التصوُّف والتحذير من مدعي التصوُّف ومن كتبهم

التصوُّف والتحذير من مدعي التصوُّف ومن كتبهم قال شيخُ الإسلامِ المحدِّثُ العالمُ الجليلُ قدوة المحققين، وعمدة المدقّقين، صدر العلماء العاملين، الإمام المحدّث الحافظ ، التقي الزاهد، والفاضل العابد، صاحب المواهب الجليلة، الشيخ أبو عبد الرحمن عبد الله بن محمّد بن يوسف بن عبد الله بن جامع الهرري الشيبيّ العبدري مفتي هرر، غفر الله له ولوالديه ونفعنا بعلمه ورضي عنه وأرضاه أناسٌ يدّعونَ أنهم يفهمون في … متابعة قراءة التصوُّف والتحذير من مدعي التصوُّف ومن كتبهم

بيان أن البدعة بدعتان عند أهل السنة والجماعة

جواز عمل المولد الشريف بيان أن البدعة بدعتان عند أهل السنة والجماعةوحديث: وكل بدعة ضلالة، عام مخصوصتعريف البدعة:لغةً ما أُحدث على غير مثال سابق، يقال: جئت بأمر بديع أي محدث عجيب لم يعرف قبل ذلك. وفي الشرع: المـحدَث الذي لم ينصَّ عليه القرءان ولا جاء في السنة، كما ذكر ذلك اللغوي المشهور الفيومي في كتابه “المصباح المنير” مادة “ب د ع”، وذكر ذلك أيضا الحافظ … متابعة قراءة بيان أن البدعة بدعتان عند أهل السنة والجماعة

تلميذ ابن تيمية الحرّاني شمس الدين محمد بن عبد الله الدمشقي يقول عن الاحتفال بالمولد النبويّ الشريف إنه من قبيل البدع الحسنة

هذا  تلميذ ابن تيمية الحرّاني شمس الدين محمد بن عبد الله الدمشقي يقول عن الاحتفال بالمولد النبويّ الشريف إنه من قبيل البدع الحسنة المتفق عليها وعلى جواز فعلها والاستحباب لها ورجاء الثواب لمن حسنت نيته فيها فماذا سيقول الوهابي عن تلميذ زعيمه الحرّاني هل سيقيمون عليه حربًا كما يقيمونها على الأشاعرة لاحتفالهم بمولد أفضل خلق الله صلى الله عليه وسلم أم سيخرسون ويطبقون أفواههم هذا  تلميذ … متابعة قراءة تلميذ ابن تيمية الحرّاني شمس الدين محمد بن عبد الله الدمشقي يقول عن الاحتفال بالمولد النبويّ الشريف إنه من قبيل البدع الحسنة

بيان كيفيّة الدُّخول في الإسلام أو الرّجوع للإسلام

بيان كيفيّة الدُّخول في الإسلام أو الرّجوع للإسلام بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولِ اللهِ للدخول في الإسلام يكفي النطق بالشهادتين مع الاعتقاد الصحيح ولا يشترط حضور إمام أو شهود أو اغتسال. بل يكفر من أخّرَ من أراد الدّخول في الإسلام كأن اشترط عليه أن يغتسل قبل أمره بالنّطق بالشّهادتين، لأنّ في ذلك رضاء بالكفر. يقول الله تعالى: ﴿ … متابعة قراءة بيان كيفيّة الدُّخول في الإسلام أو الرّجوع للإسلام

احتفال أم القرى بذكرى مولد خير الورى

هذا الخبر من جريدة القبلة للشريف حسين ملك الحجاز، العدد 42 عام 1335هـ،عنوان المقال “احتفال أم القرى بذكرى مولد خير الورى“، في هذا المقال تهنئة الشريف حسين أهالي مكة المكرمة بذكرى المولد النبوي الشريف وكيف كانوا يحتفلون بهذه المناسبة العظيمة ويهنئون بعضهم في هذا اليوم المبارك، ويتبع الشريف حسين مفتي الشافعية ومفتي الحنفية ومفتي المالكية ومفتي الحنابلة.حتى جاءت الشرذمة الوهابية بقيادة محمد بن عبد الوهاب … متابعة قراءة احتفال أم القرى بذكرى مولد خير الورى

