قال الشيخ: هذا لا دليل فيه، فإنهم يسقطون إلى الباب لا مانع. قال الشيخ: نار جهنم فيها حجارة وكبريت. قال الشيخ: ما له أصل. قال الشيخ: يحتمل لكن لم يثبت. سماع كلامهم ثابت. قال الشيخ: هذه شجرة في جهنم منظرها مخوف مكروه ورائحتها كريهة جدًا جدًا. قالت: لها أغصان وجذع؟ قال الشيخ: نعم، الكفار ليس لهم طعام إلا هذه الشجرة ويشربون ما يخرج من أجساد أهل النار حين تحرقهم … متابعة قراءة جهنم وعذابها – من أقوال الشيخ عبد الله الهرري

قال الشيخ: الحور العين الآن أجمل من الأنبياء، لكن إذا دخل الأنبياء الجنة يكونون أجمل منهن. نقول الأنبياء أجمل الخلق يعني من كل البشر. قال الشيخ: الأسمر يصير في الجنة أبيض ولكن يبقى شىء فيه يدل على شكله، والذي صوته بشع يصير جميلًا ولا يوجد في الجنة أقرع. قال الشيخ: الجنة كلها حلو، لكن الوسط أحلى وأعلى ثم هذا الوسط مراتب، الأعلى منه هو الفردوس. قال الشيخ: ليس … متابعة قراءة الجنة ونعيمها – من أقوال الشيخ عبد الله الهرري

قال الشيخ: نعم. قلت للشيخ: وهل يجب أن نقول له إن هذا الكلام كفر، من قاله يكفر، تشهد. قال الشيخ: يكفي أن يقال له: لو كنت بالغًا لكفرت بهذا([1]). قلت للشيخ: وإن قلنا له: تشهد، ليتعود. قال الشيخ: يكون أحسن، ومن قال: يجب أمره بالشهادة لا بأس. قال الشيخ: هو الحكم هكذا، لكن لا يصلى خلفه. قال الشيخ: هذه المسئلة ما وجدناها منصوصةً. ثم بعد ذلك قال … متابعة قراءة أحكام الصبي – من أقوال الشيخ عبد الله الهرري

قال الشيخ: لا يسامحه. قال الشيخ: يجوز لنا أن نصدقه ونأخذ بقوله([2]). قال الشيخ: إذا رأى المرتدين يقول: اللهم ارحمنا، يكرر هذا، ولا يدعو بالمغفرة. قال الشيخ: يكفي إن كان الذي قرأ عليه ثقةً وأقره، لأن غير الثقة قد يسكت له على الغلط. قال الشيخ: إن قصد الثواب يعيد أما إن قرأها على نية معينة تفيد إن شاء الله. قال الشيخ: يوم القيامة يعذب بكل جسده. قال الشيخ: … متابعة قراءة أحكام المرتد – من أقوال الشيخ عبد الله الهرري

قال الشيخ: كلام صحيح، الإيمان يزيد وينقص. بفعل الطاعات يزيد. قال الشيخ: الجواب أن الإيمان من شأنه أن يكون مستمرًا فلا يثبت مع التعليق([1]) والتقييد بمدة([2])، بخلاف الكفر فإنه غير مطلوب الحصول فيثبت مع التعليق بشىء ومع التقييد بزمن قل أو كثر. قال الشيخ: هذا لا يكون مكلفًا حتى يعرف معنى الشهادتين في قلبه. ([1])  كأن علق إيمانه على حصول شىء. ([2])  كأن قيد بأن يؤمن عامًا. ([3])  وليس … متابعة قراءة الإيمان والإسلام ونقيضاهما – من أقوال الشيخ عبد الله الهرري

قال الشيخ: إن كان ما وجد من يعلمه هذا لا يكفر، هذا معذور في ترك النطق. قال الشيخ: هذا مؤمن عند الله. قال الشيخ: هذا مؤمن عند الله. قال الشيخ: إن كان وجد وقتًا للنطق فلم ينطق فهو كافر، وإن لم يجد وقتًا فمات فهو مؤمن عند الله ولكن نحن لا نجري عليه أحكام الإسلام. قال الشيخ: هذا إن كان يجد مسلمًا غير الذي طلب منه ولم يذهب إليه فهو … متابعة قراءة أحكام الشهادتين – من أقوال الشيخ عبد الله الهرري

أحكام النبوة قال الشيخ: قبل النبوة لا يقتدي به الناس، لا يعد قدوةً عندهم. قال الشيخ: ليدخل عليه السرور والأنس. ثم قال: اعتقادي أن كل الأنبياء أسلم قرناؤهم. قال الشيخ: هكذا. قال الشيخ: نعم، لكنه يخالف الصحيح الثابت، ومن قاله لا يكفر([3]). قال الشيخ: يجوز. قال الشيخ: لله أن يختار من خلقه ما يشاء. الله اختار الشام وهو لا ينتفع بشىء من خلقه. قال الشيخ: احتمال أن يكون ذلك … متابعة قراءة أحكام النبوة – من أقوال الشيخ عبد الله الهرري

رؤية المؤمنين ربهم في الآخرة أسماء الله تعالى وصفاته وأفعاله قال الشيخ: شارح القاموس قالها. قال الشيخ: أي من جعل مشيئةً يستقل بها العبد كفر، ويؤيده قوله تعالى:  وَمَا تَشَاؤُونَ إِلاَّ أَن يَشَاء اللهُ لا مشيئة للعبد إلا أن يشاء الله له أن يشاء. قال الشيخ: أي تم وجوده وبقي. قال الشيخ: عرض. قيل له: كيف سمع جبريل صوتًا بألفاظ القرءان؟ قال الشيخ: نفس الهواء ليس عرضًا، جبريل لما … متابعة قراءة رؤية المؤمنين ربهم في الآخرة وأسماء الله وصفاته – من أقوال الشيخ عبد الله الهرري

رؤية النبي ﷺ وءاثاره قال الشيخ: من رأى الرسول في المنام مغطًى بثوب ولم ير جسمه واعتقد أن الرسول تحت هذا الثوب حصلت له رؤية الرسول، ومن رأى الرسول لكن مثل الشمس أو القمر ما رأى جلده لكن رأى شخصه منورًا حصلت له الرؤيا. قال الشيخ: إذا رأى الرسول في المنام في صورة على ورقة لا تحصل الرؤيا. قال الشيخ: إذا وقع في قلب شخص أنه رأى الرسول … متابعة قراءة رؤية النبي محمد وءاثاره

تفسير الآية: ﴿واتقوا يومًا ترجعون فيه إلى الله﴾ هذا ما ما أملاه شيخ الإسلام والمسلمين الإمام عبد الله الهرري غفر الله له ولوالديهالأحد 9-4-1978م الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد أشرف المرسلين وخاتم النبيين ﷺ وعلى ءاله أما بعد، فإن الله تبارك وتعالى قال: (وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ) . هذه الآية ءاخر ءاية نزلت، … متابعة قراءة رؤيته تعالى لعباده هي رؤية شاملة عامة يراهم برؤيته الأزلية الأبدية – تفسير الآية واتقوا يومًا ترجعون فيه إلى الله