الرد على القائلين بحرية الاعتقاد

الرد على القائلين بحرية الاعتقاد اعلم أنه لا يجوز الإقدام على تفسير ءايات القرءان أو الأحاديث النبوية من غير علم فقد روى الحافظ ابن حجربالإسناد المتصل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :[ من قال في القرءان برأيه ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامه ]وفي صحيح البخاري أنه صلى الله عليه وسلم قال : [ من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من … متابعة قراءة الرد على القائلين بحرية الاعتقاد

قصيدة تبرك وتوسل الصحابة بالنبي صلى الله عليه وسلم

قصيدة تبرك وتوسل الصحابة بالنبي صلى الله عليه وسلم أبدؤها بقولِ بسم الله تنزه الرحمن عَن أشباه وأحمد الإله ذا الجلال لفضله بالهدي والنوال ثم الصلاة والسلام منا على نبي للفلاح سنا طريقةَََََََََََََََََََََ التبرك الميمونَه في ذاك أهل العلمِ يتبعونَه فإن رأيتم من أتاكم يدعي بأنه غير الهدى لم يتبع وقد أحل حرمةً ضلالا من جهله أو حرم الحلالا قولوا لهُ إذ حرم التَبركا بأثَر … متابعة قراءة قصيدة تبرك وتوسل الصحابة بالنبي صلى الله عليه وسلم

السيدة عائشة بنت أبي بكر الصديق

السيدة عائشة بنت أبي بكر الصديق الصديقة بنت الصديق أم المؤمنين ، وأمها أم رومان بنت عامر بن عويمر الكِنَانية ولدت في الإسلام بمكة المكرمة في العام الثامن قبل الهجرة . تزوجها ( أي عقد عليها ) رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة ببضعة عشر شهراً ، وهي بنت ست سنوات ، ودخل بها في شوّال من السنة الثانية للهجرة وهي بنت تسع … متابعة قراءة السيدة عائشة بنت أبي بكر الصديق

حب أهل السنة لآل البيت وللامام الحسين

حب أهل السنة لآل البيت وللامام الحسين(4-61H)     الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق, فجاء رحمة للعالمين وسراجًا منيرًا للمهتدين والمسترشدين, هدى الله به الأمة وكشف به الغمة وأخرج به الناس من الظلمات إلى النور فجزاه الله خير ما جزى نبيًا عن أمته. أما بعد, يقول الله عز وجل: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ  الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً﴾ سورة الأحزاب/ ۳۳. لقد … متابعة قراءة حب أهل السنة لآل البيت وللامام الحسين

دُرَرٌ مَنثُورَةٌ لغويات

لغوياتختام الكتاب دُرَرٌ مَنثُورَةٌقال الشّيخُ: رُمضانُ تُجمَعُ على رمَضاناتٍقال الشيخ: الرَّمَضُ في لُغَة العَرب معناهُ شِدَّةُ الحرَارةقال الشّيخُ: جمعُ أحمدَ أحمَدُونقال الشّيخُ: العَضُد هو ما بينَ المنكِب والمِرفَققال الشّيخُ: الزّنديق هو الذي ليسَ لهُ دِينٌ لا يهوديّ ولا نَصراني ولا غَير ذلك كالشّيوعيّةقال الشّيخُ: الذَّكَر منَ العَبِيد المملُوكِين يُقال لهُ عَبدٌ مملوك أمّا الأنثى فيُقال لها الأَمَةقال الشّيخُ: كلمةُ تقِيّ معناهُ يَخافُ اللهَقال الشّيخُ: النّقي … متابعة قراءة دُرَرٌ مَنثُورَةٌ لغويات

خروج المرأة من البيت.

بغية الطالب ج٢ الدرس ٤٧خروج المرأة من البيت. فخُرُوجُ المرأةِ منَ البَيتِ إنْ لم يَكُن هُنَاكَ سَبَبٌ شَرعِيٌّ لا خَيرَ فيهِ بل صَلاةُ الجَماعَةِ للمَرأةِ في بَيتِها أَفضَلُ كمَا قالَ رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم “صَلاةُ المرأَةِ في بَيتِها أفضَلُ مِن صَلاتِها في مَسجِدي” رواه مسلم، فمَاذا يَكُونُ هَذا الخُروج الكَثِيرُ الذي اعتَدْنَهُ النّسَاءُ اليَومَ لمجَرَّدِ التَّنزُّهِ لا للتَّدَاوي، أمّا إذا كانَت مَرِيضَةً فأَرادَت … متابعة قراءة خروج المرأة من البيت.

احذروا الكهان والعرافين ومن يدعي علم الغيب

احذروا الكهان والعرافين ومن يدعي علم الغيب احْذَرُوا الكُهّانَ والعَرّافِينَ الذينَ يتَحَدَّثُونَ عن الغَيْبِيّاتِ ويَقُولُ بَعضُهُم مُمَوّهًا على النّاس هذه رؤيا أراهَا ولا أدّعِي عِلمَ الغَيبِ ويقولُ ءاخرُ أنا أقرأ مِن حَركةِ الكَواكِب وإنّما هوَ يَأخُذُ بَعضَ الأخبَار مِن شَياطِينِ الجنّ الذينَ يَستَرِقُونَ السَّمْع للمَلائكةِ أثناءَ حَديثِهم عن بَعضِ الغَيبِيّاتِ فَلا تَلتَفِتُوا لأقوالِهم ولا تَنشَغِلُوا بهم بلْ حَذّرُوا النّاسَ مِنهُم ومِنَ الاستِمَاع إلَيهِم ولو صَادَف … متابعة قراءة احذروا الكهان والعرافين ومن يدعي علم الغيب

معنى المراقبة لله.

بغية الطالب ج٢ الدرس ٥٠معنى المراقبة لله. قال المؤلف رحمه الله: والمُراقَبَةُ للهالشرح: أنّ مِنْ واجِبَاتِ القَلبِ الْمُراقَبةُ لله، ومَعنى الْمُراقَبةِ استِدامَةُ خَوفِ اللهِ تَعالى بالقَلبِ بِتَجَنُّبِ ما حرَّمَهُ والغَفلَةِ عن أداءِ مَا أوْجَبَهُ أي تَجَنُّبِ الغَفلَةِ عن أداءِ مَا أوجَبَهُ.( ويسَاعد على ذلك أن يستَحضر الشخص في قلبه كلَّ لحظة أنّ الله يراه وأنّه مطّلِع عليه. (وقال محمّد الكَلاباذي: سَهلُ بنُ عبدِ اللهِ التُّستَريّ … متابعة قراءة معنى المراقبة لله.

معنى الرضا عن الله وتعظيم شعائر الله وشكر الله والصبر

بغية الطالب ج٢ الدرس ٥٢معنى الرضا عن الله وتعظيم شعائر الله وشكر الله والصبر. قال المؤلف رحمه الله: والرِّضا عنِ اللهِ بمعنَى التَّسلِيمِ لهُ وتَركِ الاعتِراضِالشرح: أنّه يَجبُ على الْمُكَلَّفِ أنْ يَرضَى عن الله أي لا يَعترِضَ على اللهِ اعتِقادًا ولا لفظًا، باطنًا وظَاهرًا في قَضَائهِ وقدَرِهِ، فيَرضى عن اللهِ تَبارك وتعالى في تَقديرِهِ الخَيرَ والشَّرَّ والحُلوَ والْمُرَّ والرِّضَا والحُزْنَ والرّاحَةَ والألمَ معَ التَّميِيزِ في … متابعة قراءة معنى الرضا عن الله وتعظيم شعائر الله وشكر الله والصبر