سؤال : امرأة في الخمسة وتسعين من العمر يخرج منها الغائط بإستمرار بلا إراة وهي لا تشعر بذلك ، وهي تستنجي وتتوضأ للصلاة وبعد الصلاة ترى الخروج وهكذا كل اليوم، ماذا تفعل؟

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالىعِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام  سؤال : امرأة في الخمسة وتسعين من العمر يخرج منها الغائط بإستمرار بلا إراة وهي لا تشعر بذلك ، وهي تستنجي وتتوضأ للصلاة وبعد الصلاة ترى الخروج وهكذا كل اليوم، ماذا تفعل؟ الجواب : الإمام مالك رضي الله عنه يقول إذا إنسان أصابه سلس البول كثر خروج البول منه بلا إرادة فتجاوز نصف الوقت وكذلك الريح وكذلك الغائط، يتوضأ … متابعة قراءة  سؤال : امرأة في الخمسة وتسعين من العمر يخرج منها الغائط بإستمرار بلا إراة وهي لا تشعر بذلك ، وهي تستنجي وتتوضأ للصلاة وبعد الصلاة ترى الخروج وهكذا كل اليوم، ماذا تفعل؟

سُورَةُ الْقَدْرِ تفسير جزء عم

تفسير جزء عم سُورَةُ الْقَدْرِ مَكِّيَّةٌ فِى قَوْلِ الأَكْثَرِينَ وَمَدَنِيَّةٌ فِى قَوْلِ الضَّحَّاكِ وَغَيْرِهِ وَهَىَ خَمْسُ ءَايَاتٍ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِى لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ قَالَ الْبُخَارِىُّ ﴿أَنزَلْنَاهُ﴾ الْهَاءُ كِنَايَةٌ عَنِ الْقُرْءَانِ، ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ﴾ خَرَجَ مَخْرَجَ الْجَمِيعِ وَالْمُنْزِلُ هُوَ اللَّهُ تَعَالَى، وَالْعَرَبُ تُؤَكِّدُ فِعْلَ الْوَاحِدِ فَتَجْعَلُهُ بِلَفْظِ الْجَمْعِ لِيَكُونَ أَثْبَتَ وَأَوْكَدَ، قَالَ الْحَافِظُ فِى الْفَتْحِ «قَالَ ابْنُ التِّينِ النُّحَاةُ يَقُولُونَ إِنَّهُ لِلتَّعْظِيمِ يَقُولُهُ الْمُعَظِّمُ … متابعة قراءة سُورَةُ الْقَدْرِ تفسير جزء عم

مَنْ أَصبَحَ مِنكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِندَهُ قُوتُ يَومِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنيا بِحَذَافِيرِهَا

لله تعالى قال الحسنُ البصريُّ – رضي الله عنه – وهو من خيرة التابعين: “ما مِنْ يَوْمٍ تَطلُعُ شَمسُه إلا ويَقولُ بِلسان الحال: أنا يَوْمُ جديد، وعلى عَمَلِكَ شَهِيد، فَاغتَنمنِي فإني لا أَعود .. إلى يَوم القيامة”.. اليوم الذي ينقضي من عمرِنا يُقربنا من آجالِنا! ويا حسرتنا إن لم نُحسن الانتِفاعَ بهذا اليوم لآخرتنا!نصيحة جليلة قال رسول الله ﷺ: “مَنْ أَصبَحَ مِنكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ … متابعة قراءة مَنْ أَصبَحَ مِنكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِندَهُ قُوتُ يَومِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنيا بِحَذَافِيرِهَا

ستر العورات وحسن الخلق

بغية الطالب ج ٢ الدرس ١٧٩ستر العورات وحسن الخلق (وعن يزيدَ بنِ الأصَمّ قال سمعتُ أبا هُرَيرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يُبصِرُ أحَدُكُم القَذاةَ في عَينِ أخِيْه ويَنسَى الجِذْلَ أو الجِذعَ في عَينِ نَفسِه”، قال أبو عُبَيد الجِذْلُ الخشبَةُ العَاليَةُ الكَبِيرَة. رواه البخاري في الأدب المفرد ورواه ابن حبان .قال ابن الأثير في النهاية: الجِذْلُ بالكَسرِ والفَتْح : أَصلُ الشَّجَرة يُقْطَع … متابعة قراءة ستر العورات وحسن الخلق

ا تُكْثِرُوا الكَلَامَ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللهِ

رَوَى التَّرْمِذِي عَنْ عَبْدِ اللهِ بِنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “لَا تُكْثِرُوا الكَلَامَ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللهِ فَإِنَّ كَثْرَةَ الكَلَامِ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللهِ قَسْوَةٌ لِلقَلْبِ، وَإِنَّ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنَ اللهِ القَلْبُ القَاسِيَ”. والمراد بذِكرِ اللهِ ما يشمل الدعاء، وأشرف الذكر القرءان. وقسوة القلب تكون بالغلظة وعدم تأثره بالمواعظ والزواجر، فإنه لقساوته لا يأتمر بخير ولا ينزجر عن شر … متابعة قراءة ا تُكْثِرُوا الكَلَامَ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللهِ

