ثُبُوتُ التَأويلِ التَّفصِيليِّ عنِ السَّلفِ الصَّالِح خِلَافًا لما تَقُولهُ المُشَبِّهَةُ المُجَسِّمَةِ

 ثُبُوتُ التَأويلِ التَّفصِيليِّ عنِ السَّلفِ الصَّالِح خِلَافًا لما تَقُولهُ المُشَبِّهَةُ المُجَسِّمَةِ الحمدُ للهِ وصلَّى الله وسلَّمَ على رسولِ الله. قولهُ تعالى: {أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ} قالَ ابن عباسٍ والضَحَّاكُ: “أمرُ ربِّكَ فِيهم بالقَتلِ أو غيرِه”. وقد يُذكَرُ المُضافُ إليه والمُرادُ به المُضاف، كقولهِ تعالى: {وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ} يعني أهلَ القَريةَ، وقولهِ: {وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ} أي حُبَّ العِجل، كذلك هنا “يأتي أمرُ ربِّك” أي عقوبةُ ربِّكَ وعذابُ … متابعة قراءة  ثُبُوتُ التَأويلِ التَّفصِيليِّ عنِ السَّلفِ الصَّالِح خِلَافًا لما تَقُولهُ المُشَبِّهَةُ المُجَسِّمَةِ

في هذا الزمان الآباءُ والأمهاتُ أهمَلُوا أغْلَبَهُم إلا القِلَّةُ القليلة

******************************************* نقلا عن الشيخ نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء لله تعالىمن دروس الإمام ١٩٣قال الإمام الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله وغفر له ولوالديه ******************************************* المطر منه ما هو رحمة ومنه ما هو عذاب، إذا ذَمَّ نَوْعًا من المطر ما فيه كفر. اللهم سُقَيا رَحْمَة لا سُقْيَا عذاب، لما يُطْلَبُ المطر لما ينقطع المطر يُطلبُ من الله يدعى بهذا: اللهم سُقيا … متابعة قراءة في هذا الزمان الآباءُ والأمهاتُ أهمَلُوا أغْلَبَهُم إلا القِلَّةُ القليلة

Salaf and Khalaf Ta’weel for al-Istiwa alal Arsh

Salaf and Khalaf Ta’weel for al-Istiwa alal Arsh Below are some sayings of some of the great scholars from the Salaf and Khalaf that interperted al-Istiwa’ on the throne as Subjugating the throne not sitting or resting on it. There are two methodologies for explaining the mutashabihat ayat of the Qur’an, and both of them are valid: The Methodology of the Salaf: The Salaf were the scholars who lived during the … متابعة قراءة Salaf and Khalaf Ta’weel for al-Istiwa alal Arsh

أفتى لأتباعه الغطغط التَّيميَّة؛ بأنَّ الإمام النَّووي والحافظ ابن حجر العسقلاني ليسا من أهل السُّنَّة والجماعة في الصِّفات!!!

تخيَّل يا عبد الله أنَّ هذا الوَهَّابي المجسِّم المتناقض: أفتى لأتباعه الغطغط التَّيميَّة؛ بأنَّ الإمام النَّووي والحافظ ابن حجر العسقلاني ليسا من أهل السُّنَّة والجماعة في الصِّفات!!! المصدر: – [شرح الوَهَّابي ابن العُثيمين على نونيَّة ابن القيِّم (495/3)، مؤسَّسة ابن العثيمين] – [شرح الوَهَّابي ابن العُثيمين على نونيَّة ابن القيِّم (529/3)، مؤسَّسة ابن العثيمين] متابعة قراءة أفتى لأتباعه الغطغط التَّيميَّة؛ بأنَّ الإمام النَّووي والحافظ ابن حجر العسقلاني ليسا من أهل السُّنَّة والجماعة في الصِّفات!!!

التَّيميَّة الحروريَّة ينبذون ضابط النِّيَّة وقصد التَّعبُّد وراء ظهورهم ويتبلَّدون كالآلة المبرمجة على التَّكفير

إذا تعلَّق الأمر بالاستغاثة والاستشفاع والتَّوسُّل إلى الله تعالى بأحبابه وأصفيائه من باب السَّببيَّة مع اعتقاد أنَّ الفاعل على الحقيقة إنَّما هو الله تعالى وحده لا شريك له…فإنَّ التَّيميَّة الحروريَّة ينبذون ضابط النِّيَّة وقصد التَّعبُّد وراء ظهورهم ويتبلَّدون كالآلة المبرمجة على التَّكفير!!!.. فانظر ماذا ترى؟!!!.. المصدر: – [شرح الوَهَّابي ابن العُثيمين على نونيَّة ابن القيِّم (494/3)، مؤسَّسة ابن العثيمين] – [شرح الوَهَّابي ابن العُثيمين على … متابعة قراءة التَّيميَّة الحروريَّة ينبذون ضابط النِّيَّة وقصد التَّعبُّد وراء ظهورهم ويتبلَّدون كالآلة المبرمجة على التَّكفير

الرد المفحم على ابن تيمية المجسم

يسر لنا أن نقدم لكم هذا الكتاب: « الرد المفحم على ابن تيمية المجسم » لتأييد عقيدة أهل السنّة والجماعة وهدم عقيدة المجسّمة متابعة قراءة الرد المفحم على ابن تيمية المجسم

ذِكْر النُقول من المذاهب الأربعة وغيرها على أن أهل السُّنة يقولون: الله موجودٌ بلَا مكانٍ ولا جهةٍ

لله تعالى ذِكْر النُقول من المذاهب الأربعة وغيرها على أن أهل السُّنة يقولون: الله موجودٌ بلَا مكانٍ ولا جهةٍ – قال الشيخ برهان الدين إبراهيم بن عمر البقاعي الشافعي (885 هجري) صاحب تفسير “نظم الدُّرر” ما نصه: “ثبت بالدليل القطعي على أنه سبحانه ليس بمتحيِّز في جهة”. انتهى – وقال الشيخ أبو عبد الله محمد بن يوسف السنوسي عند ذكر ما يستحيل في حقه تعالى (895 … متابعة قراءة ذِكْر النُقول من المذاهب الأربعة وغيرها على أن أهل السُّنة يقولون: الله موجودٌ بلَا مكانٍ ولا جهةٍ

فرعون هالك فى الآخرة قبسات من فوائد الشيخ محمد بن يوسف الكافى المغربِىّ

فرعون هالك فى الآخرة  قبسات من فوائد الشيخ محمد بن يوسف الكافى المغربِىّ الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه وسلم وبعد فإن فرعون حكمه كحكم غيره ممن ادّعى الألوهية استمرار العذاب اللائق بافترائه على منصب الألوهية ومن قال بأنه ناج عند الله افترى كذبًا ويكفر لتكذيبه الله تعالى فِى خبره (ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين إلى فرعون … متابعة قراءة فرعون هالك فى الآخرة قبسات من فوائد الشيخ محمد بن يوسف الكافى المغربِىّ

المجسم كافر بالإجماع

المجسم كافر بالإجماع * قال الإمام الشافعي رضي الله عنه:من اعتقد أن الله جالس على العرش فهو كافر” (رواه ابن المعلم القرشي في كتابه نجم المهتدي ورجم المعتدي ص: 551).نقل ذلك عنه القاضى حسين الذى كان يسمى حبر الأمة لسعة علمه. قال الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه: “من قال بحدوث صفة من صفات الله أو شك أو توقف كفر” (ذكره في كتابه الوصية). قال … متابعة قراءة المجسم كافر بالإجماع