الوسم: الزيتونة المالكية
11_ الجزء الحادي عشر- القرآن الكريم
فائدة في التحذير من التجانية لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
https://youtu.be/-5j-CwHFzao?si=ffWabSbtKB9l7_oOفائدة التيجانية فرقة نبعت من فاس وأتباعها اليوم يبلغون الملايين ثم انتشر أتباعها في السودان والحبشة وغيرهما من البلاد وهم اليوم على غير استقامة التِيجانية طَريقة تُنْسَب إلى أبي العباس أحمد التيجاني. يقال إنه حُرِّفَت طريقَتُه أيام احتِلال المغرِب. فدَبَّ الخلافُ بين المنتَسِبِينَ إلى هذه الطريقة يقولون ما جاء ولي مثل أبي العباس التيجاني منذ عهد آدم إلى يوم التلاق ( أي إلى يوم القيامة) … متابعة قراءة فائدة في التحذير من التجانية لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء
التّحذيرُ مِن تَحريفِ صِيغةِ الصّلاةِ على رسولِ الله ﷺ
التّحذيرُ مِن تَحريفِ صِيغةِ الصّلاةِ على رسولِ الله ﷺالحمد لله رب العالمين وصلَّى الله وسلَّم على سيّدنا محمّد وعلى ءاله وصحبه الطيّبين الطاهرين اعلَم رحمك اللهُ أنّه لا يجوزُ إشباع اللّامِ بصوتِ الياء أي مدُّها بها في «صَلِّ» مِن قول: «اللَّهُمَّ صَلِّ على محمّدٍ» بأنْ يَقُولَ: «اللَّهُمَّ صلِّي»، فإنّ مَدَّ اللّام في مثل هذا تحريفٌ للمعنَى مُصيِّرٌ الخطابَ للهِ عزّ وجلّ خِطابًا لِأُنثَى، والعياذُ بالله … متابعة قراءة التّحذيرُ مِن تَحريفِ صِيغةِ الصّلاةِ على رسولِ الله ﷺ
حكم من لم يكفر الكافر؟ القول في تكفير من كفر
القول في تكفير من كفر لقد ظهر في زماننا من يقول بعدم تكفير من كفر الكفر الصّريح فمنهم من يقول أنا أكفّر القول ولا أكفّر القائل ومنهم من يقول لا يكفر القائل ولو شتم الخالق إلا أن يكون ناويًا الخروج من الإسلام ومنشرح الصّدر بما قال، فسدّوا باب الجهاد وأغلقوا باب الرّدّة الذي نصّ عليه فقهاء المذاهب الأربعة في كتبهم، وجعلوا بقولهم هذا كلّ الناس … متابعة قراءة حكم من لم يكفر الكافر؟ القول في تكفير من كفر
Explaining Hadith Jibril شرح حديث جبريل عن الإيمان
الحَمْدُ للهِ ربِّ العالمينَ لهُ النِّعمةُ وله الفضلُ ولهُ الثَّناءُ الحسن صلواتُ اللهِ البَرِّ الرحيمِ والملائِكةِ المُقرَّبينَ على سيِّدِنَا مُحَمَّدٍ أشرفِ المرسلينَ وحبيبِ ربِّ العالمينَ وعلى جميعِ إخوانِهِ منَ النَّبييّنَ والمُرسلينَ وءالِ كُلٍّ والصَّالحينَ وسلامُ اللهِ عليهِمْ أجمعينَ. أمّا بعدُ، فقد وَرَدَ في الحديثِ عن النبيِّ عَلَيهِ الصلاةُ والسلام: “من أتى مسجدًا وكان هَمُهُ أن يَتَعَلَمَ أو يُعَلِمَ خيرًا كَانَ لَهُ أجرُ حَجٍ وَعُمرَةٍ تَامين”. … متابعة قراءة Explaining Hadith Jibril شرح حديث جبريل عن الإيمان
Arrogance, Enmity, and Envy
Arrogance, Enmity, and Envy Arrogance and having enmity for and envy of Muslims are all sins of the heart. These are bad attributes of which many people are unaware, because they do not know what they are or how to avoid them. 1- Arrogance: It is to reject the truth and to look down on people. The Prophet, may God raise his rank, said: الْكِبْرُ … متابعة قراءة Arrogance, Enmity, and Envy
الإسلام هو الدين الحق
1/#حكم_من_جحد_نبوة_محمد_ﷺ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِرِسَالَةِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ ثُمَّ زَعَمَ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ أَوْ مُسْلِمٌ، فَزَعْمُهُ بَاطِلٌ مَرْدُودٌ عَلَيْهِ، لِأَنَّ الإِيمَانَ بِالنَّبِىِّ مُحَمَّدٍ ﷺ شَرْطٌ لا بُدَّ مِنْهُ لِيَكُونَ الْعَبْدُ عِنْدَ اللَّهِ مُسْلِمًا مُؤْمِنًا، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِى سُورَةِ الْفَتْحِ: ﴿وَمَنْ لَّمْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَعِيرًا﴾، أَىْ مَنْ لَمْ يَجْمَعِ الإِيمَانَ بِالنَّبِىِّ ﷺ إِلَى الإِيمَانِ بِاللَّهِ تَعَالَى إِلَى أَنْ مَاتَ مِنْ غَيْرِ تَحْصِيلِ … متابعة قراءة الإسلام هو الدين الحق
أدلة قرآنية على أن الدين السماوي الوحيد هو الإسلام وأنه دين جميع الأنبياء
لله تعالى أدلة قرآنية على أن الدين السماوي الوحيد هو الإسلام وأنه دين جميع الأنبياء يقول الله تعالى في القرآن الكريم: – سورة آلِ عمران: (آية 19) {إنّ الدينَ عندَ الله الإسلام وما اختلفَ الذين أوتوا الكتابَ إلا من بعدِ ما جآءهم العلمُ بغيًا بينَهم} – سورة آل عمران (آية 85)/ (وتدلّ أنّ الدينَ الحق هو الإسلام) {ومَنْ يبتغِ غيرَ الإسلامِ دينًا فلنْ يُقبَلَ منه … متابعة قراءة أدلة قرآنية على أن الدين السماوي الوحيد هو الإسلام وأنه دين جميع الأنبياء
“إنَّا أُمَّةً أمّيَّةً لا نكتب ولا نَحْسب، الشهرُ هكذا وهكذا”
FASTING RAMADAN The Messenger of Allah said: “إنَّا أُمَّةً أمّيَّةً لا نكتب ولا نَحْسب، الشهرُ هكذا وهكذا” Narrated by Bukhaariyy and Muslim From this saying, we understand that we do not rely on calculations for determining the beginning of the month. The month is either twenty-nine or thirty days. Although at the time of the Prophet there were astronomers among the Arabs, the Messenger of … متابعة قراءة “إنَّا أُمَّةً أمّيَّةً لا نكتب ولا نَحْسب، الشهرُ هكذا وهكذا”
موقع لطائف التنبيهات 