المَخطوطةَ الأصليَّةَ فيها والدا الرسولِ ما ماتا كافِرَين

النِّيَّةُ للهِ تَعَالَى لا يَشْبَعُ مُؤْمِنٌ مِن خَيْرٍ يَسْمَعُهُ حَتَّى يَكُونَ مُنْتَهَاهُ الجَنَّةُ التحذيرُ منِ الاعتمادِ مجرَّدِ القراءةِ في الكُتُبِ لتَحصِيلِ العِلم كثيرٌ منَ الكُتُبِ فيها أَغلاطٌ، إمَّا التَّصحيفُ، لأنَّ بعضَ النُّسَّاخِ غَلِطوا في النَّسخ، وإمَّا أُناسٌ يَتعمَّدونَ التَّحريفَ، أي يَقصدونَ إلى إنقاصِ كلمةٍ فيَتغيَّرُ المعنَى. ومثالُ ذلك: كِتابٌ للإمامِ أبي حنيفةَ رضي اللهُ عنه، يقولُ فيه: «والدا الرسولِ ما ماتا كافِرَين»، فبعضُ النُّسَّاخِ ماذا … متابعة قراءة المَخطوطةَ الأصليَّةَ فيها والدا الرسولِ ما ماتا كافِرَين

حكم طلاق المرتد عند المذاهب الأربعة

المذهب الشافعي قال الإمام الشافعي رضي الله تعالى عنه في كتاب الأم [ولو ارتد الزوج فطلقها في حال ردته…… ففعل ذلك وقف على ما فعل منه، فإن رجع إلى الإسلام وهي في العدة وقع ذلك كله عليها…. وهكذا إذا كانت هي المرتدة وهو المسلم]. معناه: الزوج إذا ارتد وطلق ضمن العدة يكون موقوفا فإن رجع إلى الإسلام في العدة تحقق وقوع الطلاق وإن عاد بعد … متابعة قراءة حكم طلاق المرتد عند المذاهب الأربعة

الجواب عن سؤال الانسان مخير أم مسير؟

لله تعالى من دروس الإمام ١٣٣بيان أن كل شيء يحصل بمشيئة الله وعلمه وتقديره قال الإمام الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله وغفر له ولوالديه : رَوَى مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي كِتَابِ الْقَدَرِ مِنْ حَدِيثِ عَقِيلِ بنِ يَعْمَرَ عَنْ يَحْيَى بنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ قَالَ: قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : «أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ (أَيْ … متابعة قراءة الجواب عن سؤال الانسان مخير أم مسير؟

حكاية الرَّدِّ على صابر حُسني في مسألة مَن استخفَّ بالمُصحف الشَّريف

حكاية الرَّدِّ على صابر حُسني في مسألة مَن استخفَّ بالمُصحف الشَّريف [1] وبعدُ فقد نقل المدعو “صابر حُسني” حكاية عن رجُل جلس على المُصحف الشَّريف فنُبِّه فلم يقُم وقال: (ربُّنا يُسامحُني) ودلَّ السِّياق أنَّه مُختار؛ فكَتَبَت إحداهُنَّ: “الجُلوس على المُصحف كُفر”؛ فنهاها “صابر” قائلًا: (لا تتعجَّلي؛ هذا ما لو قصد إهانته أمَّا بغير قصد ذلك فلا). [2] ولمَّا كان قول “صابر” صريحًا في اشتراط قصد … متابعة قراءة حكاية الرَّدِّ على صابر حُسني في مسألة مَن استخفَّ بالمُصحف الشَّريف

شؤم معصية تتبع عورات الناس

 شؤم معصية تتبع عورات الناس والعمل على إذلالهم بها شؤم قد يؤدي بالشخص إلى الموت على سوء الختام، فليُتنبه. وفي هذا السياق فلقدْ شوهد رَجَلٌ مرةً مُتَعَلِّقٌ بسِتَارِ الكعبةِ يقول [اللهمَّ اقْبِضْنِي إليكَ غيرَ مَفْتُون]، أيْ أَمِتْنِي على دِينِ الإسلام، فَسَمِعَهُ عالِم وهو شَيبَانُ الرَّاعِي، وكانَ مِنَ الصُّوفيَّةِ الصَّادِقِين، فَسَأَلَهُ عنْ سببِ إكثارِهِ مِنْ هذا الدعاء، فقال له كانَ لي أَخَوان الأوَّلُ أذَّنَ احتِسَابًا [أي … متابعة قراءة شؤم معصية تتبع عورات الناس

