فصل فى الواجبات القلبية بغية المحتاج في العقيدة والأحكام

(635) تكلم عن الإيمان بالله ورسوله.         الإيمان بالله هو اعتقاد أن الله موجود لا كالموجودات موجود بلا كيفٍ ولا مكانٍ ولا جهةٍ والإيمان برسول الله هو اعتقاد أنه ﷺ رسول الله وأن الله أرسله ليدعو الناس إلى عبادة الله وحده وأن لا يشركوا به شيئا واعتقاد أنه صادق فى كل ما جاء به. وليس الأمر كما يقول عمرو خالد بأن الإنسان يعبد اللى هوا … متابعة قراءة فصل فى الواجبات القلبية بغية المحتاج في العقيدة والأحكام

كتاب الصلاة بغية المحتاج في العقيدة والأحكام

(331) ما هى الصلاة وكم صلاة تجب فى اليوم والليلة.         الصلاة هى أفضل الأعمال بعد الإيمان بالله ورسوله قال رسول الله ﷺ أفضل الأعمال الصلاة فى أول وقتها رواه الترمذى والحاكم، وهى أقوال وأفعال مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم لقوله ﷺ تحريمها التكبير وتحليلها التسليم رواه أبو داود. والواجب فى اليوم والليلة خمس صلواتٍ قال رسول الله ﷺ خمس صلواتٍ كتبهن الله على العباد رواه … متابعة قراءة كتاب الصلاة بغية المحتاج في العقيدة والأحكام

باب ما جاء في خلق رسول الله ﷺ

باب ما جاء في خلق[1] رسول الله ﷺ الحديث 1 أخبرنا أَبُو رَجَاءٍ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ رضي الله عنه عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ[2] وَلاَ بِالْقَصِيرِ وَلاَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ[3] وَلاَ بِالآدَمِ[4] وَلاَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ[5] وَلاَ بِالسَّبْطِ[6] بَعَثَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ[7] سَنَةً، فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ[8] وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ، وَتَوَفَّاهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَأْسِ … متابعة قراءة باب ما جاء في خلق رسول الله ﷺ

المجسم كافر تجميع مقالات

بيان أنَّ المُجسِّمة كُفَّار بالإجماع وأنَّ الصَّحيح أنَّه لا خلاف في كُفر المُجسِّمة عند الأشاعرة بيان أنَّه لا يجوز تأويل اللَّفظ الصَّريح في الكُفر واعلم أخي القارئ أنَّ اللَّفظ الصَّريح في الكُفر لا يُؤوَّل ولا يُخرَج عن مدلوله اللُّغويِّ كما توهَّم جهلة أهل الفتنة أصلحهم الله فلا تلتفت لكلام مَن خالف في هذه المسألة كائنًا مَن كان إذ كلامُه ساقط عند أدنى تحقيق؛ وقد نقل … متابعة قراءة المجسم كافر تجميع مقالات

مُوافقة الإسلام للعقل وثُبوت النُّبُوَّات بدلالة التَّواتُر وردُّ شُبُهات المُشتغِلين بعلم الآثار

مُوافقة الإسلام للعقل وثُبوت النُّبُوَّات بدلالة التَّواتُر وردُّ شُبُهات المُشتغِلين بعلم الآثار Islam agrees with the sound mind Providing proofs of prophethood by the collective narration. The refutations of the imposters claiming the knowledge of traits. 1 الحمدلله الموجود أزلًا وأبدًا بلا كيف ولا جهة ولا مكان؛ تعالَى سُبحانه عن الاتِّصاف بالجسم والأدوات والألوان والأعضاء والأركان؛ وصلَّى الله وسلَّم على أفضل الخلق وأعلاهم وأجملهم وأرفعهم … متابعة قراءة مُوافقة الإسلام للعقل وثُبوت النُّبُوَّات بدلالة التَّواتُر وردُّ شُبُهات المُشتغِلين بعلم الآثار

Statement of Ahlus-Sunnah wal-Jama^ah about the infallibility/preservation of Prophets

