لم يأت في الشريعة إطلاق الجسم على الله بل جاء في الشريعة تنزيه الله عن الجسم وعن صفات الجسم

لم يأت في الشريعة إطلاق الجسم على الله بل جاء في الشريعة تنزيه الله عن الجسم وعن صفات الجسم نقل أبو الفضل عبد الواحد التميمي الحنبلي رئيس الحنابلة (توفّي 410) [صلى عليه نحو من خمسين ألفًا] في كتاب اعتقاد الإمام أحمد: “وأنكر (يعني الإمام أحمد) على من يقول بالجسم، وقال إن الأسماء مأخوذة من الشريعة واللغة، وأهل اللغة وضعوا هذا الاسم لكل ذي طول وعرض … متابعة قراءة لم يأت في الشريعة إطلاق الجسم على الله بل جاء في الشريعة تنزيه الله عن الجسم وعن صفات الجسم

ما هي واجبات الآباءِ نحو الأبناء

ما هي واجبات الآباءِ نحو الأبناء وهذا أصلٌ لا بُدَّ منه لأنَّه لا صلاحَ للإنسانِ إلا بعِلمِ الدِّين. بعِلمِ الدِّينِ يعَرفُ الإنسانُ ما الذي يُرضي الله وما الذي يُسخِطُه. فعِلمُ الدِّينِ يحتاجُهُ كلُّ طبقاتِ النَّاس، يحتاجُهُ الولدُ ذكًرا كان أو أنثى، تحتاجُهُ الزَّوجةُ يحتاجُهُ الزَّوجُ، يحتاجُهُ الآباءُ والأمَّهاتُ، يحتاجُهُ المُهندسونَ والأطبَّاء والذين يعملونَ في النِّجارةِ، والذين يعملونَ في الحِدادَةِ والذين يبنُونَ البيوت والذين يَبنُونَ القُبور … متابعة قراءة ما هي واجبات الآباءِ نحو الأبناء

مِـنْ سُـنَـــن يَـــوم الـجُـمُـعَـــة

مِـنْ سُـنَـــن يَـــوم الـجُـمُـعَـــة ◈ ما يُـسـتَـحَـبُّ فِـي يَـــوم الـجُـمُـعَـــة مع الـغُـسُــل أنْ يـعـمَـل أشياء ( لـمَّا نقولُ مُـسـتَـحَـبُّ يعني سُـنَّـة ) ويفعلُ ذلك على نِـيَّــة الـتَّـقـرُّبِ إلى الله، هَـذَا يُـفَــرِّقُ بين مَـا يعملُـهُ الإنسان مِـنْ كونِـهِ عِـبَــادَة أو عَــادة، إنْ كَـانَ يفعله عَلَى وَجــهِ الـعَــادَة لا ثَــوَابَ لـهُ، مثل:◄ تَـقـلِـيــم الأظَــافِــر.◄ إسـتِـعـمَــال الـسِّــوَاك.◄ أنْ يَـقـطَــعَ ( يُـزِيِـل ) الـرَّوَائِــحَ الـكَـرِيِـهَــة.◄ أنْ يَـلـبَــسَ أَحـسَــنَ ثِـيَــابِــه.◄ … متابعة قراءة مِـنْ سُـنَـــن يَـــوم الـجُـمُـعَـــة

اعلمْ أنَّ الرّزقَ مقسومٌ، فلماذا أنتَ مهمومٌ؟!

 لا يَسْتَبْطِئَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ رِزْقَهُ اعلمْ أنَّ الرّزقَ مقسومٌ، فلماذا أنتَ مهمومٌ؟! فما كُتِبَ لك فلَنْ ينالَهُ غيرُكفما كُتِبَ للعبد مِنْ رِزقٍ وأجل لا بُدَّ أنْ يستكملَهُ قبلَ أنْ يموتَ فقد أَخْرَجَ الْحَافِظُ الْبَيْهَقِيُّ (في كتابه القضاء والقدر) بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ مَا كُتِبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ وَجَرَى بِهِ، قَالَ: رُوِّينَا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، ورُوِّينَاهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ … متابعة قراءة اعلمْ أنَّ الرّزقَ مقسومٌ، فلماذا أنتَ مهمومٌ؟!

