لله تعالى مَعْنَى التَّبَرُّكِ وَالدَّلِيلُ عَلَى جَوَازِ التَّبَرُّكِ بِآثَارِ الأَنْبِيَاءِ التَّبَرُّكُ هُوَ طَلَبُ زِيَادَةِ الْخَيْرِ مِنَ اللَّهِ. وَالتَّبَرُّكُ بِآثَارِ الأَنْبِيَاءِ أَمْرٌ جَائِزٌ شَرْعًا وَجَوَازُ هَذَا الأَمْرِ يُعْرَفُ مِنْ فِعْلِ الأَنْبِيَاءِ؛ فَقَدْ أَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى فِى الْقُرْءَانِ الْكَرِيمِ أَنَّ سَيِّدَنَا يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ ﴿اذْهَبُوا بِقَمِيصِى هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِى يَأْتِ بَصِيرًا﴾ إِلَى قَوْلِهِ ﴿فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا﴾. فَقَدْ حَصَلَ … متابعة قراءة مَعْنَى التَّبَرُّكِ وَالدَّلِيلُ عَلَى جَوَازِ التَّبَرُّكِ بِآثَارِ الأَنْبِيَاءِ

لم يأت في الشريعة إطلاق الجسم على الله بل جاء في الشريعة تنزيه الله عن الجسم وعن صفات الجسم نقل أبو الفضل عبد الواحد التميمي الحنبلي رئيس الحنابلة (توفّي 410) [صلى عليه نحو من خمسين ألفًا] في كتاب اعتقاد الإمام أحمد: “وأنكر (يعني الإمام أحمد) على من يقول بالجسم، وقال إن الأسماء مأخوذة من الشريعة واللغة، وأهل اللغة وضعوا هذا الاسم لكل ذي طول وعرض … متابعة قراءة لم يأت في الشريعة إطلاق الجسم على الله بل جاء في الشريعة تنزيه الله عن الجسم وعن صفات الجسم

مِـنْ سُـنَـــن يَـــوم الـجُـمُـعَـــة ◈ ما يُـسـتَـحَـبُّ فِـي يَـــوم الـجُـمُـعَـــة مع الـغُـسُــل أنْ يـعـمَـل أشياء ( لـمَّا نقولُ مُـسـتَـحَـبُّ يعني سُـنَّـة ) ويفعلُ ذلك على نِـيَّــة الـتَّـقـرُّبِ إلى الله، هَـذَا يُـفَــرِّقُ بين مَـا يعملُـهُ الإنسان مِـنْ كونِـهِ عِـبَــادَة أو عَــادة، إنْ كَـانَ يفعله عَلَى وَجــهِ الـعَــادَة لا ثَــوَابَ لـهُ، مثل:◄ تَـقـلِـيــم الأظَــافِــر.◄ إسـتِـعـمَــال الـسِّــوَاك.◄ أنْ يَـقـطَــعَ ( يُـزِيِـل ) الـرَّوَائِــحَ الـكَـرِيِـهَــة.◄ أنْ يَـلـبَــسَ أَحـسَــنَ ثِـيَــابِــه.◄ … متابعة قراءة مِـنْ سُـنَـــن يَـــوم الـجُـمُـعَـــة

أدلة جواز مدح النبي صلى الله عليه وسلم روى الإمامُ أحمدُ في المسنَد مِن حَديثِ أنَسِ بنِ مَالكٍ رضيَ الله عنه كانَتِ الحبَشَةُ يَزفِنُون بَينَ يَدَي رَسُول الله ويقُولُون بكلامٍ لهم محَمَّدٌ عَبدٌ صَالحفقال رسولُ الله: “مَاذا يقُولون” فقِيلَ: إنّهم يقولونَ محَمَّدٌ عَبدٌ صَالح. الوهابية يقول بعضهم: لا يجوز مدح الرسول، كفر. ورَوى البَزّارُ أنّ الحَبشَة زَفَنُوا بَينَ يَدَي رَسول الله وهُم يَقُولونَ أبَا القَاسِم … متابعة قراءة أدلة جواز مدح النبي صلى الله عليه وسلم