Statement of Ahlus-Sunnah wal-Jama^ah about the infallibility/preservation of Prophets Praise and thanks to Allah, and may Allah raise the rank of Prophet Muhammad and protect his nations from that which he fears of it; thereafter: 1) According to the considerable correct sayings amongst the scholars of Ahlus-Sunnah wal-Jama^ah, there is an agreement on the preservation of the Prophets, peace be upon them, before and after … متابعة قراءة Statement of Ahlus-Sunnah wal-Jama^ah about the infallibility/preservation of Prophets

ردُّ شُبُهات المُشتغِلين بعلم الآثار مُوافقة الإسلام للعقل وثُبوت النُّبُوَّات بدلالة التَّواتُر

تهنئة للشَّيخ مُحمَّد الصَّباغ لمُناسبة حُصوله على الدُّكتوراه في الفقه وأُصوله بدرجة امتياز: – اَلحَمدُ لِلرَّحمَنِ رَبِّي قَد كَفَى ~ ثُمَّ الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ المُصطَفَى – فَمُحَمَّدُ الصَّبَّاغُ بَعدَ تَحَقُّقٍ ~ بِشَهَادَةِ الدُّكتُورِ أَمسِ قَدِ احتَفَى – عَبدٌ قَرِيبٌ طَيِّبٌ مُتَوَاضِعٌ ~ فِيهِ البَشَاشَةُ لَيسَ يَختَارُ الجَفَا – فَانفَعهُ يَا رَبَّ الوَرَى وَانفَع بِهِ ~ وَافتَح عَلَيهِ كُلَّ أَبوَابِ الوَفَا – يَسِّر لَهُ الخَيرَ العَمِيمَ … متابعة قراءة ردُّ شُبُهات المُشتغِلين بعلم الآثار مُوافقة الإسلام للعقل وثُبوت النُّبُوَّات بدلالة التَّواتُر

الاعتبار ببقاء الجنة والنار – تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي

تأليف الإمام الحافظ أبي الحسن تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي رد به على ابن تيمية ما عمله في نفي الخلود في النار تبعاً لجهم بن صفوان المبتدع المشهور. وعلى موافقته يدندن ابن الزفيل الزرعي كما هو ديدنه وقد تعود أن يصدي على نعيقه في مفرداته… وسيجزي الله كلاً بعمله  وفي ظهر الأصل بخط الحافظ الشمس بن طولون:  (فائدة) قال شيخ الإسلام تقي الدين السبكي في فتاويه … متابعة قراءة الاعتبار ببقاء الجنة والنار – تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي

التناقضات الوهابية والبدع السلفية – not updated – لطائف التنبيهات

قيل اعلموا أيها الأحبة الكرام نحن في هذا العصر الهرج! نحتاج إلى علماء يدعون إلى وحدة الصف والائتلاف، لا المثيرين الفتنة والاختلاف ،﴿وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ﴾ وكونوا عباد الله إخوانا. حتى هذا الكتاب الذي بين يدي القارئ كتبناه وجمعنا فيه المسائل الخلافية في الوهابية لكي يخفف المتشدد عن تشدده وتكفيره لإخوانه المسلمين بأدنى شيء، لأن الخلافات التي تدور بين الوهابية أكثر وأوسع من … متابعة قراءة التناقضات الوهابية والبدع السلفية – not updated – لطائف التنبيهات

أنشروا سيرة سيدنا محمد صلى اللَّه عليه وسلم وشمائله الشريفة لنقتدي بها على الدوام

أنشروا سيرة سيدنا محمد صلى اللَّه عليه وسلم وشمائله الشريفة لنقتدي بها على الدوام من الشمائل المحمدية ♡ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: سهل الخلق، ليِّن الجانب، ليس بفظٍّ، ولا غليظ، ولا صيّاح ولا عياب، لا يذم أحدًا ولا يعيره، ولا يتكلّم إلا فيما يرجو ثوابَه. ♡كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: رحيمًا بالصبيان، يستبقون إليه فيُقبِّلهم ويلتزمهم، ويَدخُل صلاته فيسمع بكاءَ … متابعة قراءة أنشروا سيرة سيدنا محمد صلى اللَّه عليه وسلم وشمائله الشريفة لنقتدي بها على الدوام