ذكر بعض من ناظر ابن تيمية أو ذمه أو رد عليه الجزء الأول: من القرن 8 هجري إلى القرن 10 هجري تكلم في ابن تيمية العديد من العلماء الثقاة الأثبات الذين عاصروه وممن جاءوا بعده، وحتى من أتباع ملته: – الشيخ صالح بن عبد الله البطائحي شيخ المنيبيع الرفاعي نزيل دمشق المتوفى سنة 707 هـجري – أبو الحسن علي بن علي بن أسمح اليعقوبي الشافعي … متابعة قراءة من القرن 8 هجري إلى القرن 10 هجري من القرن 11 هجري إلى اليوم ذكر بعض من ناظر ابن تيمية أو ذمه أو رد عليه

الملك محمود بن سبكتكين المتوفى سنة 421 هجري – الجزء الأول – هو الملك الكبير والمجاهد الغازي أبو القاسم محمود بن سبكتكين المكنى بيمين الدولة، حاكم الدولة الغزنوية في زمن الخلافة العباسية. لقب رحمه الله بسیف‌ الدولة، وأمین‌ الملة، والغازي، وفاتح الهند، ومحطم الأصنام، واشتهر باسم السلطان محمود الغزنوي. وكان يلقب أيضا باسكندر الإسلام لأنه فتح الهند كما فتحها “اسكندر”، إلا أن فتوحات اسكندر ذهبت … متابعة قراءة الملك محمود بن سبكتكين قمع الجهمية والمعتزلة و الإسماعيلية و القرامطة والزيدية

العقيدة المرشدة او مرشدة ابن تومرت كان انتشار العقيدة المرشدة وشيوعها أولاً في المغرب الأقصى ثم في المغرب الأوسط ثم في إفريقية. و كانت العقيدة المرشدة معروفة بتونس متناولة فيها بالحفظ والدراسة، فقد قام بشرحها الفقيه المالكي أبو عبد الله محمد بن خليل السكوني الأشعري. ومما يدل على عناية أهل تونس بالعقيدة المرشدة أن أبا القاسم البُرْزُلي أحد أئمة المالكية في المغرب ذكرها في نوازله … متابعة قراءة ثناء العلماء على العقيدة المرشدة او مرشدة ابن تومرت – عدم صحة نسبتها لابن عساكر

الشيخُ محيي الدين بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي المتوفى سنة 638 هـجري الجزء الأول: ثناء العلماء عليه وبيان الدس الواقع في كتبه 1- ذكر ثناء العلماء عليه كان الشيخ محي الدين بن عربي من العلماء الصالحين، ترجمه الحافظ ابن حجر في لسان الميزان، فقال تعليقا على ترجمة الذهبي: “وقد اعتد بالمحيى بن عربي أهل عصره، فذكره بن النجار في ذيل تاريخ بغداد وابن نفطة في … متابعة قراءة الشيخُ محيي الدين بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي – ثناء العلماء عليه وبيان الدس الواقع في كتبه

شمس الدين الذهبي المتوفى سنة 748 هجري لقد اشتمل كلام الذهبي عند ترجمته للشيخ أبي الحسن الأشعري على لذع ولدغ، وفي هذا يقول السبكي في طبقات الشافعية الكبرى 3/347 ما نصه: ” وأنت إذا نظرت في ترجمة هذا الشيخ – أي الأشعري – الذي هو شيخ السنّة وإمام الطائفة في تاريخ شيخنا الذهبي، ورأيت كيف مزّقها وحار كيف يضع من قدره، ولم يمكنه البوح بالغض … متابعة قراءة اشتمل كلام شمس الدين الذهبي عند ترجمته للشيخ أبي الحسن الأشعري على لذع ولدغ

ذكر بعض أسانيد ابن باز من طريق من هم في عداد أهل البدع بحسب أصول الوهابية. من المحدثين الذين أجازوا لابن باز في الحديث: 1- محمد شفيع الديوبندي العثماني الحنفي: وهو من كبار الصوفية، ومعلوم عداء الديوبندية للحركة الوهابية، وتكفير الوهابية للصوفية. 2- الشيخ عبدالحق الهاشمي الهندي يروي الوهابي المجسم ابن باز بعض المرويات عن الشيخ عبدالحق الهاشمي، قال: أخبرنا أحمد بن عبدالله بن سالم … متابعة قراءة ذكر بعض أسانيد ابن باز من طريق من هم في عداد أهل البدع بحسب أصول الوهابية