إنَ الحمدَ للهِ نحمَدُهُ ونَستعينُهُ وَنَستهديهِ ونشكرُهُ وَنعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسِنَا ومن سيئاتِ أعمالِنا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فلا مُضِلَ له ومَنْ يُضْللْ فلا هَادِيَ له، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له ولا مثيلَ له ولا ضدَّ ولا نِدَّ له ولا شكلَ ولا صورةَ ولا أعضاءَ لهُ ولا جَوَارِحَ ولا جِسْمَ وَلا حَيِّزَ ولا مكانَ لهُ، جلَّ ربِّي لا يُشبِهُ شيئًا … متابعة قراءة اَلتَّمسكُ بالقُرءانِ الْكَرِيم

الحج المبرورجاء في الصحيحين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من حج هذا البيت ولم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه ” وقوله عليه الصلاة والسلام :”الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة “والحج المبرور الذي هو سبب لتكفير الذنوب هو الذي كان من مال حلال وتجتنبُ فيه الذنوب الكبائر ولهذا يشرع للحاج إذا فرغ من أعمال حجه … متابعة قراءة من فضائل الحج والعمرة والزيارة

قيل: قبل أكثر من ألف سنة في المائة الأولى من تاريخ الهجرة، كان رجل يعمل في قصر الحجاج بن يوسف فرأى جارية علقت نفسه بها، وكان هذا الرجل ذات يوم انكب من يد رجل زق عسل فصارت الأطفال يأكلون من هذا العسل، وهم يقولون أخزى الله إبليس، يسبون إبليس ويأكلون من هذا العسل، فقال هذا الرجل الذي يعمل في قصر الحجاج قولوا جزى الله إبليس … متابعة قراءة صديق إبليس لعنهما الله

اللجوء الى السحر وترك طاعة الله الحمد لله رب العلمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلىءاله و صحبه الطيبين الطاهرين اما بعد: فيا أيها الاحبه المأمنون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان كثيرا من الناس اليوم يلجأون اذا وقعوا في الضيق الى المعاصي ويتركون طاعة الله تعالى، وبعض الناس يشتغلون بالسحر للتوصل لغايات يريدونها وهذا خلاف قوة التوكل على الله تبارك وتعالى التي امرنا بها. فقد كثر … متابعة قراءة اللجوء الى السحر وترك طاعة الله

الرد على القائلين بحرية الاعتقاد اعلم أنه لا يجوز الإقدام على تفسير ءايات القرءان أو الأحاديث النبوية من غير علم فقد روى الحافظ ابن حجربالإسناد المتصل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :[ من قال في القرءان برأيه ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامه ]وفي صحيح البخاري أنه صلى الله عليه وسلم قال : [ من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من … متابعة قراءة الرد على القائلين بحرية الاعتقاد

قصيدة تبرك وتوسل الصحابة بالنبي صلى الله عليه وسلم أبدؤها بقولِ بسم الله تنزه الرحمن عَن أشباه وأحمد الإله ذا الجلال لفضله بالهدي والنوال ثم الصلاة والسلام منا على نبي للفلاح سنا طريقةَََََََََََََََََََََ التبرك الميمونَه في ذاك أهل العلمِ يتبعونَه فإن رأيتم من أتاكم يدعي بأنه غير الهدى لم يتبع وقد أحل حرمةً ضلالا من جهله أو حرم الحلالا قولوا لهُ إذ حرم التَبركا بأثَر … متابعة قراءة قصيدة تبرك وتوسل الصحابة بالنبي صلى الله عليه وسلم

لغوياتختام الكتاب دُرَرٌ مَنثُورَةٌقال الشّيخُ: رُمضانُ تُجمَعُ على رمَضاناتٍقال الشيخ: الرَّمَضُ في لُغَة العَرب معناهُ شِدَّةُ الحرَارةقال الشّيخُ: جمعُ أحمدَ أحمَدُونقال الشّيخُ: العَضُد هو ما بينَ المنكِب والمِرفَققال الشّيخُ: الزّنديق هو الذي ليسَ لهُ دِينٌ لا يهوديّ ولا نَصراني ولا غَير ذلك كالشّيوعيّةقال الشّيخُ: الذَّكَر منَ العَبِيد المملُوكِين يُقال لهُ عَبدٌ مملوك أمّا الأنثى فيُقال لها الأَمَةقال الشّيخُ: كلمةُ تقِيّ معناهُ يَخافُ اللهَقال الشّيخُ: النّقي … متابعة قراءة دُرَرٌ مَنثُورَةٌ لغويات

بغية الطالب ج٢ الدرس ٤٧خروج المرأة من البيت. فخُرُوجُ المرأةِ منَ البَيتِ إنْ لم يَكُن هُنَاكَ سَبَبٌ شَرعِيٌّ لا خَيرَ فيهِ بل صَلاةُ الجَماعَةِ للمَرأةِ في بَيتِها أَفضَلُ كمَا قالَ رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم “صَلاةُ المرأَةِ في بَيتِها أفضَلُ مِن صَلاتِها في مَسجِدي” رواه مسلم، فمَاذا يَكُونُ هَذا الخُروج الكَثِيرُ الذي اعتَدْنَهُ النّسَاءُ اليَومَ لمجَرَّدِ التَّنزُّهِ لا للتَّدَاوي، أمّا إذا كانَت مَرِيضَةً فأَرادَت … متابعة قراءة خروج المرأة من البيت.