إن العلوم الإسلامية والمذاهب الفقهية والكلامية قد انتقلت عبر الأجيال بطريق التلقي جيلاً عن جيل، ولم يكن ثبوتها متوقفًا على كتاب واحد بعينه ما عدا القرآن.
ففي الفقه الشافعي مثلا، لو فُرض، على سبيل المثال، فقدان كتاب منهاج الطالبين في الفقه الشافعي، فإن مضامينه وأحكامه لا تنعدم، لأنها مبثوثة في سائر كتب المذهب الشافعي التي نقلت تلك المسائل وقررتها بعبارات متعددة.
ونفس الشئ بالنسبة للفقه المالكي، فلو افترضنا فقدان مختصر خليل فإن أحكام مذهب مالك وأدلته لا تنعدم.
وكذلك كتب الحديث المشهورة كصحيح البخاري ومسلم وابن حبان وسنن ابن ماجة والترمذي وأبي داود وغيرها كالموطأ ونحوه، فعلى خلاف ما يروَّج له بعض المتعصبين، فقد حُفظت هذه الكتب بطرق متعددة من النقل، فمنها ما وصل إلينا بخط مؤلفيه، ومنها ما نُسخ بخط تلامذتهم أو بخط ثقات معروفين، ومنها ما نُقل عبر أسانيد متعددة، ومنها ماهو محفوظ في صدور الحفاظ، حتى شاعت وانتشرت بين العلماء انتشارًا واسعًا حفظا وتدريسا وشرحا. ومتى بلغ الكتاب هذه الدرجة من الاشتهار وتعدد طرق نقله، فإن الطعن في ثبوته يصبح ضربًا من التعسف العلمي، نظرًا لكثرة شواهده وطرق نقله.
وكذلك كتب عقائد أهل السنة من الأشاعرة والماتريدية، فهي تحتوي على حجج وأدلة وقواعد موافقة للنصوص النقلية الصحيحة و المتواترة. بل هؤلاء لهم مدارس ممتدة لأكثر من ألف سنة، قرروا من خلالها عقائدهم ونقضوا بها شبه خصومهم من معتزلة ومجسمة وملاحدة وغيرهم من فرق أهل الضلال.
فلو طعن متعالم في كتب الباقلاني مثلا أو الجويني أو غيرهما، فلن يضيع شئ من أصول المذهب الأشعري. ومما يدل على ذلك أن أغلب كتب أبي الحسن الأشعري نفسه مفقودة، ومع ذلك فمذهبه مشهور منقول معروف، لأن مقالاته وقواعده العقدية تناقلها تلاميذه عبر العصور و في أغلب البقاع الاسلامية فنشروها وعلموها و نافحوا عنها.
فثبوت مذهب الأشعري لا يتوقف على بقاء كتاب واحد من كتبه. فما قرره الباقلاني وغيره من أئمة أهل السنة من الأشاعرة والماتريدية محفوظ في مئات المصنفات التي نقلت تلك الأصول وشرحتها.
ومن أبرز الأمثلة على ذلك كتاب العقيدة النسفية للإمام نجم الدين النسفي، الذي حظي بعدد كبير من الشروح، قُدّر بنحو ثلاثمائة شرح، ولكل شرح سلسلة من النقل والرواية إلى مؤلفه. ومن ثم فإن تضعيف بعض الأسانيد الجزئية لا يؤثر في ثبوت المضمون الكلي الذي تواتر نقله في كتب المذهب وكتب التراجم.
و هذا كلَّه يختلف عمّا يُستدلّ به في بعض الكتب التي يعتمد عليها بعض الحشوية في تقرير مسائل الاعتقاد؛ إذ خالف هؤلاء جمهور علماء الأمة الإسلامية، وظلّوا عبر العصور تيارًا شاذًّا ينتسب في الظاهر إلى المذهب الحنبلي، ويعمل على ترويج جملة من الكتب العقدية المنقطعة الأسانيد، التي تُنسب إلى السلف نسبة لا يثبتها التحقيق العلمي.
والغالب على هذه الكتب أنّها ظهرت أو اشتهرت في عصور متأخرة، بحيث يوجد بين مؤلفيها المزعومين وبين النسخ المتداولة منها؛ انقطاع في طريق النقل، الأمر الذي يمنع من الحكم بصحة جميع متونها على سبيل الجزم.
ومن ثمّ يتعيّن التثبّت من أسانيد ما يُنقل منها، والنظر في أحوال رجال السند واحدًا واحدًا، قبل الجزم بصحة نسبته إلى مؤلفه.
صحيح أنّ بعض العلماء قد ينقل فقراتٍ أو نصوصًا من هذه الكتب، غير أنّ مجرّد النقل منها لا يقتضي تصحيح جميع متن الكتاب أو الحكم بثبوته كاملًا. بل إنّ هذا النقل نفسه يحتاج إلى تمييز؛ فإن كان مسندًا إلى أصلٍ صحيح، أمكن الحكم بثبوت ذلك القدر المنقول من الكتاب، أمّا إن كان غير مسند، فإنه لا يجاوز كونه نقلًا من بعض النسخ المتداولة، التي قد تكون تعرّضت للتحريف أو التشويه عبر مراحل النسخ والتداول.
