دليل الحدوث ورد شبهة ابن تيمية – شيخ الشافعية أبو العباس أحمد الطبري – كلام أبي القاسم التيمي أن الأفول يفيد التغير

شيخ الشافعية أبو العباس أحمد الطبري المعروف بابن القاص المتوفى سنة 335 هجري

في ما يلي مقتطف من كتاب نصرة القولين لابن القاص الشافعي فسر فيه مناظرة سيدنا ابراهيم عليه السلام لعبدة الكواكب بنفس تفسير الأشاعرة، وأن المتغير لا يصلح أن يكون إلها.

وهذا التفسير نقله أيضا الفيروزآبادي في تفسير تنوير المقباس في تفسير ابن عباس ،وهو جمع لروايات السدي عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس، قال : ” {فلما جن عليه الليل} في السرب {رأى كوكبا} وهي الزهرة {قال هذا ربي} أترى هذا ربي {فلمآ أفل} غاب وتغير عن حاله إلى الحمرة {قال لا أحب الآفلين} ربا ليس

بدائم {فلمآ رأى القمر بازغا} طالعا {قال هذا ربي} أترى هذا ربي هذا أكبر من الأول {فلمآ أفل} غاب وتغير {قال لئن لم يهدني ربي} لم يثبتني ربي على الهدي {لأكونن من القوم الضالين} عن الهدى {فلما رأى الشمس بازغة} طالعة قد ملأت كل شيء {قال هذا ربي} أترى هذا ربي {هذا أكبر} من الأول والثاني {فلمآ أفلت} غابت وتغيرت قال إبراهيم إني لا أحب الآفلين ربا ليس بدائم لئن لم يهدني ربي لم يثبتني ربي لأكونن من القوم الضالين عن الهدى مقدم ومؤخر ويقال قال هذا ربي على معنى الاستهزاء لقومه لأن قومه كانوا يعبدون الشمس والقمر والنجوم فأنكر عليهم فاستهزأ بهم وقال لهم أمثل هذا يكون الرب فلما خرج من السرب وجاء إلى قومه وهو يؤمئذ ابن سبع عشرة سنة نظر إلى السماء والأرض فقال ربي الذي خلق هذا “. انتهى

والسدي والكلبي وابو صالح وان كانوا متهمين بالكذب في الروايات غير أنه لا خلاف على سعة معرفتهم بلغة العرب .

ملاحظة: سواء أفاد الأفول التغير أو الحركة فكلاهما منفي على الله.

رابط ذو علاقة:

كلام أبي القاسم التيمي أن الأفول يفيد التغير

https://www.facebook.com/share/p/16UyoeaMa3/