ذكر بعض مخطوطات كتاب خلق أفعال العباد للبخاري وبيان انقطاعها مخطوطات كتاب “خلق أفعال العباد” الرائجة اليوم ليست ثابتة عن الإمام البخاري: فهي ليست منقولة عن الثِّقات بالسَّند المُتَّصل إليه، بل فيها مَن لا تُعرف له ترجمة؛ وما كان كذلك لا يصحُّ الاحتجاج بلفظ واحد فيه لإثبات مذهب مُصنِّفه؛ فهذا الكتاب لا يثبُت عن الإمام البُخاريِّ بالقُوَّة الَّتي يثبُت بها كتابُه “الصَّحيح”. ولذلك سمح الكوثريُّ … متابعة قراءة ذكر بعض مخطوطات كتاب خلق أفعال العباد للبخاري وبيان انقطاعها

حماد بن زيد الجزء الأول: نقض استدلال المجسمة بمقالة حماد بن زيد لاثبات تحيز الله في السماء حمَّادُ بنُ زيدٍ المتوفى سنة 179 هجري، هو عالم من علماء السلف الصالح و شيخ الإمام البخاري. ذكر الامام عبد الله بن حنبل في زوائده على المسند قال: “حدثنا عبد الله، قال: حدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: سمعت حماد بن زيد، وذكر الجهمية … متابعة قراءة حماد بن زيد – نقض استدلال المجسمة بمقالة حماد بن زيد لاثبات تحيز الله في السماء

معنى قول الجهمية ليس في السماء شيء جاء في مسند الإمام أحمد، ما نصه: ” حدثنا عبد الله، قال: حدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: سمعت حماد بن زيد، وذكر الجهمية فقال: ” إنما يحاولون أن ليس في السماء شيء “. انتهى قال محقق مسند الإمام أحمد – طبعة الرسالة – ما نصه: “هذا أثر صحيح إلى حماد بن زيد، رجاله … متابعة قراءة معنى قول الجهمية ليس في السماء شيء

كتاب الرد على الجهمية المنسوب لابن أبي حاتم الرازي يُعدّ كتاب الرد على الجهمية المنسوب إلى الإمام ابن أبي حاتم الرازي من جملة المصنفات المفقودة التي يكثر بعض المنتسبين إلى التجسيم ومن شايعهم من الاستشهاد بها لإثبات مرويات لا تصح عن السلف الصالح. ومن أبرز المرويات التي يحتج بها هؤلاء، ما نقله الذهبي في كتاب العلو، حيث قال: «قَالَ ابنُ أبي حاتم: حدَّثَنا أبو هارون … متابعة قراءة كتاب الرد على الجهمية المنسوب لابن أبي حاتم الرازي

عقيدة الترمذي المتوفى سنة 279 هجري في نفي الكيف. يُعَدّ الإمام أبو عيسى الترمذي من أبرز أعلام الحديث في القرن الثالث الهجري، وقد نقل في جامعه تقريرًا واضحًا لمنهج أهل السنة في التعامل مع نصوص الصفات، وبخاصة الأحاديث المتعلقة بنزول الرب سبحانه وتعالى أو غيرها من الصفات الخبرية. يقول الإمام الترمذي في جامعه: “قال غير واحد من أهل العلم في هذا الحديث وما يشبه هذا … متابعة قراءة عقيدة الترمذي في نفي الكيف مع نصوص الصفات

ذكر بعض التأويلات التي نقلها الإمام الترمذي عن أهل العلم من السلف الصالح – قال الترمذي في جامعه: “وفسر بعض أهل العلم هذا الحديث فقالوا : ” إنما هبط على علم الله وقدرته وسلطانه ، وعلم الله وقدرته وسلطانه في كل مكان وهو على العرش كما وصف في كتابه” انتهـى قال ابن ابن قيم الجوزية في مختصر الصواعق المرسلة 2 / 275 ما نصه: ” … متابعة قراءة ذكر بعض التأويلات التي نقلها الإمام الترمذي عن أهل العلم من السلف الصالح

عقيدة الإمام المجاهد ابن الشيخ المالكي المتوفى سنة 604 هجري قال الذهبي في السير في ترجمته: ” الإمام القدوة المجاب الدعوة أبو الحجاج يوسف بن محمد بن عبد الله بن غالب البلوي المالقي المعروف بابن الشيخ . حمل القراءات عن ابن الفخار ، وسمع منه ، ومن السهيلي ، وابن قرقول ، والسلفي ، وعبد الحق الأزدي ، والعثماني . وعنه أبو الربيع بن سالم … متابعة قراءة عقيدة الإمام المجاهد ابن الشيخ المالكي

ومِمَّا يَدُلّّ علَى بَرَاعَة الشَّيخِ الهَرَرِيّ في عِلمِ الحَدِيث وَقُوَّةِ حافِظَتِه مَا حَصَلَ في الشَّامِ حِينَ ظُهُور شَيخِ الوَهّابِيَّةِ الأَلبَانِيّ المُتمَحدِث، أَنَّ نَفَرًا مِن عُلمَاء أهلِ السُّنّة سَافَرُوا فِي طَلبِ علمِ الحدِيث إلَى بعضِ البِلَاد لِيَتَمَكَّنُوا فِي الرَّدّ عَلَى الأَلبَانِيّ، فَردُّوهُم إلَى الشَّامِ قَائلِين: «عِندكُم المُحدِّثُ الحَبَشِيّ». – قال الشيخ محَمّد صُبحِي العَدُّولي [أحَدُ هَؤلَاء الأَجِلّاء المسافرِين]: “وجئنَا إلى الشيخِ الهَرَرِيّ في الشَّام، واتّفَقنا معَه … متابعة قراءة بَرَاعَة الشَّيخِ الهَرَرِيّ في عِلمِ الحَدِيث وَقُوَّةِ حافِظَتِه

اعتراضات الملاحدة حول معجزة انشقاق القمر تُعَدّ حادثة انشقاق القمر من أشهر المعجزات الواردة في السيرة النبوية، وقد شكّلت لليوم، محلَّ جدلٍ عند بعض المنكرين للنبوات، وخصوصًا التيار الإلحادي المعاصر. ويقع الإشكال غالبًا في سوء الفهم والخلط بين المستحيل والممكن العقلي، إضافة إلى تحكيم الطبيعة بوصفها كيانًا مؤثرا ذاتيا بزعمهم. و أما الدراسات الاستشراقية فنجد فيها استهتارًا بآية انشقاق القمر، بتصويرها في قالب الخرافة، كما … متابعة قراءة اعتراضات الملاحدة حول معجزة انشقاق القمر

معنى نهي السلف عن تأويل النصوص أو الألفاظ أو الصفات بما يخالف ظاهرها “الظاهر” في اصطلاح السلف هو اللفظ المستفيض الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولذلك فإن نهي السلف عن التأويل لا يعني إنكارهم لوجود معانٍ تحتملها الألفاظ أو استحالة تأويلها مطلقًا، وإنما يعني امتناعهم عن تعيين معنى محدد مقابل اللفظ الوارد، مع التزام إبقاء النصوص على صيغتها التي وردت بها. وبعبارة أخرى، … متابعة قراءة معنى نهي السلف عن تأويل النصوص أو الألفاظ أو الصفات بما يخالف ظاهرها