الجواب عن سؤال أين الله عند المذاهب الأربعة ؟

تنزيه الله عن الجهة والمكان , أكثر من 270 مقالا في رد شبه الناس الذين ينسبون الأين والمكان الى الله https://lataef.blog/category/%d8%b9%d9%82%d9%8a%d8%af%d8%a9/%d8%aa%d9%86%d8%b2%d9%8a%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%87%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%83%d8%a7%d9%86/ الحمد لله رب العالمين أما بعد اعلم رحمك الله أن الله موجود لا شك في وجوده، ولا يشبه أحدا من خلقه، ليس جسما طويلا ولا قصيرا ولا سمينا ولا نحيلا، وليس له شكل ولا لون ولا وزن سبحانه، وأنه تعالى موجود قبل خلق المكان … متابعة قراءة الجواب عن سؤال أين الله عند المذاهب الأربعة ؟

عقيدة علماء جامع الزيتونة وعلماء تونس و التحذير من محجوب المحجوبي

لا يا من خرجت للناس تدعي أن عقيدة علماء جامع الزيتونة وعلماء تونس أن الله يجلس على جسم عظيم اسمه العرش.. نحن نعلم من أين أتيت ومَن ملأك وشحنك بهذه الاباطيل والأكاذيب وها نحن ندعوك إلى أن تطلع على عقيدة علماء تونس في هذه المسألة على مر التاريخ من علماء اجلاء منهم كلام خاتمة علماء تونس العلامة محمد الطاهر ابن عاشور رحمه الله تعالى حيث … متابعة قراءة عقيدة علماء جامع الزيتونة وعلماء تونس و التحذير من محجوب المحجوبي

حدث في مثل هذا الشهر الهجري محرم

في الأولِ من شهرِ محرّمٍ عامَ ألفٍ وثلاثمائةٍ وثمانيةَ عشرَ للهجرة الموافقِ لعامِ ألفٍ وتسعمائةٍ ميلاديّة أصدرَ السلطانُ العثماني عبد الحميدِ الثاني قرارًا بإنشاءِ سكةِ حديدِ الحجازِ لنقلِ وخدمةِ حجاجِ بيتِ اللهِ الحرام، واستمرَّ الخطُّ في العمل تسعَ سنوات، وتعرّضَ بعدها للتخريبِ أثناءَ ما سُمّي بالثورةِ العربيّة.   في الثالث من شهر محرم عامَ مائتينِ وتسعةٍ وثلاثينَ للهجرةِ الموافقِ للعام ثمانمائةٍ وثلاثةٍ وخمسينَ ميلاديةً توفيَ الحافظُ … متابعة قراءة حدث في مثل هذا الشهر الهجري محرم

الإمام الجوين إمام الحرمين تمتعوا بهذا الإمام فإنه نزهة هذا المكان

الإمام الجويني، إمام الحرمين رحمه. ترجمته:هو الإمام عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني، نسبة لجوين من قرى نيسابور، النيسابوري الشافعي الأشعري المعروف بإمام الحرمين، كان عالمًا أصوليًا نظارًا محققًا بليغًا، كنيته أبو المعالي، ولقبه ضياء الدين.ولد الإمام الجويني في الثامن من شهر محرم سنة أربعمائة وتسع عشرة للهجرة، واعتنى به والده من صغره، وحرص على أن لا يطعمه ما فيه شُبهة، … متابعة قراءة الإمام الجوين إمام الحرمين تمتعوا بهذا الإمام فإنه نزهة هذا المكان

كَلِمَةِ الرِّدَّةِ – التَوْرِيَةً – التَّحْذِيرُ مِنْ قَوْلُ بَعْضِ النَّاسِ أَبُوسْ رَبَّك

التَّحْذِيرُ مِنْ كَلَامٍ فَاسِدٍ الْـحَمْدُ للهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِي رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ، وَبَعْدُ: احْفَظْ لِسَانَكَ أَيُّهَا الْإِنْسَانُ                       لَا يَلْدَغَنَّكَ إِنَّهُ ثُعْبَانُ. وَمِمَّا يَجِبُ التَّحْذِيرُ مِنْهُ: قَوْلُ بَعْضِ النَّاسِ: “أَبُوسْ رَبَّك”، وَهَذَا قَوْلٌ صَرِيحٌ فِي الْكُفْرِ، لِأَنَّ “الْبَوْسَ” لَا مَعْنَى لَهُ إِلَّا “التَّقْبِيلُ”. قَالَ صَاحِبُ الْقَامُوسِ: “الْبَوْسُ التَّقْبِيلُ”. انْتَبِهُوا، وَلَا يُنْظَرُ إِلَى الْقَصْدِ، لِأَنَّ اللَّفْظَ الصَّرِيحَ لَا يُؤَوَّلُ. وَقَدِ اتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى … متابعة قراءة كَلِمَةِ الرِّدَّةِ – التَوْرِيَةً – التَّحْذِيرُ مِنْ قَوْلُ بَعْضِ النَّاسِ أَبُوسْ رَبَّك