ما هي واجبات الآباءِ نحو الأبناء

ما هي واجبات الآباءِ نحو الأبناء وهذا أصلٌ لا بُدَّ منه لأنَّه لا صلاحَ للإنسانِ إلا بعِلمِ الدِّين. بعِلمِ الدِّينِ يعَرفُ الإنسانُ ما الذي يُرضي الله وما الذي يُسخِطُه. فعِلمُ الدِّينِ يحتاجُهُ كلُّ طبقاتِ النَّاس، يحتاجُهُ الولدُ ذكًرا كان أو أنثى، تحتاجُهُ الزَّوجةُ يحتاجُهُ الزَّوجُ، يحتاجُهُ الآباءُ والأمَّهاتُ، يحتاجُهُ المُهندسونَ والأطبَّاء والذين يعملونَ في النِّجارةِ، والذين يعملونَ في الحِدادَةِ والذين يبنُونَ البيوت والذين يَبنُونَ القُبور … متابعة قراءة ما هي واجبات الآباءِ نحو الأبناء

مِـنْ سُـنَـــن يَـــوم الـجُـمُـعَـــة

مِـنْ سُـنَـــن يَـــوم الـجُـمُـعَـــة ◈ ما يُـسـتَـحَـبُّ فِـي يَـــوم الـجُـمُـعَـــة مع الـغُـسُــل أنْ يـعـمَـل أشياء ( لـمَّا نقولُ مُـسـتَـحَـبُّ يعني سُـنَّـة ) ويفعلُ ذلك على نِـيَّــة الـتَّـقـرُّبِ إلى الله، هَـذَا يُـفَــرِّقُ بين مَـا يعملُـهُ الإنسان مِـنْ كونِـهِ عِـبَــادَة أو عَــادة، إنْ كَـانَ يفعله عَلَى وَجــهِ الـعَــادَة لا ثَــوَابَ لـهُ، مثل:◄ تَـقـلِـيــم الأظَــافِــر.◄ إسـتِـعـمَــال الـسِّــوَاك.◄ أنْ يَـقـطَــعَ ( يُـزِيِـل ) الـرَّوَائِــحَ الـكَـرِيِـهَــة.◄ أنْ يَـلـبَــسَ أَحـسَــنَ ثِـيَــابِــه.◄ … متابعة قراءة مِـنْ سُـنَـــن يَـــوم الـجُـمُـعَـــة

أدلة جواز مدح النبي صلى الله عليه وسلم

أدلة جواز مدح النبي صلى الله عليه وسلم روى الإمامُ أحمدُ في المسنَد مِن حَديثِ أنَسِ بنِ مَالكٍ رضيَ الله عنه كانَتِ الحبَشَةُ يَزفِنُون بَينَ يَدَي رَسُول الله ويقُولُون بكلامٍ لهم محَمَّدٌ عَبدٌ صَالحفقال رسولُ الله: “مَاذا يقُولون” فقِيلَ: إنّهم يقولونَ محَمَّدٌ عَبدٌ صَالح. الوهابية يقول بعضهم: لا يجوز مدح الرسول، كفر. ورَوى البَزّارُ أنّ الحَبشَة زَفَنُوا بَينَ يَدَي رَسول الله وهُم يَقُولونَ أبَا القَاسِم … متابعة قراءة أدلة جواز مدح النبي صلى الله عليه وسلم

ستر العورات وحسن الخلق

بغية الطالب ج ٢ الدرس ١٧٩ستر العورات وحسن الخلق (وعن يزيدَ بنِ الأصَمّ قال سمعتُ أبا هُرَيرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يُبصِرُ أحَدُكُم القَذاةَ في عَينِ أخِيْه ويَنسَى الجِذْلَ أو الجِذعَ في عَينِ نَفسِه”، قال أبو عُبَيد الجِذْلُ الخشبَةُ العَاليَةُ الكَبِيرَة. رواه البخاري في الأدب المفرد ورواه ابن حبان .قال ابن الأثير في النهاية: الجِذْلُ بالكَسرِ والفَتْح : أَصلُ الشَّجَرة يُقْطَع … متابعة قراءة ستر العورات وحسن الخلق

