الأصابع المضافة لله عز وجل هي كناية عن القدرة والأمر والتدبير

بيان أن الأصابع المضافة لله عز وجل هي كناية عن القدرة والأمر والتدبير.

قال ابن فورك في تأويل مشكل الحديث : فَإِن قَالَ قَائِل أَلَيْسَ قد ذكر فِي الْخَبَر الَّذِي رويتم قبل هَذَا أَصَابِع الرَّحْمَن وأضيف إِلَيْهِ أَفَرَأَيْتُم أَنه لَو أضَاف ذَلِك إِلَى نَفسه فَكيف يكون. قيل كَانَ يحْتَمل أَن يكون المُرَاد بِهِ الْقُدْرَة وَالْملك وَالسُّلْطَان على معنى قَول الْقَائِل: مَا فلَان إِلَّا بَين أُصْبُعِي إِذا أَرَادَ الْإِخْبَار عَن جَرَيَان قدرته عَلَيْهِ فَذكر مُعظم الْمَخْلُوقَات وَأخْبر عَن قدرَة الله تَعَالَى على جَمِيعهَا مُعظما لشأن الرب فِي قدرته وَملكه وسلطانه

فَضَحِك رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كالمتعجب مِنْهُ أَنه مستعظم ذَلِك فِي قدرته وَأَن ذَلِك يسير فِي جنب مَا يقدر عَلَيْهِ وَلذَلِك قَرَأَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام “وَمَا قدرُوا الله حق قدره”

أَي لَيْسَ قدره فِي الْقُدْرَة على مَا يخلق على الْحَد الَّذِي يَنْتَهِي إِلَيْهِ الْوَهم ويحيط بِهِ الْعد والحصر وَإِذا كَانَ كَذَلِك احْتمل مَا ذكرنَا من التَّأْوِيل وَكَانَ صرفه إِلَيْهِ أولى من صرفه إِلَى مَا يَسْتَحِيل فِي صفة الله عز وَجل” انته‍ى

ويشهد لتأويل الامام ابن فورك ما قاله الحافظ ابن كثير في تفسيره : قال : “ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره” كقوله : “ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه” – الحج : 65 – ، وقوله : ” إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا” – فاطر : 41 -. وكان عمر بن الخطاب، رضي الله عنه ، إذا اجتهد في اليمين يقول : لا والذي تقوم السماء والأرض بأمره ، أي : هي قائمة ثابتة بأمره لها وتسخيره إياها ، ثم إذا كان يوم القيامة بدلت الأرض غير الأرض والسماوات ، وخرجت الأموات من قبورها أحياء بأمره تعالى ودعائه إياهم; ولهذا قال : ” ثم إذا دعاكم دعوة من الأرض إذا أنتم تخرجون” كما قال تعالى : “يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون إن لبثتم إلا قليلا ” – الإسراء : 52 – . وقال تعالى : ” فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم بالساهرة” – النازعات : 13 : 14 – ، وقال : ” إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون ” – يس : 53 – ” انته‍ى

،فالسماء والأرض قائمات بأمر الله وقدرته وإذنه فهذا هو معنى الإصبع واليمين والقبضة الواردة في بعض الأحاديث.

روابط ذات علاقة:

الكلام عن الأصابع المضافة لله عز وجل

https://www.facebook.com/share/p/1B26rWEtUe/

حديث: ما من قلب إلا بين اصبعين من أصابع الرحمن

https://www.facebook.com/share/p/1L1dUHUuGy/

بيان أن اجراء الحديث الذي نسب اليهودي فيه الأصابع لله على ظاهره ينقض أصول المجسمة

https://www.facebook.com/share/p/1Do3gJy1LG/

قول ابن عباس وابن جبير أن اثبات اليهود، أصابع لله شرك

https://www.facebook.com/share/p/1BhaxuWWb6/

حديث ابن مسعود عن الأصابع

https://www.facebook.com/share/p/17uwujSrfL/