الإقبال على النوافل

الإقبال على النوافل الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا محمد رسول الله وعلى ءاله وصحبه الطيبين الطاهرين، أما بعد : يقول الله تعالى في محكم التنزيل: {وَمَنْ أَرَادَ الآَخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا} وكم هو عظيم قولك يا رسول الله: “أفلا أحب أن أكون عبدا شكورا” فقد دخل صلى الله عليه وسلم إلى حجرة عائشة فدخل … متابعة قراءة الإقبال على النوافل

قولُ بعضِ الناسِ: تعلَّموا السِحرَ ولا تعمَلوا بهِ فليسَ حديثًا، بَل هو مِن كلامِ الناسِ

قولُ بعضِ الناسِ: تعلَّموا السِحرَ ولا تعمَلوا بهِ فليسَ حديثًا، بَل هو مِن كلامِ الناسِ، وأمّا حُضورُ مَجالسِ السَحَرَةِ أثناءَ عَمَلِهِم ولو مِن غيرِ أُجرةٍ فهوَ حرامٌ،  وأمّا هاروتُ وماروتُ فهُما مَلَكانِ مِنَ الملائِكَةِ لا يَعصونَ اللهَ ما أمَرَهُم ويَفعلونَ ما يُؤمَرونَ.وأمّا ما يُروى عَنهُما أنّهُما شرِبا الخَمرَ ثم قتلا الطِفلَ الذي كانت تحمِلهُ المَرأةُ وَوَقعا عَليها فَغيرُ صَحيحٍ. وما يَذكُرُهُ كثيرٌ مِنَ المُفسِّرينَ في … متابعة قراءة قولُ بعضِ الناسِ: تعلَّموا السِحرَ ولا تعمَلوا بهِ فليسَ حديثًا، بَل هو مِن كلامِ الناسِ

من معجزاته صلى الله عليه وسلم

لله تعالىمن معجزاته صلى الله عليه وسلمقَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ الله عَنْهُ: “يَا أَبَا الْفَضْلِ لَا تَرِمْ مِنْ مَنْزِلِكَ أَنْتَ وَبَنُوكَ حَتَّى آتِيكُمْ فَإِنَّ لِي فِيكُمْ حَاجَةً”. قَالَ: فَانْتَظَرُوهُ حَتَّى جَاءَ بَعْدَ مَا أَضْحَى فَدَخَلَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: “السَّلَامُ عَلَيْكُمْ”، قَالُوا: وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُهُ قَالَ: “كَيْفَ أَصْبَحْتُمْ؟” قَالُوا: بِخَيْرٍ نَحْمَدُ الله.. فَكَيْفَ أَصْبَحْتَ بِأَبِينَا وَأُمِّنَا يَا … متابعة قراءة من معجزاته صلى الله عليه وسلم

《 سِرُّ الأذَانِ مُحتَسِبًا》

《 سِرُّ الأذَانِ مُحتَسِبًا》 وَرَدَ في الحديثِ: “مَنْ أذَّنَ سَبعَ سِنينَ مُحتَسِبًا (أي لوجهِ الله) كتَبَ اللهُ له بَرَاءةً مِنَ النَّار”، رواهُ الترمذيُّ وابنُ ماجه وحسَّنَهُ السُّيوطيُّ. وقد وَرَدَ في الحديثِ الثَّابِت: “على كُلِّ سُلَامَى مِنِ ابنِ آدَمَ في كلِّ يومٍ صَدقَةٌ، و يُجْزِيءُ عن ذلِكَ كلِّهِ ركعَةَ الضُحَى” رواهُ الطَبرانيُّ. وأيضًا وَرَدَ في الحديث: “عليكم بقيامِ اللَّيلِ فإنَّهُ دَأْبُ الصَالِحينَ قبلَكُم وقُربَةٌ إلى اللهِ … متابعة قراءة 《 سِرُّ الأذَانِ مُحتَسِبًا》

الفرقة الوهّابيّة كُفّارٌ بالإجماع لأنَّهم مُجسّمةٌ مُشبِّهةٌ فَاسِدُوا المُعتقد والدّين

درسٌ دينيٌّ: الفرقة الوهّابيّة كُفّارٌ بالإجماع لأنَّهم مُجسّمةٌ مُشبِّهةٌ فَاسِدُوا المُعتقد والدّين بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد قال الله تعالى: {ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر}، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: “إذا رأيت أمتي تهاب أن تقول للظالم يا ظالم فقد تودّع منهم” رواه الحاكم في المستدرك، وروى الإمام أحمد من طريق اسماعيل … متابعة قراءة الفرقة الوهّابيّة كُفّارٌ بالإجماع لأنَّهم مُجسّمةٌ مُشبِّهةٌ فَاسِدُوا المُعتقد والدّين