأسماء مأخوذة من الشريعة واللغة, وأهل اللغة وضعوا هذا الاسم على ذي طول وعرض وسمك وتركيب وصورة وتأليف والله تعالى خارج عن ذلك كله فلم يجز أن يسمى جسما لخروجه عن معنى الجسمية, ولم يجيء في الشريعة ذلك فبطل اهـ. ذكره … متابعة قراءة عقيدة أحمد بن حنيل و أبي حنيفة النعمان