إبن تيمية يقسّم البدع إلى حسنةٍ وسيّئةٍ

إبن تيمية البدعة بدعتينالبدعة الحسنة والبدعة والسيئةيقول ابن تيمية في مجموع الفتاوى ج1/161-162 وفي كتابه المسمى قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة ج2/28 ما نصه:وكل بدعة ليست واجبة ولامستحبة فهي بدعة سيئة، وهي ضلالة باتفاق المسلمين. ومن قال في بعض البدع إنها بدعة حسنة فإنما ذلك إذا قام دليل شرعي على أنها مستحبة، فأما ما ليس بمستحب ولا واجب فلا يقول أحد من المسلمين إنها من … متابعة قراءة إبن تيمية يقسّم البدع إلى حسنةٍ وسيّئةٍ

يا أيها الناس تعلموا إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه ومن يرد اللّه به خيراً يفقهه في الدين

عليكم بطلب العلم النافع، فإن العلم نور وهدى، والجهل ظلمة وضلال، تعلموا ما أنزل الله على رسوله من الوحي، فإن العلماء ورثة الأنبياء، والأنبياء ما ورّثوا درهمًا ولا دينارًا، وإنما ورّثوا العلم، فمن أخذ به أخذ بحظ وافر من ميراثهم، تعلموا العلم، فإنه رفعة في الدنيا والآخرة، وأجر مستمر إلى يوم القيامة، قال الله تعالى: [يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ … متابعة قراءة يا أيها الناس تعلموا إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه ومن يرد اللّه به خيراً يفقهه في الدين

المَاءُ أوَّلُ المَخْلُوقَاتِ ثُمَّ العَرْشُ ثمَّ القَلَمُ الأعْلَى واللَّوْحُ المَحْفُوظُ

“ابْتِدَاء الزَّمَانِ جَرَى عِنْدَ خَلْقِ الخَلْقِ”. لا يُقالُ خَلَقَ اللهُ “العالمَ” فِي سِتَّةِ أيَّامٍ، إنَّمَا يُقَالُ خَلَقَ اللهُ السَّمَوَاتِ والأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أيَّامٍ. فاللهُ سُبحَانَهُ خَلَقَ أشْياءَ أُخْرَى قَبْلَ خَلْقِهِ لِلسّمواتِ والأَرْضِين. فالمَاءُ أوَّلُ المَخْلُوقَاتِ ثُمَّ العَرْشُ ثمَّ القَلَمُ الأعْلَى واللَّوْحُ المَحْفُوظُ. قال تعالى: {اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَواتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ}. (سورة السجدة). اللهُ تَعالَى خَالِقُ الزَّمَانِ فَلَا يَجْرِي عَلَيْهِ … متابعة قراءة المَاءُ أوَّلُ المَخْلُوقَاتِ ثُمَّ العَرْشُ ثمَّ القَلَمُ الأعْلَى واللَّوْحُ المَحْفُوظُ

مَا أَصَابَ الْمُؤْمِنَ مِمَّا يَكْرَهُ، فَهُوَ مُصِيبَةٌ

روى مسلم في الصحيح عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ وَأَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ « مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ وَلاَ نَصَبٍ وَلاَ سَقَمٍ وَلاَ حَزَنٍ حَتَّى الْهَمِّ يُهَمُّهُ إِلاَّ كُفِّرَ بِهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ ». عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، قَالَ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي هُوَ وَأَصْحَابُهُ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُهُ، فَقَالَ: ” {إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا … متابعة قراءة مَا أَصَابَ الْمُؤْمِنَ مِمَّا يَكْرَهُ، فَهُوَ مُصِيبَةٌ

الشافعي رحمه الله

قال أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري (المتوفى سنة 1014هـ) في مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (1/ 21 طبع دار الفكر، بيروت – لبنان):وورد خبر «عالم قريش يملأ طباق الأرض علما» طرقه متماسكة، وليس بموضوع خلافا لمن وهم فيه كما بينه أئمة الحديث كأحمد، وأبي نعيم، والبيهقي، والنووي. وقال: إنه حديث مشهور، وممن حمله على الشافعي أحمدُ، وتبعه العلماء على ذلك.اهـ قال العجلوني في … متابعة قراءة الشافعي رحمه الله