ا تُكْثِرُوا الكَلَامَ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللهِ

رَوَى التَّرْمِذِي عَنْ عَبْدِ اللهِ بِنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “لَا تُكْثِرُوا الكَلَامَ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللهِ فَإِنَّ كَثْرَةَ الكَلَامِ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللهِ قَسْوَةٌ لِلقَلْبِ، وَإِنَّ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنَ اللهِ القَلْبُ القَاسِيَ”. والمراد بذِكرِ اللهِ ما يشمل الدعاء، وأشرف الذكر القرءان. وقسوة القلب تكون بالغلظة وعدم تأثره بالمواعظ والزواجر، فإنه لقساوته لا يأتمر بخير ولا ينزجر عن شر … متابعة قراءة ا تُكْثِرُوا الكَلَامَ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللهِ

الإقبال على النوافل

الإقبال على النوافل الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا محمد رسول الله وعلى ءاله وصحبه الطيبين الطاهرين، أما بعد : يقول الله تعالى في محكم التنزيل: {وَمَنْ أَرَادَ الآَخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا} وكم هو عظيم قولك يا رسول الله: “أفلا أحب أن أكون عبدا شكورا” فقد دخل صلى الله عليه وسلم إلى حجرة عائشة فدخل … متابعة قراءة الإقبال على النوافل

قولُ بعضِ الناسِ: تعلَّموا السِحرَ ولا تعمَلوا بهِ فليسَ حديثًا، بَل هو مِن كلامِ الناسِ

قولُ بعضِ الناسِ: تعلَّموا السِحرَ ولا تعمَلوا بهِ فليسَ حديثًا، بَل هو مِن كلامِ الناسِ، وأمّا حُضورُ مَجالسِ السَحَرَةِ أثناءَ عَمَلِهِم ولو مِن غيرِ أُجرةٍ فهوَ حرامٌ،  وأمّا هاروتُ وماروتُ فهُما مَلَكانِ مِنَ الملائِكَةِ لا يَعصونَ اللهَ ما أمَرَهُم ويَفعلونَ ما يُؤمَرونَ.وأمّا ما يُروى عَنهُما أنّهُما شرِبا الخَمرَ ثم قتلا الطِفلَ الذي كانت تحمِلهُ المَرأةُ وَوَقعا عَليها فَغيرُ صَحيحٍ. وما يَذكُرُهُ كثيرٌ مِنَ المُفسِّرينَ في … متابعة قراءة قولُ بعضِ الناسِ: تعلَّموا السِحرَ ولا تعمَلوا بهِ فليسَ حديثًا، بَل هو مِن كلامِ الناسِ

《 سِرُّ الأذَانِ مُحتَسِبًا》

《 سِرُّ الأذَانِ مُحتَسِبًا》 وَرَدَ في الحديثِ: “مَنْ أذَّنَ سَبعَ سِنينَ مُحتَسِبًا (أي لوجهِ الله) كتَبَ اللهُ له بَرَاءةً مِنَ النَّار”، رواهُ الترمذيُّ وابنُ ماجه وحسَّنَهُ السُّيوطيُّ. وقد وَرَدَ في الحديثِ الثَّابِت: “على كُلِّ سُلَامَى مِنِ ابنِ آدَمَ في كلِّ يومٍ صَدقَةٌ، و يُجْزِيءُ عن ذلِكَ كلِّهِ ركعَةَ الضُحَى” رواهُ الطَبرانيُّ. وأيضًا وَرَدَ في الحديث: “عليكم بقيامِ اللَّيلِ فإنَّهُ دَأْبُ الصَالِحينَ قبلَكُم وقُربَةٌ إلى اللهِ … متابعة قراءة 《 سِرُّ الأذَانِ مُحتَسِبًا》

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

قصة الشيخ والبساطين يقول الله عز وجل في القرءان العظيم {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}. [سورة الحشر /18] ويقول حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم [أكيس الناس أكثرهم استعدادًا للموت]. أعقل الناس من كان يستعد لِما ينفعه بعد الموت لأن الدنيا دار مرور والآخرة هي دار القرار الذي لا نهاية له، فالناس … متابعة قراءة يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

(1)

 تَفْسِيرُ حَدِيثِ بَدَأَ الدِّينُ غَرِيبًا (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ وَصَلَوَاتُ اللَّهِ الْبَرِّ الرَّحِيمِ وَالْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ أَشْرَفِ الْمُرْسَلِينَ وَعَلَى جَمِيعِ إِخْوَانِهِ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ وَسَلامُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ: فَقَدْ رَوَيْنَا فِى صَحِيحِ مُسْلِمٍ بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ أَنَّ نَبِىَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ: “إِنَّ هَذَا الدِّينَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ”. اهـ [رَوَاهُ مُسْلِمٌ] وَعِنْدَ … متابعة قراءة (1)