كما ينبغي التنبيه إلى أن ضعف أسانيد بعض الكتب لا يستلزم بالضرورة ردّ مضامينها؛ إذ قد يكون الكتاب مشهورًا متداولًا بين العلماء، وتكون مادته العلمية مرويةً بتفاصيلها في مؤلفات أخرى، فيغني ذلك عن التشدد في النظر في سنده الخاص. وكذلك الحال إذا تعددت طرق نقله ومخطوطاته، فإن هذا التعدد نفسه يعد قرينة قوية على ثبوته وانتشاره.
رابط ذو علاقة:
الكتب المحرفة التي تمت نسبتها للسلف
https://www.facebook.com/share/p/1DwZQ8H7hJ/
ذكر بعض الكتب غير المسندة أو المحرفة أو المنحولة أو المدسوس فيها بعض الكلمات
في ما يلي تجميع الكتب التي وقع فيها دس وتحريف على السلف:
بيان أن المجسمة من أكثر الفرق وضعا ودسا في الكتب
https://www.facebook.com/share/p/1G6XpDCaM3/
دس الزنادقة في كتب الحديث
https://www.facebook.com/share/p/1AcPge1AtQ/
محاولات الدس في كتب السلف
https://www.facebook.com/share/p/1M2M7XM6Dw/
– بيان أن الاسناد أصل في الدين
الجزء الأول
https://www.facebook.com/share/p/1E6JQbyxig/
الجزء الثاني:
https://www.facebook.com/share/p/1ZdSTxDdTh/
الجزء الثالث
https://www.facebook.com/share/p/14KzqrzuBcV/
الجزء الرابع
https://www.facebook.com/share/p/1GLi9T7dbV/
الأسانيد أنساب الكتب
– مقالات العلماء في أخذ العلم من الكتب
https://www.facebook.com/share/p/1HzgYyR478/
بيان أن عبد الله بن عمرو بن العاص كان يحدث من أسفار أهل الكتاب
https://www.facebook.com/share/p/1GHJARXLFz/
دعوى الاكتفاء بشهرة الكتاب للاحتجاج بمروياته
https://www.facebook.com/share/p/1756fDNGdZ/
– كيفية ثبوت المخطوط
https://www.facebook.com/share/p/16EZ2urU6h/
طريقة ابن عفالق في اثبات الكتب
https://www.facebook.com/share/16YN2ucnAR/
تحذير العلماء من كتب المجسمة
https://www.facebook.com/share/p/1BDAD7RFXP/
– طعن المجسمة في كتب الأشعرية والماتريدية
https://www.facebook.com/share/p/17CYmFprMW/
الفرق بين أسانيد كتب أهل السنة وكتب الحشوية التي تنسبها للسلف
https://www.facebook.com/share/p/179Yq8ckfS/
– بيان أن تعديل مجهول الحال برواية العدلين عنه فيها خلاف بين المحدثين و أن قول الجمهور أن روايته غير مقبولة
https://www.facebook.com/share/p/1AavT9GSkW/
جدلية شهرة الكتاب مع انقطاع اسناده
https://www.facebook.com/share/p/19pq3T8Mc8/
الاعتقاد المنسوب للشافعي
https://www.facebook.com/share/p/17njBht8A5/
– كتاب أصول السنة لأحمد بن حنبل
https://www.facebook.com/share/p/1FyQzhbDX5/
– كتاب الرد على الجهمية لأحمد بن حنبل
https://www.facebook.com/share/p/1DGuyGGmJL/
– المسند للإمام أحمد:
https://www.facebook.com/share/14JAoK3CkUS/
– العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد
https://www.facebook.com/share/p/193vsqkQPh/
– كتاب الإيمان المنسوب للإمام أحمد
هذا الكتاب مستخرج من كتاب السنة للخلال باعتراف الباحث عادل آل حمدان. وكتاب السنة للخلال في سنده خمسة مجاهيل
عقيدة الإمام أحمد التي نقلها حرب الكرماني في مسائله و التي ذكرها أحمد بن جعفر الاصطخري في رسالته
https://www.facebook.com/share/p/1Au9kCTAQs/
– كتاب السنة المنسوب لعبد الله بن الإمام أحمد
الجزء الأول
https://www.facebook.com/share/1CT63jCsWW/
الجزء الثاني
https://www.facebook.com/share/p/16rTUDRa2T/
إقرار الشيخ عبد الله بن حسن بن حسين آل الشيخ بأن كتاب السنة المنسوب لعبد الله بن الإمام أحمد طبع وفق نسخة خطية رديئة تعود لحوالي خمسة قرون ونصف
https://www.facebook.com/share/p/1Kbd849MQJ/
ابو عبدالله محمد بن إبراهيم بن خالد الهروي
https://www.facebook.com/share/p/17DGoF9EXc/
من أدلة تحريف كتاب السنة المنسوب لعبد الله بن الإمام أحمد