 سؤال : امرأة في الخمسة وتسعين من العمر يخرج منها الغائط بإستمرار بلا إراة وهي لا تشعر بذلك ، وهي تستنجي وتتوضأ للصلاة وبعد الصلاة ترى الخروج وهكذا كل اليوم، ماذا تفعل؟

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالىعِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام  سؤال : امرأة في الخمسة وتسعين من العمر يخرج منها الغائط بإستمرار بلا إراة وهي لا تشعر بذلك ، وهي تستنجي وتتوضأ للصلاة وبعد الصلاة ترى الخروج وهكذا كل اليوم، ماذا تفعل؟ الجواب : الإمام مالك رضي الله عنه يقول إذا إنسان أصابه سلس البول كثر خروج البول منه بلا إرادة فتجاوز نصف الوقت وكذلك الريح وكذلك الغائط، يتوضأ … متابعة قراءة  سؤال : امرأة في الخمسة وتسعين من العمر يخرج منها الغائط بإستمرار بلا إراة وهي لا تشعر بذلك ، وهي تستنجي وتتوضأ للصلاة وبعد الصلاة ترى الخروج وهكذا كل اليوم، ماذا تفعل؟

سُورَةُ الْقَدْرِ تفسير جزء عم

تفسير جزء عم سُورَةُ الْقَدْرِ مَكِّيَّةٌ فِى قَوْلِ الأَكْثَرِينَ وَمَدَنِيَّةٌ فِى قَوْلِ الضَّحَّاكِ وَغَيْرِهِ وَهَىَ خَمْسُ ءَايَاتٍ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِى لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ قَالَ الْبُخَارِىُّ ﴿أَنزَلْنَاهُ﴾ الْهَاءُ كِنَايَةٌ عَنِ الْقُرْءَانِ، ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ﴾ خَرَجَ مَخْرَجَ الْجَمِيعِ وَالْمُنْزِلُ هُوَ اللَّهُ تَعَالَى، وَالْعَرَبُ تُؤَكِّدُ فِعْلَ الْوَاحِدِ فَتَجْعَلُهُ بِلَفْظِ الْجَمْعِ لِيَكُونَ أَثْبَتَ وَأَوْكَدَ، قَالَ الْحَافِظُ فِى الْفَتْحِ «قَالَ ابْنُ التِّينِ النُّحَاةُ يَقُولُونَ إِنَّهُ لِلتَّعْظِيمِ يَقُولُهُ الْمُعَظِّمُ … متابعة قراءة سُورَةُ الْقَدْرِ تفسير جزء عم

مَنْ أَصبَحَ مِنكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِندَهُ قُوتُ يَومِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنيا بِحَذَافِيرِهَا

لله تعالى قال الحسنُ البصريُّ – رضي الله عنه – وهو من خيرة التابعين: “ما مِنْ يَوْمٍ تَطلُعُ شَمسُه إلا ويَقولُ بِلسان الحال: أنا يَوْمُ جديد، وعلى عَمَلِكَ شَهِيد، فَاغتَنمنِي فإني لا أَعود .. إلى يَوم القيامة”.. اليوم الذي ينقضي من عمرِنا يُقربنا من آجالِنا! ويا حسرتنا إن لم نُحسن الانتِفاعَ بهذا اليوم لآخرتنا!نصيحة جليلة قال رسول الله ﷺ: “مَنْ أَصبَحَ مِنكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ … متابعة قراءة مَنْ أَصبَحَ مِنكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِندَهُ قُوتُ يَومِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنيا بِحَذَافِيرِهَا

ستر العورات وحسن الخلق

بغية الطالب ج ٢ الدرس ١٧٩ستر العورات وحسن الخلق (وعن يزيدَ بنِ الأصَمّ قال سمعتُ أبا هُرَيرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يُبصِرُ أحَدُكُم القَذاةَ في عَينِ أخِيْه ويَنسَى الجِذْلَ أو الجِذعَ في عَينِ نَفسِه”، قال أبو عُبَيد الجِذْلُ الخشبَةُ العَاليَةُ الكَبِيرَة. رواه البخاري في الأدب المفرد ورواه ابن حبان .قال ابن الأثير في النهاية: الجِذْلُ بالكَسرِ والفَتْح : أَصلُ الشَّجَرة يُقْطَع … متابعة قراءة ستر العورات وحسن الخلق

ا تُكْثِرُوا الكَلَامَ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللهِ

رَوَى التَّرْمِذِي عَنْ عَبْدِ اللهِ بِنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “لَا تُكْثِرُوا الكَلَامَ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللهِ فَإِنَّ كَثْرَةَ الكَلَامِ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللهِ قَسْوَةٌ لِلقَلْبِ، وَإِنَّ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنَ اللهِ القَلْبُ القَاسِيَ”. والمراد بذِكرِ اللهِ ما يشمل الدعاء، وأشرف الذكر القرءان. وقسوة القلب تكون بالغلظة وعدم تأثره بالمواعظ والزواجر، فإنه لقساوته لا يأتمر بخير ولا ينزجر عن شر … متابعة قراءة ا تُكْثِرُوا الكَلَامَ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللهِ

الإقبال على النوافل

الإقبال على النوافل الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا محمد رسول الله وعلى ءاله وصحبه الطيبين الطاهرين، أما بعد : يقول الله تعالى في محكم التنزيل: {وَمَنْ أَرَادَ الآَخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا} وكم هو عظيم قولك يا رسول الله: “أفلا أحب أن أكون عبدا شكورا” فقد دخل صلى الله عليه وسلم إلى حجرة عائشة فدخل … متابعة قراءة الإقبال على النوافل