https://www.facebook.com/share/p/1FWbHNUFen/
نقض شبهات الحشوية حول دعوى نسبة كتاب السنة لعبد الله بن الإمام أحمد
https://www.facebook.com/share/p/19rVARTZGg/
معجم رجال أبي ذر
https://www.facebook.com/share/p/1C3EoYr94F/
بيان أن نسخة كتاب السنة لعبد الله بن أحمد التي كانت عند ابن المحب الصامت الحنبلي سندها مختلف عن سند النسخة المطبوعة
https://www.facebook.com/share/p/1FtGgo6yLg/
بين كتاب السنة المنسوب لعبد الله بن حنبل وبين كتاب النجاد
https://www.facebook.com/share/p/1JwCqoTmuQ/
بين كتاب السنة والتوحيد لابن منده
https://www.facebook.com/share/p/17EEgmGHEw/
بين كتاب السنة و كتاب الإيمان لابن منده
https://www.facebook.com/share/p/177hwv8B3o/
كتاب الرد على الجهمية المنسوب لابن أبي حاتم الرازي
https://www.facebook.com/share/p/18VX7aW3XJ/
– كتاب السنة للخلال
الجزء الأول:
الجزء الثاني:
https://www.facebook.com/share/1G4rbB6TZd/
– نقض تصحيح كتاب السنة للخلال والسنة لعبد الله بدعوى الشهرة
https://www.facebook.com/share/p/19MEtCanuq/
– الضعفاء والمتروكين للبخاري
https://www.facebook.com/share/p/1P3mTuVFA8/
– كتاب خلق أفعال العباد للبخاري
الجزء الأول
https://www.facebook.com/share/p/177Gx5v8Ws/
الجزء الثاني
https://www.facebook.com/share/p/19oNVdXSaJ/
الجزء الثالث
https://www.facebook.com/share/p/175MfLx4hf/
– المجروحين لابن حبان
https://www.facebook.com/share/p/19bbW9DMFj/
– شرح السنة للمزني
https://www.facebook.com/share/p/1Hw2yePYvW/
– ابن سريج
https://www.facebook.com/share/1HNWGAaYWG/
– عقيدة أبي عثمان الصابوني
https://www.facebook.com/share/p/1FKyHAiGpi/
– كتاب السنة للطبراني
https://www.facebook.com/share/p/17DQEukEaA/
– الاستقامة في السنة لخشيش بن أصرم
https://www.facebook.com/share/p/16uuHS9Ufg/
– تحريف المنظومة الرائية للزنجاني المتوفى سنة 471 هجري
https://www.facebook.com/share/176DXZaCAc/
– نونية القحطاني
https://www.facebook.com/share/1GPRdXXsNh/
– كتاب الحيدة للكناني
https://www.facebook.com/share/p/1GRaM1Jkif/
– كتاب الشريعة للآجري
https://www.facebook.com/share/19XkVoAgBk/
– كتاب الرد على الجهمية للدارمي
https://www.facebook.com/share/p/1GgnNq3NkM/
– النقض على المريسي
https://www.facebook.com/share/p/1JUV6egqx7/
– الرد على الجهمية لابن مندة
https://www.facebook.com/share/p/1EBE28ZHbH/
– عقيدة الكرجي والاعتقاد القادري
https://www.facebook.com/share/1HBhFVMvbZ/
– كتاب الدشتي
https://www.facebook.com/share/p/1BPnCvCaPC/
ذم الكلام للهروي
https://www.facebook.com/share/p/173dqoS22H/
– شرح أصول اعتقاد أهل السنة للالكائي
https://www.facebook.com/share/p/17ECAGVT9g/
– كتاب الصفات والرؤية والأبيات المنسوبة للدارقطني
https://www.facebook.com/share/p/1YUtGh1E8y/
وحتى كتاب النزول، هو كتاب منقطع الاسناد، وناسخه مجهول.
كتاب الرد على من يقول القرآن مخلوق لأبي بكر النجاد
https://www.facebook.com/share/p/15yPgyGUPh/
كتاب التمهيد و كتاب الاستذكار لابن عبد البر المالكي
https://www.facebook.com/share/p/1SztYDvzZZ/
قصيدة عروس القصائد وشموس العقائد المنسوبة لأبي الحسن محمد بن عبد الملك الكرجي الشافعي
https://www.facebook.com/share/p/1Ghf3FDuUN/
كتاب العرش وما روي فيه” المنسوب لابن أبي شيبة المتوفى سنة 297 هجري
https://www.facebook.com/share/p/1E38sbabqh/
كتاب «فهم القرآن ومعانيه» للحارث بن أسد المحاسبي المتوفى سنة 243 هـجري
https://www.facebook.com/share/p/16S1tsduY6/
مخطوطات الرسالة لابن أبي زيد القيرواني المتوفى سنة 386 هجري
موقع لطائف التنبيهات 